“PSICOEMOCIONALIDAD Y MEDICINA CHINA TRADICIONAL”
hector-capriTesina29 de Junio de 2016
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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO “Enseñar la explotación de la tierra, no la del Hombre” | |
[pic 2] | [pic 3] PROGRAMA UNIVERSITARIO DE MEDICINA TRADICIONAL Y TERAPÉUTICA NATURISTA TESINA “PSICOEMOCIONALIDAD Y MEDICINA CHINA TRADICIONAL” QUE PRESENTA “JOSE OCTAVIO AVILA GUERRERO” PARA OBTENER EL DIPLOMA EN MEDICINA CHINA TRADICIONAL Y PUNTOS MAGISTRALES ACUPUNTURALES CHAPINGO, MEXICO ,A HH DE HHHHHH DE 2011 |
Agradecimientos
A Dios, por todas sus bendiciones
INDICE DE CONTENIDO
Numero de capitulo | capitulo | pagina |
Presentación | 7 | |
Introducción | 9 | |
1 | la medicina china como una ciencia psicoemocional marco teórico, conceptual e histórico | 12 |
2 | Metodología de estudio y Técnicas | 18 |
3 | Medicina China , Psicoemocionalidad, Salud y Enfermedad | 20 |
4 | Medicina China Tradicional Modernidad y tratamientos psicoemocionales efectivos | 27 |
5 | Patrones de conducta y problemas de salud. | 32 |
6 | Personalidad y patologías | 36 |
7 | Cognición y Salud | 38 |
8 | Personalidad y depresión | 44 |
9 | Trastornos psicosomáticos | 47 |
10 | Patologías Psicosomáticas, Medicina China y su Tratamiento | 55 |
11 | Conclusiones | 57 |
Bibliografía | 59 | |
Anexos | 62 | |
Tablas y diagramas | 63 |
PRESENTACION
“El sabio no acumula posesiones
Cuanto más hace por los demás
Más tiene
Cuanto más da a los demás
Más posee
El tao del cielo, consiste en favorecer,
Y no perjudicar
El tao del sabio siempre obra sin luchar”
Lao Tse
(8, Pp127)
El presente trabajo tiene como propósito, evidenciar de manera práctica, las aportaciones que puede realizar la medicina china tradicional en el tratamiento de las enfermedades mentales. Así mismo establecer que muchas de las enfermedades del organismo humano, son en realidad manifestaciones de los estadios nerviosos o mentales.
De tal forma que la salud se convierte acorde a este pensamiento, en un tema psicosomático, donde el factor psicológico tiene importancia preponderante tanto en el proceso de enfermedad, como en el proceso de salud.
Por lo tanto, las ideas de prevención, cura y salud, tendrían más relación con los estados psicoemocionales que con daños orgánicos o fisiológicos. Más aun la propensión a los accidentes, tiene una relación con estados emocionales exacerbados como la depresión o la ansiedad.
El objetivo es realizar una revisión de la información existente y explicar desde el punto de vista de la psicología clínica el impacto de la psicoemocionalidad en la salud del enfermo dentro del contexto de la medicina china tradicional.
En esta tesina me interesa establecer desde el punto de vista de la MCHT la relación entre la emoción y los daños o enfermedades psicosomáticas.
INTRODUCCION
Quien guía bien
No es guerrero
Quien lucha bien
No se encoleriza
Quien sabe vencer al enemigo
No lucha con el
Quien sabe utilizar bien a los hombres
Se mantiene por debajo de ellos
Así es la vida, que no lucha.
Así es la fuerza,
Que utiliza a los hombres
Así es el halo que alcanza el cielo
Lao Tse
(8, P 114)
La franca dificultad de la medicina alopática, lleva a los individuos, en particular aquellos preocupados por su salud o en un claro estadio de enfermedad; a buscar nuevas alternativas para restablecer o procurar su salud.
Una alternativa que cobra auge es la Medicina China Tradicional. Esta “nueva” alternativa surge hacia el año de 1000 A.C. en la dinastía Shang
Una de las muchas bondades de la medicina china tradicional es la permanente perspectiva en las emociones del individuo, evitando así métodos invasivos o depender de uno o varios medicamentos específicos.
En la medicina tradicional, el propósito final y más importante es preservar la vida del paciente.
En la MTCh el objetivo es restablecer la armonía y el equilibrio interior del cuerpo con remedios que ayuden a moderar cualquier exceso o deficiencia de alguno de los cinco elementos.
La justificación de la presente tesina es confirmar la existencia del delicado balance entre la mente y el organismo.
Ya los griegos mencionaban
“Mens sana en soma sana”
La medicina China Tradicional postula la existencia de 4 cuerpos:
Mental, Emocional, Físico y Dolor
Más allá, la MCHT, plantea como inicio de la enfermedad, la mente
La enfermedad acorde la MCHT se genera de la siguiente manera:
Mente
Sentimiento
Glándula
Hormona
Linfa
Célula
Órgano
Donde los dos elementos preponderantes son la mente (elemento psíquico) y el sentimiento (elemento emocional y afectivo) que al combinarse generan una serie de cambios en los demás sistemas, hasta desencadenar una enfermedad o un estado de no-salud, mismo que genera un deterioro orgánico y mental en el individuo.
Capitulo I
LA MEDICINA CHINA COMO UNA CIENCIA PSICOEMOCIONAL
MARCO TEORICO, CONCEPTUAL E HISTORICO
“Quien conoce a los demás, es listo
Quien se conoce a si mismo, es sabio
Quien vence a los demás, tiene fuerza
Quien se vence a si mismo es fuerte
Quien tiene vigor, tiene voluntad
Quien se conforma es rico
Quien conserva su lugar, tiene constancia
Quien no sucumbe a la muerte, aquel vive
Lao Tse
(8 P. 114)
La medicina china admite que todo lo que existe en la naturaleza está formado de Yin y de Yang (figura 1) , fuerzas opuestas, pero complementarias, actuando unas sobre otra y en perpetuo movimiento. |
[pic 4]
Figura 1
El Yin y el Yang son opuestos complementarios que se unen para formar un todo. A pesar de que son opuestos mantienen una relación armoniosa entre ellos.
Las características de Yang son el calor, el movimiento, la fuerza centrifuga; mientras que el frío, la quietud y la fuerza centrípeta son característicos del Yin.
El comienzo de un movimiento es el nacimiento del Yang y el final del mismo es el nacimiento del Yin.
El yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción. El yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad y la penetración.
Este concepto si bien es amplio vasto y complicado de comprender, debe llevar a considerar la dualidad mente cuerpo
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