Resenha Do Livro, "Do Cabaré Ao Bar"

RESENHA DO LIVRO “DO CABARÉ AO LAR” -

Uma referência primordial na nossa historiografia para pensar a História Social encontramos o livro Do cabaré ao lar: a utopia da cidade disciplinar da autora Margareth Rago é uma obra que discute o Brasil na Primeira República. Neste percebemos as normas disciplinares impostas pelas fábricas, pelo poder público, as casas dos trabalhadores, a saúde, a educação, a sexualidade, ou seja, a produção de cultura dos trabalhadores e a vida cotidiana nas fábricas e nos lares dos mesmos, as experiências da classe operária brasileira no início da República, o choque de idéias entre os libertários anarquistas e o novo projeto de uma sociedade burguesa.

No referente ao papel da mulher no Brasil da Primeira República, podemos destacar segundo Rago que havia uma preocupação de manter esta no espaço do lar, para cuidar da casa, dos filhos e do marido, portanto a mulher era preparada não para uma profissão e trabalho na fábrica, mas sim o lugar que era discutido na sociedade para o sexo feminino ocupar deveria ser uma excelente dona de casa, isto implica dizer que era submissa ao sexo masculino, este deveria ser preparado para o trabalho fora do lar e também para ser o patriarca da família.

Desta forma, notamos que a autora trabalha com o simbolismo que a sociedade elabora para a mulher, a de mãe devotada ,que se dedica por completo a família, que não deve opinar sobre política e vida pública, daí colocamos que essa desvalorização foi imensa por parte de uma sociedade machista e preconceituosa, pois parte da hipótese de que o sexo feminino em si não deve ser nada, ou não que não deva ter espaços e direitos iguais na sociedade, do "eu" deve abdicar de si em prol de uma família “perfeita e completa”, e dando ao homem o lugar de líder da família ,que deve ser respeitado e obedecido não só pelos filhos e a mulher, vistos como incapazes de tomarem as próprias decisões, seja no ambiente do lar ou do público.

Mas nem todas as mulheres acataram todas essas decisões e ficaram presas em casa. Desta forma, Rago coloca que parte das mulheres, muitas delas anarquistas, não era tão submissa como a maioria da sociedade deseja, algumas saiam para a rua trabalhar e participam de movimentos de paralisação e manifestação nas fábricas e nas ruas, entravam nos meios de transporte, desafiavam e até batiam nas mulheres ,que não tinham coragem de enfrentar as situações de imposição que lhes eram colocadas.

E ainda podemos destacar na escrita de Rago, a mulher que ficava a margem tanto do lar quanto das que lutavam por liberdade e participação na sociedade, eram as prostitutas, para estas a preocupação das autoridades era conscientizá-las de que não podiam circular em todos os cantos e horários na cidade, pois não era permitido ir aos mesmos cantos que uma mulher de família ia com marido e filhos. Notamos, então, que as mulheres prostitutas eram impedidas de desfrutar do direito de ir e vir na sociedade, que passavam por constrangimento freqüentemente, e mais foi elaborado um discurso médico-sanitarista para as mesmas em que deveriam ser obrigadas a fazer exames mesmo contra sua vontade para verificar se tinham doenças, as mesmas deveriam apresentar um cartão contendo informações sobre sua saúde.

Na obra de Rago, ela destaca um fragmento retirado do jornal Terra livre que questionava sobre o que era o amor livre, vejamos:

O amor livre não significa a apropriação comum da mulher, mas que dizer: a liberdade ilimitada para a mulher, como para o homem, de amar quem quiser, a liberdade de concentrar sobre uma pessoa, antes que sobre outra, todos os afetos .

Não obstante, Rago ao referir-se das mulheres apresenta mais de uma imagem do ser feminino, a que fica na esfera do lar, submissa e não sabe como fazer para ser vista

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