Realidad social política y económica.

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1.         a. Quijano describe al colonialismo del poder semejante a la primera concepción de cultura que da Grimson: clasificando a la población mundial a través de la idea de raza. De aquí surge la dominación de civilizaciones enteras, bajo el poder del eurocentrismo, provocando un choque de civilizaciones. Esto ocurre por el simple hecho de considerarse menos primitivos, menos salvajes y por haber “descubierto” a estos otros pueblos. Se consideraban -los europeos- más civilizados, pero en realidad su cultura era distinta. Ni mejor, ni peor, diferente.  Grimson habla de la primera definición de cultura que luego fue resignificada como raza, y explica que aquella cultura dividía al mundo según factores biológicos y genéticos.

b.  En las citas de Grimson y Quijano se habla de lo mismo: de cómo las culturas “más débiles” pueden pasar a pisar fuerte sobre las que antes fueron sus dominantes, de cómo es necesario dejar de engañarse y creer que recuperar lo que se ha perdido es posible. Grimson explica que la política sirve para recuperar la cultura, y que eso es lo bueno de los usos de la política. En cambio, Quijano habla de hacer política para recuperar derechos perdidos que la cultura eurocentrista no permitía por todavía querer ejercer el poder en América Latina.

2.          He seleccionado una noticia del diario La Nación sobre una de las promesas de campaña del candidato a presidente de EE.UU., Donald Trump. En ella se habla del muro que propone construirse en la frontera con México con la excusa de que así terminarían sus problemas. “Cuando México envía a su gente, no envía a la mejor. Están trayendo drogas, crimen y a sus violadores", dice Trump.

Elegí esta noticia precisamente porque se distingue con claridad la separación entre el nosotros de los otros, entre lo bueno y lo malo, la civilización y la barbarie en un acontecimiento de impacto reciente.

Si bien la cultura no es completamente definida por las fronteras, la situación es tratada como si así lo fuese.

1. Los grupos enfrentados sí son archipiélagos culturales, ya que en la nota se presentan a los latinos e hispanos como si todos proviniesen de México; como si el total de esas personas que atraviesan la frontera hacia EE.UU. fueran criminales. La concepción de cultura que Donald Trump -en particular y no toda la población- sobre los latinos es que llegan a “su” territorio para cometer delitos, generarle gastos al Estado y expandir el narcotráfico.

1. En la nota, el republicano identifica a los mexicanos como criminales, como si esa fuera su forma de vida, su cultura. Pero además añade que son trabajadores y gente fantástica:

“Trump ha optado por un estilo muy provocador, y lo primero que hizo fue describir a los mexicanos que entran ilegalmente a Estados Unidos como narcotraficantes, criminales y violadores”.

"Empleo a miles y miles de hispanos. Amo a la gente, los latinos. Son grandes trabajadores, gente fantástica. Y quieren inmigración legal. Quieren ser legales. No quieren inmigración ilegal con todo ese tremendo crimen".

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