Vitalismo Cosmico

“No seamos solo de los que tenemos una profesión,

Seamos de los que tienen una vida”

Edgar Morín

Al inicio del conversatorio se habló sobre la perspectiva ambientalista (hábitat), dando una introducción a que este sería el foco a lo largo del conversatorio.

Las personas en la actualidad se encuentran en la era del conocimiento, la información y la implementación de las nuevas tecnologías; pero se deja de lado algo muy importante, y es la verdadera crisis por la que estamos atravesando hoy en día, la crisis ambiental. Teniendo problemas tales como:

• Derretimiento de los casquetes polares

• Inundación de los mares

• Desertización de los bosques

• Desaparición o extinción de la flora y fauna

Sin embargo a pesar de que la tecnología aumenta a una velocidad desenfrenada, y los conocimientos sobre las diferentes disciplinas; ocurre algo muy desconcertante y es que la vida decrece. El problema ambiental sigue aumentando sin encontrar solución alguna y esto se debe a que no se puede decir que la culpa de este problema sea de alguien en específico, sino que es un problema del mundo entero y como tal todos debemos ayudar a encontrar la solución y a aplicarla.

EDGAR MORIN; filósofo y sociólogo Francés, tiene una línea de pensamiento, llamado PENSMIENTO COMPLEJO.

Morín ve el mundo como un todo indisociable, donde nuestro espíritu individual posee conocimientos ambiguos, desordenados, que necesita acciones retroalimentadoras y propone un abordaje de manera multidisciplinar y multirreferenciada para lograr la construcción del pensamiento que se desarrolla con un análisis profundo de elementos de certeza. Estos elementos se basan en la complejidad que se caracteriza por tener muchas partes que forman un conjunto intrincado y difícil de conocer.

El pensamiento complejo es una noción utilizada en filosofía y epistemología que se basa en un asunto espiritual humano como el aliento de vida. Las palabra aliento de vida y espíritu humano tiene un significado muy cercano porque son lo mismo. Este aliento de vida que fue introducido en el hombre cuando su cuerpo fue creado por Dios no es, ni está relacionado con el Espíritu de Dios sino que se refiere al espíritu humano que el hombre y la mujer tienen dentro de su cuerpo humano.

En los últimos tiempos se está extendiendo el uso del término Ciencias de la Complejidad para referirse a todas las disciplinas que hacen uso del enfoque de sistemas. El ordenador es la herramienta fundamental de las ciencias de la complejidad debido a su capacidad para modelar y simular sistemas complejos. Con posterioridad y en un análisis más profundo, la complejidad también se presenta con trazos inquietantes de confusión, desorientación, desorden, ambigüedad, incertidumbre, y de ahí la necesidad para poder hacer un mejor manejo del conocimiento.

Morín manifiesta que la innovación presupone una cierta desorganización relajamiento de tensiones estrechamente vinculadas con la acción de un principio reorganizado.

Se opone al aislamiento de los objetos del conocimiento, los restituye a su contexto, los reinserta en la globalidad a

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