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CUADRO COMPARATIVO TEORIAS DEL ESTADO


Enviado por   •  7 de Agosto de 2020  •  Trabajos  •  1.533 Palabras (7 Páginas)  •  787 Visitas

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Principales Teorías del Estado

Cómo conciben:

Thomas Hobbes

John Locke

Juan Jacobo Rousseau

Montesquieu

Estado de naturaleza

Fuera de los Estados civiles, hay siempre guerra de todos contra todos.

El individuo depende de su seguridad, su propia fuerza e ingenio, no habiendo más límite para su acción que los que estas le impongan, ni pudiendo esperar la colaboración de otros para conseguir sus propios objetivos.

Los seres humanos son iguales por naturaleza.

Existen distinciones morales objetivas.

Sugiere que las pasiones son un elemento negativo de la conducta humana, que el ser humano es malo por naturaleza

Se caracteriza por la libertad e igualdad de todos los hombres, en ausencia de una autoridad común.

La imposición de la fuerza en ausencia de todo derecho.

El hombre es una criatura de Dios, por lo que el hombre no puede destruir su vida ni la de los demás hombres pues no le pertenece, sino que le pertenece a Dios.

El hombre tiene el derecho y el deber de conservar su vida.

El hombre no es súbdito de ningún otro hombre, sino que es libre.

Estado en el que el hombre sería bueno y feliz, independiente y libre, y guiado por el sano «amor de sí».

Estado de inocencia.

Proporciona a los individuos un camino de autorrealización.

Hombres libres e iguales.

Biológicamente sanos.

Rectos y justos.

Estado salvaje y de barbarie, estado de libertad sin ley. Estado de guerra.

Principio de distribución social.

Modelo institucional en el que la diversidad propia de una sociedad estamental -la sociedad inglesa- se integra formalmente a los poderes del Estado.

Leyes de la naturaleza

Distingue dos aspectos de la naturaleza: las pasiones que le inclinan hacia la guerra y la paz; y la razón.

  1. La búsqueda y el seguimiento de la paz mientras pueda obtenerse.
  2. La capacidad de renunciar a sus propios derechos.
  3. Cumplimiento de los pactos y aceptan las consecuencias que de ellos se siguen.

Tiene una ley natural para gobernarlo y que obliga a todos.

La razón, es la ley que enseña a toda la humanidad, que solamente a ella consultará, que siendo todos iguales e independientes, nadie deberá perjudicar al otro en su vida, salud, libertad o propiedad.

Reconocimiento de los fines de la naturaleza de hombres libres e iguales, a asegurar los derechos de la libertad, la igualdad, la vida y la propiedad.

Instrumento que fija las condiciones de la asociación civil, basado en la justicia desde la interpretación hecha por la voluntad general.

La paz.

Sentimiento de necesidad.

Búsqueda de alimentos, temor, placer, la atracción, el conocimiento.

Deseo de vivir en sociedad.

Contrato social

Decisión tomada libremente por quienes lo adoptan, y es eso lo único que puede fundamentar las bases del poder civil.

Unidad real de individuos en una sola y misma persona, hecha por acuerdo entre todos los hombres, de manera tal, que un hombre debería decir a los otros: “Yo autorizo y doy mi derecho de gobernar a este hombre o a esta asamblea de hombres, en la condición que tú cedas al otro tu derecho y autorice todas sus acciones de esa manera.

La multitud unidad en una persona es el llamado “Commonwealth”  

El motivo final por el que organizarse en sociedad es la preservación de la propia vida y la garantía de una existencia más dichosa

Las causas que mueven a los seres humanos a unirse constituyendo así un cuerpo social son de dos tipos: causas remotas y causas próximas (el contrato), no hay obligación ninguna que limite la acción del soberano respecto a los súbditos, ya que este no ha pactado nada con los súbditos. 

El contrato no crea realmente una sociedad, pero sí apenas un Estado.

La sociedad que es creada por el contrato es solamente una sociedad “formal”, jurídica, sin ninguna asociación “real” en su base, sin identidad efectiva de intereses, tiene apenas insociabilidad y competencia de intereses privados.

