BIEN PROPIO Y BIEN COMÚN

BIEN PROPIO Y BIEN COMÚN

Para empezar desde una perspectiva de derechos, hay una frase bastante peculiar y utiliza en el mundo contemporáneo, pues dice que los derechos de un individuo terminan donde empiezan los del otro; pero esto en la actualidad o en el contexto social donde se encuentra la humanidad es algo completamente diferente; decirlo es más fácil que cumplirlo en su totalidad o por lo menos hasta donde la moral de cada individuo llega.

En ese sentido en la declaración universal de los derechos humanos se argumenta en el artículo primero que, “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”

De acuerdo a lo anterior, se puede analizar que el artículo en la actualidad en la que se encuentra la sociedad; con conflictos y discrepancias en la solución de desacuerdos sociales ha sido de difícil cumplimiento de sus frases.

Un ejemplo de ello son los conflictos presentes en el Oriente Medio donde sucinta el abandono, la guerra y por supuesto el medio de una sociedad que está completamente hundido en un caos donde nadie hace lo suficiente para terminarlo.

Asimismo siendo un desagravio mayor para el cumplimento del articulo fundamental de la declaración de los derechos humanos; lo más paradójico y contradictorio es que las potencias occidentales llevan las banderas de un discurso orgulloso sobre los derechos humanos; pero no hacen lo suficiente para terminar con el sufrimiento de miles de personas.

El comportamiento fraternal del que habla el articulo fundamental de los derechos humanos es en su sentido más humano; respetar la dignidad humana, así de ese modo desde una perspectiva kantiana la dignidad humana , “se concibe como un valor intrínseco de la persona moral, la cual no admite equivalentes” . Lo anterior, significa que al no aceptar equivalentes, no se puede contemplar que hayan situaciones de conflicto donde las personas se les vulnere sus derechos y la dignidad.

En ese orden de ideas para seguir con el planteamiento donde todas las personas tienen derechos pero terminan cuando empiezan los del otro, es tomarlo desde el punto de vista egoísta de la especie humana donde solo se puede pensar en un bien propio más no común dentro de la sociedad, si el individuo se planteara desde una óptica de la moralidad y la ética para pensar en los actos que hace o que vaya a hacer, muchas personas no se verían afectadas de las consecuencias de esos actos.

Es por eso que para entrelazar la idea del bien propio y el bien común con la situación o la crisis por la que pasa en varios países del Medio Oriente como la crisis del conflicto de Siria, se podría empezar a repensar si tal vez en un determinado momento muchas de las potencias involucradas como Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, Rusia realmente quisieran involucrarse en tal conflicto para ayudar aquellas personas como un bien común para la el mundo; o si en realidad solo pensaran en los beneficios geoestratégicos y políticos que dicho conflicto les puede beneficiar de esa zona como un bien propio.

Asimismo, aunque son Estados y por tanto el Estado es una figura abstracta de un orden jurídico; se debe tener en cuenta que detrás de un Estado hay seres humanos que piensan en cada decisión que represente a ese Estado en la comunidad internacional.

y es por eso que muchas de las decisiones son cuestionadas desde la moralidad que tienen aquellas personas para la toma de decisiones es situaciones como las de un conflicto, donde se encuentran niños, mujeres y hombres inocentes paganos de las malas decisiones un gobierno que no

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