Metodologia

Desarrollo:

Texto: “De Fuenteovejuna a Pasteur 633” Abraham Skorka

1- En nuestra opinión en la nota escrita por Skorka, “De Fuenteovejuna a Pasteur 633” el tema principal es Justicia. La justicia depende de los valores de una sociedad y de las creencias individuales de cada persona, además, se la puede entender como lo que debe hacerse de acuerdo a lo razonable, lo equitativo o lo indicado por el derecho. Por otra parte, la justicia hace referencia al Poder Judicial y a las sanciones o penas. De esta forma, cuando la sociedad “pide justicia” frente a un crimen, lo que hace es pedir al Estado que garantice que el crimen sea juzgado y castigado con la pena que se merece de acuerdo a la ley vigente.

2- La obra Fuenteovejuna, escrita por Lope de Vega es una obra de contenido social y reivindicativo. Presenta la rebelión del pueblo, unido ante la tiranía y la injusticia expuestas crudamente a finales del siglo XV y principios del XVI. El tema principal es el levantamiento del pueblo contra el abuso de poder del Comendador. Se plantea un conflicto social entre el señor feudal y sus vasallos. El pueblo no se propone cambiar el sistema social, busca, simplemente, justicia y para ello toma su mano y luego le pide a los reyes que avalen su acción. La unidad de todo el pueblo es la base del triunfo. Es el pueblo el que se rebela y ejerce la justicia.

3- En la nota de opinión leída se confrontan ciertos hechos en la cual el autor hace referencia a la obra Fuenteovejuna para compararla con lo acontecido en Pasteur 633. Algunos de los cuales pueden ser:

● En ambos hechos los perpetuadores quedaron impunes sin recibir castigo alguno y sin poder ser identificados.

● En el hecho ocurrido en Pasteur 633 nadie asumió la autoría ni la culpabilidad a diferencia que en Fuenteovejuna el pueblo entero se declaró culpable para evitar que solo fuera sólo uno el responsable de la muerte del Comendador.

● Ambos casos fueron llevados a la Justicia solicitando que fueran resueltos

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Suscríbase

aunque durante el proceso del caso de Fuenteovejuna las partes actuaron de una manera muy sincera; muy diferente fue lo ocurrido en Pasteur 633 en el cual la investigación no condujo a nada debido a que solo se intentó cubrir a los verdaderos responsables.

4- Cuando el autor hace referencia a “…el crimen cometido hace once años en Pasteur 633” sin duda nos remite al atentado que sufrió la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) el 18 de julio de 1994.

5- En el cuarto párrafo predomina el tipo de argumento de conocimiento general.

6- En el mismo párrafo se pueden identificar confrontaciones tales como la del pueblo de Fuenteovejuna que asesina a su opresor sin buscar al autor del hecho y por otro lado, el pueblo argentino que busca afanosamente al responsable o responsables de semejante hecho. A su vez el juez de Fuenteovejuna investiga incesantemente aunque cada uno de los integrantes del pueblo argumenta el mismo discurso. Sin embargo ambos pueblos no dejan de lado sus cre ...

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