Paradigmas de la salud colectiva
Enviado por javi.carvallo • 1 de Mayo de 2018 • Ensayos • 639 Palabras (3 Páginas) • 319 Visitas
Paradigmas de la salud colectiva
breve reflexión
Javiera Jara Carvallo | sección 701 | 26 de marzo
Resumen
El texto comienza haciendo énfasis a los cincuenta años de la publicación del texto de Thomas Kuhn siempre abarcando el tema de paradigma.
Thomas Kuhn nace el 18 de junio de 1922 en Cincinnati Ohio, se graduó en física y luego alcanza maestría y doctorado en la universidad de Harvard, después de esto es se dedica a hacer clases en diversas universidades .
El objetivo del texto es recopilar aspectos de algunos conceptos de Kuhn y aplicarlos a salud colectiva.
Cuando se publica el texto en 1962 (estructuras de las evaluaciones científicas) Kuhn asocia paradigma a comprensión del proceso científico y que de allí surgen conceptos de la ciencia normal, anomalía, revolución.
Maia al analizar la propuesta de Kuhn señala que paradigma puede ser visto como una estructura mental presumida que sirve para clasificar lo real antes de un estudio o investigación más profunda, esta incluye elementos de naturaleza metodologico-cientifico, metafísica y psicológica.
Se entiende como ciencia normal al tiempo de vigencia del paradigma que permite el avance del conocimiento.
Este avance será interrumpido cuando el paradigma no consigue resolver las anomalías en la cual surge una crisis que no terminara hasta que surja un nuevo paradigma.
Kuhn se basa en un ejemplo de ¨óptica física¨ donde explica las transformaciones de paradigma son revoluciones científicas, y la transición de un paradigma a otro por medio de una revolución ha sido el patrón de una ciencia dura.
Hay que destacar que el concepto paradigma fue realizado para distinguir la ciencia social de las ciencias naturales, debido a que estas ciencias tratan ¨conceptos polisémicos ¨ que se explicara más adelante.
El autor del texto se preocupa en explicar en forma de juego las relaciones sociales en el ámbito científico.
El primer análisis que se hace poco después de la publicación, en la cual se deduce que Kuhn usa el término paradigma en veintiún sentidos diferentes.
Sin embargo la autora dice que no todos estos sentidos de paradigmas son inconscientes entre sí, algunos incluso pueden ser aclaraciones de otros. Bajo otra duda de preguntarse si existe algo en común o si estos solo contribuyen a hechos de la historia .Materman propone los paradigmas en 3 grupos: filosóficos, metafísicos y paradigmas-artefactos, en la cual ella desarrolla una gran discusión sobre ellos (no se mencionan el texto).
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