Tipos De Conocimientos

LÓGICA JURÍDICA

“El lenguaje se enriquece en la medida en que el hombre adquiere conocimiento” Chomsky

 La profesión del abogado es que este es un maestro del lenguaje, como también un artista de la palabra; el manejo del lenguaje es fundamental en el debate judicial, en este debate judicial el abogado debe utilizar el discurso político.

En el ámbito del derecho surgen algunos interrogantes ¿Cuál es la problemática en torno a la teoría del conocimiento jurídico? ante esta pregunta, han surgido distintas escuelas filosóficas que de una u otra manera han tratado de explicar la problemática del conocimiento jurídico.

Dice Hans Kelsen que la teoría del conocimiento jurídico constituye el soporte filosófico sobre el cual descansa el concepto o noción esencial del derecho. Hoy más que nunca se ha convertido en una imperiosa necesidad la indagación acerca de la validez, alcances y límites del conocimiento jurídico.

Desde luego, “el fenómeno jurídico” como parte de la realidad global no escapa a los supuestos epistemológicos desde los cuales interpretamos lo jurídico.

En este estado de cosas, surge la necesidad de responder algunos interrogantes que son fundamentales, como: ¿Qué es la certeza jurídica? ¿Cuáles son los supuestos de la llamada verdad jurídica? La ciencia del derecho no puede deslindarse de la teoría del conocimiento, puesto que los problemas del conocimiento jurídico se relacionan con dificultades epistemológicas. Los filósofos y los juristas tienen la convicción de que el establecimiento de estos puntos (de validez) es fundamental tanto para el abogado como para el profesional del derecho. Ahora bien, la Escuela Racionalista es una esquematización del mundo. La construcción y el sistema son el contenido de toda perspectiva racionalista cuyo objetivo se encuadra en la realidad.

Le sigue la Escuela de la Exégesis, la cual fue una escuela racionalista que creía que es posible descubrir la verdad legal encontrando la verdadera interpretación de las normas jurídicas. Esta búsqueda de la verdad es la creencia de una verdadera interpretación de la norma produjeron una filosofía llamada metodología exegética y que como consecuencia traía consigo dicha interpretación. La verdad es que si analizamos la Teoría pura del derecho de Kelsen, en ningún momento desconoce la realidad de los hechos que generan el derecho, admite el cambio de un orden jurídico por otro, el cambio de la norma fundamental constitucional por una norma que tenga validez. En este estado de cosas, Kelsen dice que el supuesto básico a partir del cual se construye el derecho es la cientificidad de la norma, de allí que la lógica jurídica y el problema de la teoría del conocimiento clasifican diferentes etapas del conocimiento.

Clases de conocimiento: Conocimiento sensible, conocimiento intuitivo, conocimiento discursivo, conocimiento vulgar y conocimiento científico.

 Conocimiento Sensible: Dice Mario Bunge en Ciencia, método y filosofía, que el conocimiento sensible se deriva inmediatamente de la intervención de los sentidos, dada la estructura de hombre sensible y espiritual se puede hablar del conocimiento sensible como el que se ha logrado por medio de los sentidos, que es por oposición al conocimiento espiritual que no es sensible, sino interior que no utiliza los sentidos.

 Conocimiento Intuitivo: se relaciona muy directamente con la noción de evidencia. La evidencia su vez con el carácter claro y distinto que ofrecen algunos objetos y que los hace de tal manera patentes al espíritu que los capta en un acto único e inmediato con absoluta certeza. Ejemplo: si el sujeto A comete un delito es probable que se culpabilice si se demuestra y comprueba su hecho punible, antijurídico y culposo.

Objeto-sujeto, aprehensión de objeto, estudio. Certeza del problema (manejo de la prueba)

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