Practico 1 Colegio Sarmiento de la Ciudad de Buenos Aires

A partir de las dos lecturas propuestas y del visionado del documental sobre el Colegio

Sarmiento de la Ciudad de Buenos Aires – Serie Pasar al Frente - les proponemos las

siguientes consignas:

1) Analicen las escenas del documental donde se les hagan visibles algunos aspectos de la

micropolítica escolar. Para ello recuperan tres conceptos de los que propone S. Ball en los

dos capítulos propuestos para la lectura (capítulos 1 y 9).

1) Luego de prestar atención al documental y de haber leído el texto de S. Ball, podríamos recuperar tres conceptos para este análisis: en primer lugar, el concepto de ideología. Lo que recupera el autor es que dentro de esta estructura escolar encontramos varias diferencias entre los departamentos de asignaturas y hasta en los mismos profesores sobre cómo dar el contenido o como vincularse entre ellos, así también como con los alumnos. Estas diferencias, la mayoría de las veces tienen una base ideológica que define ese trato, sobre todo en los momentos de inflexión. En este documental lo podemos observar en cómo esta ideología cambió (a pesar de que todo el contexto socio - histórico también) entre lo que era el colegio Sarmiento en los 50 y como es ahora. Antes, la mayoría de los docentes se preocupaban más por un disciplinamiento que un acompañamiento, como podemos ver en el documental cuando el profesor de historia actual revisa un documento de un alumno del 51’, y como lo dejan libre por pensar distinto. Hoy, en este colegio, se busca que los estudiantes asistan a la escuela por sobre todo, y puedan repensar o tener un análisis crítico de todo lo que van aprendiendo.

En segundo lugar, recuperamos el concepto de control, donde en este documental lo podemos abordar desde la situación del alumno Franco Gabriel. Como los profesores adoptaron distintas medidas de control para poder incluir a Franco de nuevo en esta organización escolar, y recuperando el concepto anterior, no todos estuvieron de acuerdo con reintegrarse en base a su ideología y experiencia con el alumno. Pero con la incorporación de la nueva rectora, se buscó un control más general sobre la situación donde todo el equipo docente se adaptó a la realidad de franco y como podían solucionarlo, pero no dejando de lado la participación de los profesores en las tomas de decisiones y cómo se ejerce este control en la intimidad de su aula (que también lo podemos ver en la profesora que se acerca a hablar con Franco después de todo lo que pasó).

Por último, y relacionado con el ejemplo anterior, analizaremos el concepto de conflicto. El autor plantea que las escuelas son “campos de lucha” con ideologías diversas, lo cual genera conflictos entre las partes de esta organización, algo que se ve reflejado en la situación de Franco en el documental, donde la rectora decide renunciar en base a la oposición que se tenía con distintos profesores. Roxana, quien asume después el cargo de directora, explica que no era una situación de bandos si no de soluciones para el que él se reintegre a la escuela y no se vaya. Otro concepto que influye en estos conflictos es el poder, tanto en su carácter formal como informal, afectando así la relación entre profesores y alumnos, así también como entre las mismas jerarquías que posee la estructura escolar.

2) La situación en torno a la billetera de una profesora y las modificaciones en torno a la

composición de la matrícula escolar podrían ser analizadas con categorías que propone

Stephen Ball, pero también nos pueden hablar de una cultura escolar que se va transformando de la mano de algunas decisiones político pedagógicas específicas.  ¿Qué rasgos caracterizan la cultura escolar del Sarmiento? ¿Qué es lo que ha mutado? ¿Qué decisiones habilitan esa transformación? ¿Qué conflictos o situaciones dilemáticas atraviesa la institución (que motorizan el cambio, que le dan dirección durante el proceso…)?

Utilicen al menos dos ideas del texto de Antonio Viñao para dar respuesta a estos

interrogantes.

2.        En este colegio, la cultura escolar fue mutando de una forma progresiva impulsada por el cambio que se dio tanto en los alumnos que asisten a este (que durante la primera mitad del S. XX sólo asistían clases medias altas, y a partir de los 90 comienzan a asistir chicos de la villa 31), como en las estrategias pedagógicas que adoptaron los profesores. En el sarmiento podemos ver que hay un conjunto de prácticas adoptadas que son particulares de la institución y que les conciernen a los actores que pertenecen a esta organización, por ejemplo, uno de los rasgos característicos del sarmiento actualmente son las distintas realidades sociales y contextos socio - económicos que tienen los alumnos, en contracara con la realidad de los alumnos que asistían durante la primera mitad del S XX. Pero en los dos contextos, podemos observar una similitud en la cultura escolar, y es el poder autónomo y generador que tuvieron ambas culturas escolares, como la escuela adopta saberes, los transmite e incluso construye nuevos. Esto remite al carácter de especificidad que tiene la escuela desde su formación e institucionalización, hasta hoy. A pesar de las adversidades del contexto y como todo fue mutando, la escuela siguió en pie intentando producir nuevas culturas que se adapten a estos cambios, como lo podemos ver en el Sarmiento.

...