La cárcel

A Nivel de Latinoamérica

 En Venezuela la investigación fue de tipo descriptiva analítica, ya que se recogieron los significados, que para los informantes claves tiene el programa de re inserción Social. Dichos significados fueron extraídos directamente de los datos aportados por los actores entrevistados en sus propios escenarios.

La metodología utilizada fue la cualitativa, como técnica se empleó la entrevista en profundidad, basada en una guía semiestructurada de preguntas amplias en torno al objeto de estudio y algunas adicionales para precisar conceptos, opiniones u obtener mayor información sobre algún punto en particular. (De Calles, G. 2006, pág. 129-134)

Los enunciados y demás conceptos advertidos en este artículo, fueron de vital importancia, ya que nos muestra un poco como los agentes de control de un centro penal tienen sus percepciones frente al tema de reinserción social, esto es interesante en el modo que siempre se enfoca es en la percepción de los directamente implicados que son los reclusos, el articulo nos da una visión más holística del significado y envergadura que tiene estos programas para toda la red que compone un sistema penal acusatorio.

A Nivel Nacional

 En Bogotá la investigación la muestra se componen 416 sujetos internos en cinco centro penales de Bogotá, Colombia Cárcel Modelo, Penitenciaria Central La Picota, Reclusión de Mujeres El Buen Pastor, Cárcel Distrital y Cárcel para Policías de Facatativá, los sujetos participaron voluntariamente en el estudio, con un instrumento llamado escala del clima emocional para entornos penitenciarios, escala de apoyo social subjetivo de Vaux evalúa en qué medida el sujeto está satisfecho con el apoyo que recibe de familiares, amigos y otros significativos y la escala de Estilos de Afrontamiento, la cual mide la forma en que las personas afrontan sus problemas habitualmente, con el objetivo de conocer los niveles de sintomatología emocional –ansiedad, depresión y estrés post-traumático, de clima emocional. (Ruiz, J. 2007, pág. 547-561).

Este articulo nos aclara como es la situación penitenciaria para los reclusos, es decir se evidencia como se vive dentro de una penitenciaria, la relación que puede tener o la importancia que puede tener los profesionales, la administración y la misma vigilancia hacia el proceso vivencial y resocializador para el recluso, no obstante que este en prisión dejan de ser personas de sociedad, ya que por un delito que cometieron no lo pueden excluir, por ende están ahí pagando una condena, pero son personas como todas, necesitan ser tratadas así, por otro lado se evidencia la sintomatología ya sea emocional, de ansiedad, depresión y estrés pos-traumático, clima emocional y de cultura carcelaria, si se evidencia negativamente no puede haber un proceso de resocialización, peros si se evidencia positivamente pueden haber dos factores los cuales son: proceso de resocialización, cambian el pensamiento con el que entran y salen con un pensamiento diferente de querer hacer las cosas correctamente pero por otro lado se evidencia el mismo pensamiento porque se sienten ajusto en la penitenciaria, ya que la ven como su hogar y cuando salen vuelven a delinquir para volver a la cárcel.

Nivel Local

 En Manizales la investigación encontrada ,se realizó mediante un método estudio descriptivo, cuya población a estudiar fueron 39 internas del reclusorio femenino el buen pastor de la ciudad de Manizales, la edad promedio de la población objeto era de 34 años, el estado civil, la condena, la escolaridad, la ocupación, con el objetivo de diagnosticar la situación de las internas del reclusorio de mujeres en las áreas de atención primaria, saneamiento, de atención primaria, salud mental, salud sexual y reproductiva, educación, situación judicial y comportamiento organizacional durante el primer semestre del año 2006. (Jaramillo & Rincón, 2007, pág. 109-123)

De los artículos que se encontraron este personalmente fue el que más nos interesó, ya que nos muestra una realidad que se vive dentro de las cárceles donde se quiere evidenciar la resocialización, mostrándonos que esta palabras solo son un adorno de las prisiones para quedar bien frente a la sociedad, ya que en vez de que esta se cumpla, la realidad al interior de una prisión es la de socialización del sujeto impuesta principalmente por el centro penitenciario, excluyéndolo y creándole una inseguridad emocional.

Con todo esto se puede concluir que aunque hayan investigaciones sobre cárceles, las encontradas que nos ayuden con el proyecto fueron muy pocas, ya que en los artículos sobre cárceles no se toca mucho la resocialización que pueden tener dichas cárceles, por ende se estudió artículos científicos, tesis de grado etc. para poder resaltar 10 de ellos que se utilizaron para este proyecto, no por eso se debe desprestigiar las investigaciones que se han realizado sobre cárceles porque son importantes y puede que sirvan de ayuda para otras investigaciones pero no para la nuestra.

MARCO TEÓRICO.

Para la realización del marco teórico, se hizo una búsqueda meticulosamente en diferentes bases de datos, bibliotecas etcétera, se escogieron varios libros que nos servían de insumos para complementar el libro teórico el cual está basado en Vigilar y Castigar según Foucault, que va ser el libro importante en nuestra investigación, ahora se va a desglosar el marco teórico para dar una explicación más completa, Foucault hace una énfasis los cuales se basan en: discurso, relaciones de poder, resistencia al poder, construcción de subjetividad, resocialización (poder disciplinario).

Entendiendo como estos concepto claves se relacionan con nuestro proyecto a investigar como primera medida teneos el discurso, como diría Foucault: saber-poder, trasmite y es producto de visiones de mundo que se construyen desde la relación que se imperan en el centro penitenciario como construcciones sociales mediadas por el poder. Es así como Foucault (2000) empezó a preguntarse y entender que los sujetos no eran libres, porque eran producidos por tecnologías que se encargan de producir sujetos políticos, seres humanos moldeados desde estructuras sociales rígidas (alienados). El pensador empezó a ir más allá y se dio cuenta que esas tecnologías operan a través de los discursos que son reproducciones

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