Modelos alternativos de desarrollo local desde la periferia. Mauricio Lopez Oropeza
geocondaserranoReseña26 de Noviembre de 2016
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“Modelos alternativos de desarrollo local desde la periferia”. Mauricio López Oropeza.
La sociedad actual enfrenta retos de un escenario mundial como regional, la crisis financiera, ecológica y social como la inequidad y pobreza elementos que se deben tener en consideración al momento de construir un modelo de desarrollo sobre los cuales el autor manifiesta que no existen consensos sino más bien una prevalencia de varios enfoques de entre ellos el neoliberal-evolucionista; estas propuestas más bien se han elaborado desde una visión periférica, se refieren así a la economía popular y solidaria como una propuesta de un modelo de desarrollo económico local endógeno, alternativa al modelo de desarrollo hegemónico de la economía neoliberal para mostrar que otra economía es posible de modo que solucione fenómenos como la pobreza, exclusión e inequidad actual, incidiendo de cierto modo en la agenda política, en la elaboración de políticas públicas.
Así el aporte de la economía neo-clásica como aporte al modelo prevalente capitalista es el que ha dominado el sistema-mundo bajo premisas de acumulación, subordinación, con visión evolucionista. La nueva propuesta Neo-Malthusiana llevara a un estado de bienestar anhelado, de otro lado para salir de la marginalidad los países se someten a esquemas impuestos por organismos como el Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, entre otros, de cierto modo quedando obligados a servir como proveedores de productos básicos, mano de obra barata, excluidos de las TIC´s, así la posibilidad de un ascenso industrial se lograra mediante el control de los medios de producción e información. Según Porter es clave para ingresar en calidad de competente al sistema-mundo establecer unas redes adecuadas al subordinarse. Mediante agencias financieras multilaterales, la apertura y liberación de mercados internos se genera desigualdad así como la privatización, la fortaleza se logra mediante modelos propios de planificación y desarrollo, que se correspondan a una realidad específica.
Manifiesta Wallestein que el sistema de desarrollo capitalista neoliberal ha llegado a término, expresándose el fin de una época que abre a otra aún desconocida. Amartya Sen plantea elementos como la indiferencia a la distribución, desinterés por los derechos, libertad e utilidad, adaptación y condicionamiento mental que dan cuenta de la inoperancia del esquema utilitarista de desarrollo, concibe al desarrollo como u proceso de expansión de libertades y capacidades, que generen nuevas modalidades de desarrollo, otro factor es la limitación de capacidades básicas, las libertades políticas y derechos de ciudadanía. Así el autor señala que en la construcción de caminos alternativos es necesario aprender a parase en otros sitios mirando su contexto siendo capaces de reconocer propuestas fracasadas para no repetirlas, ya que en la periferia se reconoce la centralidad de la supervivencia y búsqueda de vías concretas. Para Paul Ricoeur la utopía es la expresión de todas las potencialidades de un grupo que se encuentran reprimidas por el orden existente, la concreción en gran medida dependerá también del sector académico, las ONG´s mismas que tienen incidencia.
La construcción de un modelo de desarrollo también es posible en cuanto se trabaje en conjunto las diversas entidades tanto gubernamentales como no gubernamentales, públicas como privadas, ya que la economía popular y solidaria en este caso es una forma de organización sobretodo económica que conjuga intereses individuales como colectivos, pues ellos se encargan de la organización de los diversos procesos de producción, intercambio, consumo, comercio, financiamiento de los bienes y servicios que buscan satisfacer necesidades como para generar nuevos ingresos, de modo que se vuelve un circulo de continua interacción. Cabe también señalar que este modelo tiene como base las relaciones ya de solidaridad, cooperación, reciprocidad, que privilegia al ser humano y su trabajo guardando armonía con elementos como la naturaleza por sobre el capital, la acumulación, el lucro.
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