Aspectos básicos De La Teoría Social
Enviado por Aldo069 • 15 de Marzo de 2015 • 2.269 Palabras (10 Páginas) • 289 Visitas
Desde una perspectiva política el Estado surge como la unión de voluntades
individuales que le otorgan poder a un tercero, quien deberá responder ante
quienes lo han elegido. El contrato social, como lo llamaría Rousseau, pretende
mantener la armonía y paz en la sociedad; y se efectúa con el fin de satisfacer
tanto intereses individuales como colectivos; el Estado por lo tanto, posee
objetivos y fines específicos como salvaguardar a sus ciudadanos.
Al mismo tiempo el sistema social cuenta con prerrequisitos básicos que
garantizan su existencia y funcionalidad, se integra de una pluralidad de actores
individuales que interactúan entre si ejerciendo sus roles de manera adecuada
como resultado de un proceso de motivación exitoso, pero ¿qué pasa al no
cumplirse estos prerrequisitos?, en el presente ensayo se expone una de las
problemáticas más recientes del Estado mexicano y su incapacidad de
solucionarlo, con el fin de explicarlo con base a un análisis sociológico desde la
perspectiva de los diferentes teóricos sociales revisados durante el curso.
El pasado 26 de septiembre ocurrió uno de “los sucesos más terribles de los
tiempos recientes” según la ONU; la desaparición de 43 estudiantes de la escuela
normal rural de Ayotzinapa “Isidro Burgos”, tras ser atacados por miembros de la
policía municipal de Iguala y Cocula. Fue éste, simplemente el inicio de una serie
de acontecimientos que pondrían en evidencia la incapacidad del gobierno federal
para resolver y ejercer justicia en el caso; así como terribles acciones por parte del
ex-gobernador de Iguala, José Luis Abarca. Una vez más se habla de asesinatos
impunes, desapariciones forzadas, corrupción, acoso, terrorismo de estado, narco-
gobierno, injusticia y miedo, sin lugar a dudas de alguna forma nos hemos
habituado a este tipo de acontecimientos, incluso podemos decir que las hemos
tipificado, sin embargo ¿llegaremos a institucionalizarlas?, la constante
externalización de todas esas conductas garantizan su permanencia; Luckmann y
Berger mencionan que la habituación restringe las opciones ¿será entonces
también, que no concebimos otra forma de vida? sin miedo, sin desaparecidos, sin
impunidad.
La habituación a todas estas conductas, tiene como resultado la restricción de
opciones, nos limita y es culpable de hacernos incrédulos frente a la idea de
“cambiar las cosas”, tan fuerte es la tipificación de aquellos hechos que no
concebimos otra forma, ni de gobierno, ni de acciones frente a la injusticia y
corrupción del mismo, pero parece por un momento que ya estamos cansados del
miedo, de los desaparecidos, de la impunidad #YaMeCansé. Luckmann y Berger
nos dicen que desde que llegamos a un mundo ya socializado adquirimos dos
niveles de socialización, la primaria y la secundaria, la primaria se refiere a la que
adquieres en tu niñez y es a través de las personas con las que creces, te
transmiten sus conocimientos de acuerdo a las experiencias que ellos hayan
tenido, y de esta manera no cuestionas el mundo en el que estas, al tener una
socialización primaria exitosa tiendes a crecer de una manera típica, de ahí la
razón por la que tal vez tanto tiempo se creyó en las instituciones.
Tras la terrible cadena de hechos ocurridos en el estado de Guerrero, el
descubrimiento de fosas clandestinas y la fuga del gobernador y su esposa, miles
de personas en el país y el extranjero comenzaron las movilizaciones pertinentes:
manifestaciones, paros escolares, foros y brigadas informativas; y lo que comenzó
como una búsqueda por justicia de parte de la organización estudiantil, se ha
convertido en una de las movilizaciones más importantes (quizá desde la
Caravana Zapatista en 2001, y nos atreveríamos a decir que desde el movimiento
estudiantil de 1968), conformada no sólo de estudiantes, sino además de
trabajadores, padres de familia, artistas e intelectuales que forman parte de esta
sociedad, que pareciera que tras largos años de coerción de parte de las
instituciones como el Estado, comienzan a cuestionarle, su existencia, su
capacidad de acción, su utilidad.
De acuerdo con Pareto, los seres humanos vivimos en una sociedad que no es
homogénea, cada uno de nosotros tenemos características físicas, morales e
intelectuales
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