ANALISI DE DOCUMENTAL BUS 174
28 de Enero de 2015
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ANÁLISIS DEL DOCUMENTAL BUS 174
El documental “Bus 174” tiene importantes reflexiones sobre temas sociales, además de aclarar muchos puntos sobre la invisibilidad social, trata puntos sobre cómo se ven los marginados ante la sociedad, la falta de preparación de las personas involucradas en controlar el secuestro. Pero más allá de ello podemos identificar diversas actitudes humanas, tanto de una sola persona como la de varias, siendo voluntarias e involuntarias cada uno, y podremos categorizar cuales de ellas pueden ser llamadas “actos humanos” (entendimiento y voluntad).
Primero, podemos señalar los actos humanos que realiza toda la sociedad al catalogar o al juzgar a los marginados, para algunas personas podría ser una acción mixta (una mezcla de voluntariedad e involuntariedad), en principio son acciones libres y psicológicamente normales pero no responden a una libre iniciativa de la persona, no todas las personas en la sociedad tratan a los marginados de una manera distinta por hacer algo malo o hacerlos sentir mal indirectamente, por ello no responden a la iniciativa de la persona; y por otro lado para otras personas esta acción podría ser voluntaria (que cumple con las condiciones de la acción voluntaria), es decir que algunas personas en la sociedad tratan mal a los marginados teniendo conciencia de lo que hacen, teniendo voluntad al hacerlo y con pleno conocimiento del fin.
Segundo, podemos juzgar los actos de Sandro, en primera instancia en el momento del asalto, el actuaba bajo sustancias nocivas, por lo tanto es una acción imperfectamente voluntaria, presencia imperfecta del conocimiento del fin en el momento de la acción, la perturbación de parcial de la mente causada por un estado de furia contra la sociedad o las autoridades que lo dejaron solo en el mundo, todo esto dificulto el actuar, el fin estaba siendo poseído. Se trata de causas que obstaculizan o impiden el normal ejercicio del juicio intelectual implicado en todo acto de voluntad, por ello impiden la integridad psicológica de la acción voluntaria. Sandro sentía furia y cólera con los policías y con el Estado en sí por haberlo dejado sin madre, sin amigos, solo en el mundo y él pensaba que si ellos fueron cruel con él y su gente, por qué el o podría serlo con ellos (venganza), quizás él no pensaba actuar de esa forma para lograr su venganza, pero lo que él quería en si era vengarse de esas personas que le hicieron mucho daño (intención) y seguramente pensó en muchas maneras de hacerlo (elección) y optó por el secuestro del bus.
Tercero, al juzgar el acto de Sandro al momento de salir con una de las rehenes para poder escapar, no quiso matar a nadie lo único que quería era llamar la atención de todo el mundo y hacer escuchar todo lo que el tenia y de alguna u otra forma tomar venganza de toda la furia que sentía con los policías mas no con las personas que estaban dentro, eso se notó en el comportamiento que tuvo dentro del bus, esto se tomaría como una acción mixta (una mezcla de voluntariedad e involuntariedad), porque en si fueron acciones libres pero no responden a la iniciativa de la persona, ya que no era la intención de Sandro, al igual que el policía, la acción de él fue del mismo tipo (mixta) ya que el fin de él era darle a Sandro no a la chica, fue una acción voluntaria pero a la vez involuntaria ya que no responde a la iniciativa de la persona.
Por último, la acción de los policías que arrestaron a Sandro y se lo llevaron en el auto actuaron de una forma también del tipo mixta porque tuvieron la voluntad de llevarlo con la suma seguridad evitando que se escape y pueda que en algún momento de ese forcejeo pudieron ahogarlo (fin involuntario) es un acto imperfectamente voluntario, por el imperfecto conocimiento formal del fin al momento de la acción.
En conclusión, la experiencia moral respecto a este acontecimiento es que en la
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