Todos acuerdan que, dentro del límite de la ley, todos debe perseguir sus propios intereses particulares.

Para crear una sociedad en la cual es necesaria la unanimidad es diferente de aquel que crea un gobierno en el cual la mayoría decide.

El título de propiedad es el trabajo.

Proporciona a los individuos un camino de autorrealización.

La persona publica formada por la unión de otras personas, toma el nombre de Republica o cuerpo político.

Es llamado Estado por sus miembros cuando es pasivo, soberano cuando es activo y poder cuando es comparado con otros.

 Negación del derecho del más fuerte:

  • Ceder a la fuerza no es acto voluntario.
  • Derecho no puede ser un concurso de fuerzas.

Negación de la esclavitud.

  • Hombre es libre por naturaleza.
  • Es insensato un contrato de servidumbre incondicional,

La familia como modelo de sociedad.

Separación de los poderes del Estado.

La distribución jurídica de las funciones ejecutiva, legislativa y judicial sólo podrá limitar el uso arbitrario del poder y salvaguardar la libertad y los derechos de los ciudadanos

Finalidad del contrato es la paz.

Los hombres ceden a su libertad por leyes justas.

Poder

Derechos de soberano

Libertad de los súbditos

El poder del soberano (o de la asamblea) es indivisible y absoluto.

Estado liberal.

La división de poderes.

Organizado bajo un régimen democrático.

Soberanía nacional, que requiere la prohibición del mandato imperativo.

Sociedad civil

Naturalmente, todo hombre tiene derecho a todo.  

Los individuos deben desistir de cualquier derecho fundamental, excepto al derecho a la vida.

Los hombres disponen de una ley escrita que define la ley natural, evitando controversias sobre ella.

Se establece un sistema judicial que goza del reconocimiento general y evita arbitrariedades.

Se crea un poder capaz de castigar crímenes, y de obligar a ejecutar las sentencias.

Se conserva la propiedad privada.

Comunidad real y no formal.

Una persona o grupo de personas tienen la comisión de realizar actos por otros, ocupando su lugar.

Voluntad general.

Ambición desmedida.

Privilegios a grupos.

Derecho divido natural

Derecho divino positivo

Derecho divino mixto

El poder del estado

Derecho de gentes

Derecho político

Derecho civil.

Reunión de voluntades.

Gobierno

La ley es el producto de la razón del soberano.

Representa para el soberano la posesión de un poder absoluto que no está condicionado al cumplimiento de obligaciones.

Los súbditos tienen una obligación de obediencia casi total frente al soberano.

Puede ser cambiado sin alterar el Estado Civil

Se establece en el consentimiento.

Reside siempre en el pueblo.

No hay transferencia de ella, es siempre delegada a los funcionarios autorizados que son totalmente sujetos a la volonté genérale.

Puede ser ejercido por cualquiera que tenga buen sentido, integridad y justicia.

Elección por suerte o sufragio.

Príncipe es el conjunto de magistrados que ejercen actividades en el Gobierno.

Republicano: Que es en el que el pueblo tiene todo el poder soberano.

Monárquico: Donde gobierna un Rey para con sujeción de leyes.

Despótico: En donde el poder reside en una sola persona. Todo se rige según su voluntad y no tiene sujeción a leyes.

Formas de Gobierno

Monarquía – Tiranía

Una persona natural

Aristocracia – Oligarquía

Democracia- Anarquía

Una persona moral

División de poderes:

El poder legislativo constituye el poder supremo en sentido estricto (Asamblea.), pero no es un poder absoluto: tiene que responder de la confianza puesta en él y respetar la ley moral natural.

El poder ejecutivo es el encargado de realizar los mandatos del legislativo.

El poder federativo encargado de la seguridad del Estado y de las relaciones con el exterior.

Democracia:

Pequeños estados

Sencillez en las costumbres

Degeneración: oclocracia

Aristocracia

Separación del Gobierno y el Soberano

Degeneración; oligarquía

Monarquía

Estados con gran infraestructura

Degeneración: tiranía

El legislativo, de las cosas pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.

Por el primero, el príncipe o magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares.

Este último se llamará poder judicial; y el otro simplemente poder ejecutivo del Estado.

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