METAMORFOSIS EN LA EDUCACION

METAMORFOSIS EN LA EDUCACION

La educación tiene especial relevancia como instrumento de cambio, de transformación.

En el proceso de enseñanza – aprendizaje, si pensamos por un momento qué significa realmente enseñar y aprender, existe una relación muy esencial entre enseñar y aprender, estas palabras son inseparables, si el estudiante no aprende, no hemos enseñado.

Esto nos lleva a la reflexión: ¿Cómo he trabajado? ¿Para quién he trabajado? ¿Cuál es mi prioridad? ¿Siento pasión por lo que hago?, ¿Es mi vocación ser maestro? tener esa plena convicción que la enseñanza eficaz solo viene mediante una persona cambiada para convertirme así en un agente de cambio.

Como dijo Diego Thomson (misionero escocés), la educación centrada en la palabra de Dios (la Biblia) es pieza clave para el avance de cualquier nación; de esto estamos convencidos, que si educamos con principios ético – cristianos estaremos formando vidas con valores  contribuyendo al fortalecimiento de una nueva sociedad.

“Instruye al niño en su camino y aun cuando fuere viejo no se apartará de él”

Proverbios 22: 6

¿Qué implicaciones tiene la metamorfosis de la ciencia para cambiar nuestras relaciones con el planeta Tierra?

Nuestra relación con la Tierra no solo es un problema ecológico y ambiental, también es, y principalmente desde el punto de vista educativo, un problema ético. La pregunta por el futuro del planeta se relaciona con algo que nos atañe a todos, a nuestra familia, a nuestra especie: en qué planeta van a vivir nuestros bisnietos. Algunos filósofos y educadores, siguiendo la ética weberiana de la responsabilidad de mis actos, la han ampliado a miresponsabilidad con la Tierra, a mi compromiso con la conservación de la naturaleza, y la consecuente preservación de la humanidad.

Entre esos educadores se destacan Frtjof Capra y Moacir Gadotti. El primero se propone formar personas “ecológicamente cultas” sin que dicho objetivo se reduzca al plano puramente material y científico, sino que debe incorporar la dimensión espiritual, la cual no tiene nada qué ver con una determinada doctrina religiosa –y sí mucho con la espiritualidad de muchas comunidades indígenas-, como medio para experimentar el sentimiento de vínculo con el cosmos.

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