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Puerto Rico


Enviado por   •  8 de Octubre de 2012  •  Informes  •  6.145 Palabras (25 Páginas)  •  391 Visitas

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Puerto Rico, oficialmente Estado Libre Asociado de Puerto Rico (inglés: Commonwealth of Puerto Rico), es un territorio no incorporado de losEstados Unidos con estatus de autogobierno, situado al noreste del Caribe, al este de la República Dominicana y al oeste de las Islas Vírgenes. Su costa oeste se sitúa, además, a aproximadamente 2000 kilómetros (1280 millas) de la costa de Florida, la más cercana del continente. Elarchipiélago de Puerto Rico incluye la isla principal de Puerto Rico, la más pequeña de las Antillas Mayores, y un número de islas y cayos más pequeñas, de las cuales las más grandes son: Mona, Vieques y Culebra. Es una isla con clima tropical y, a pesar de su tamaño, posee diversidad de ecosistemas: bosques secos y lluviosos, zona cársica, áreas montañosas, ecosistemas costeros y marinos, etc.

Los puertorriqueños son ciudadanos estadounidenses desde 1917, cuando el Congreso de Estados Unidos aprobó la Ley Jones.6 Aunque su relación con Estados Unidos es similar a la de un estado de la Unión7 y se le permitió la redacción de una constitución para el manejo de asuntos internos, está sujeto a los poderes plenos del Congreso estadounidense mediante la Cláusula Territorial.8 Esto significa que el poder de ejercer su soberanía recae en el Congreso de los Estados Unidos y los poderes existentes en la Isla, al no gozar de protección en la constitución

Música

La Isla cuenta con diferentes ritmos Folclóricos Culturales, como la Bomba y la Plena, en la música Jíbara o Trova, los diferentes seises y aguinaldos, en la música clásica, la Danza Puertorriqueña. Actualmente sus ritmos con auge internacional los son la Salsa y el Reggaeton. Estos últimos, ritmos con raíces extranjeras, la Salsa evolucionó de ritmos mayormente reconocido en Cuba y el Reggaeton, que es una fusión con el Rap y su antecesor elReggae en español procedente de Panamá y en la actualidad se le ha fusionado con todo tipo de ritmo siendo exitosa la fusión con la Bachata dominicana, una variación del tipo balada del Reggaeton, tiene gran popularidad también.

ESTIVAL BOMBA Y PLENA MAYAGUEZ

La Sociedad Hijos del Club Mayaguezano Inc, celebró el Octavo Festival de Bomba y Plena en el Boulevard Eduardo Báez Garcia de Mayaguez., en el cual participarían grupos de toda la isla .

Se dedicá el festival a dos figuras del a Sultana del Oeste muy conocidas en ese género de la bomba y plena. Domingo Alfonso (conocido como Aristalco Bayrón) ya fallecido e Ismael Rivera Gonzáles apodado Colay hermano del reconocido Mon Rivera.

La actividad tuvo el respaldo del Instituto de Cultura de Puerto Rico.

El alcalde de Mayaguez José Guillermo Rodríguez pronunció una proclama con motivo de la celebración.

EL exatleta de pista y campo Marcel Mangual quien reside hace años en Massachusetts y desde su infancia aprendió con su padre a tocar tamobres y panderetas, dijo que la historia reconoce que la bomba comenzó a darse a conocer en el sigloXVII durante grandes concentraciones de obreros y esclavos africanos que suplian la mano de obra en los ingenios azucareros.

Los primeros exponentes de la plena fueron los ponceños, luego los mayaguezanos, cuando en la década de 1920 Ramón"Mon" Rivera Alers comienza a describir las huelgas laborales ("El taller de Mamery" y personajes de la vida pública (como el político Rafel Martinez Nadal) a la década de los cincuenta y sesenta Efrain Mon Rivera hijo, logra pegar composiciones de su padre y graba "El gallo espuelerico, '"Que gente averigua "y otros, lo que hizo que la plena saliera de las fronteras de Puerto Rico

Primera hora

Maelo Vargsa Saavedra

0rigen

Por Lucila J. Santana

lsantana@repub.com

“La bomba es de origen africano y es uno de los bailes más antiguos que nosotros tenemos. Podemos decir que partiendo del siglo dieciséis llegó la bomba a través de los esclavos y se dice que ellos estaban muy tristes y la nostalgia los llevaba a bailar la bomba,” cuenta Gilda Rivera-Pantojas, fundadora del grupo de baile y teatro folklórico puertorriqueño Danza Fiesta, de NuevaYork. La música folklórica, no se trata de música de antaño. La bomba y la plena, música autóctona de Puerto Rico, cuenta la historia del mestizaje.

“La cultura de tu pueblo identifica a la gente. Yo creo que narra y cuenta como somos, como es esa persona de ese país,” dijo Rivera-Pantojas. Desde hace más de 25 años Rivera-Pantojas, baila música folklórica puertorriqueña. Hace poco más de diez años se radicó en Nueva York para realizar su maestría y decidió formar Danza Fiesta.

Muchos aseguran que la plena, fue originada en el pueblo de Ponce. Sus letras llevan un tono noticioso, activista o jocoso. La plena se hizo popular a inicios del siglo XX en las zonas costeras y en una fusión entre la música africana con la europea.

View full sizeFoto por Lucila J. Santana | El Pueblo LatinoIntegrantes del grupo folklórico Danza Fiesta de Nueva York, mantienen la música autóctona de Puerto Rico vigente.

A diferencia de la plena, donde el inspirador dirige la canción y se baila con particular elegancia, en la bomba, nacida entre la comunidad africana esclava, el bailarían dirige al músico. Es un reto a que el percusionista vaya a la par con la rapidez y el entusiasmo del bailador a base de movimiento de falda y vueltas por parte de la mujer y zapateo, movimiento corporal y de sombrero por parte del hombre.

“Para mí el baile ha sido una voz interna. Lo que siento es un amor hacia mi cultura. Para mí, me siento tan orgullosa de ser no solamente puertorriqueña si no una mujer latina y afro caribeña,” dijo Milteri Tucker, bailarina, integrante de Danza Fiesta y bióloga.

View full sizeFoto por Lucila J. Santana | El Pueblo LatinoLos bailarines Carlos Fuentes y Milteri Tucker de Danza Fiesta.

Vigentemente, la bomba y plena continúan relatando la historia del puertorriqueño. Tucker, estudiante de medicina, se había mudado de Puerto Rico y sentía la necesidad de conectarse con sus raíces. “Cuando me mudé a ejercer mi carrera en medicina en Nueva York pues sentía una sed de expresar mi cultura,” recuerda Tucker, quien fue introducida a Danza Fiesta a través de Rivera-Pantojas, su vecina.

En el

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