Cultura X
fsotos21 de Marzo de 2014
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Esta claro que las sociedades mundiales están convulsionadas.
Libia, Siria, Egipto con guerras civiles y ordenamiento de sus sistemas políticos. Europa y sus crisis económicas o debates sobre matrimonio homosexual (Francia).
O recientemente en Brasil, se han desarrollado manifestaciones contra el alza del precio de los pasajes de locomoción colectiva y actos de corrupción, los que han llevado a la presidenta, Dilma Rousseff, llamar a plebiscito popular para la realización de reformas.
Y por último, el más cercano, el que ataña a todos los chilenos; Educación, “Nueva mayoría”, “Movimiento de los enfermos”, Autonomía del Pueblo Mapuche…y se siguen enumerando.
En este sentido, tanto Touraine y Ferry, ambos intelectuales franceses, concuerdan que hay una desposesión y desconstrucción de las sociedades, producto en buena parte por la globalización e implementación de un sistema económico deliberado que terminó por corroer la institucionalidad social y política existente.
Por lo mismo, Ferry en su libro Familia y Amor, sostiene una nueva forma de organizar a los colectivos, la que consiste en poner en el centro de la sociedad a la Familia, dicho de una manera concreta, toda reforma, política pública se basa en esta institución.
Sin embargo, cabe preguntarse ¿la familia es realmente el humanismo que ayude a organizar a las sociedades? Teniendo en cuenta que, cada vez éstas son menos, y al mismo tiempo, las nuevas generaciones postergan esta opción.
Ciertamente, la situación es compleja, pero al parecer este filósofo lo ha mostrado simple.
Por tanto, una concepción de sociedad de esta naturaleza, es válida en un país como Francia. Nación laica caracterizada por manifestar tolerancia en diversos contextos. Por ejemplo, en una calle de París tú no hablas de religión, no las profesas, sino más bien, tus creencias quedan guardadas en el patio trasero de tu casa. A su vez, el mismo Ferry siendo Ministro de Educación Nacional de Francia, promulgó una reforma que consistía en sacar de todos los colegios públicos, símbolos e imágenes religiosos, con el propósito de hacer respetar los diferentes credos que existían en la comunidad escolar.
Por otro lado, la globalización ha provocado incertidumbre e inseguridad entre las personas, dado que están en merced de lo que sucede afuera de cuatro paredes. Con esto no se quiere decir que los individuos se conviertan en unos antisociales, sino que, ha sido tal el grado de depredación del capitalismo que ha hecho que todo sea pasajero e intrascendente, o sea, lo que pase hoy y mañana en el mercado de China o EE.UU.(por nombrar algunos) determina próximamente si vas a tener trabajo o, disculpando la expresión, vas a poder “parar la olla”.
Por lo tanto, la sociedad mundial para enfrentar esto, se ha adaptado a las circunstancias cambiantes y volátiles con el objeto de sobrevivir en el medio (Darwin) y ha desarrollado mecanismos educacionales que transforman a los niños y jóvenes para que continúen con el modelo. Menoscabando sus potencialidades.
En efecto, de acuerdo a estos procesos que ocurre, Ferry estaría en lo correcto y suena convincente cuando plantea que es válido preocuparse por uno y por lo suyos, si es que quiere desarrollarse armónicamente en el medio.
Puede sonar contradictorio, pero de igual modo, él está a favor del sistema económico actual, pues el pensamiento liberal ha favorecido a que las familias y matrimonios se constituyan por amor y no por conveniencia como era hasta hace más de un siglo atrás.
No obstante, existe un país que está en el sur del mundo…un país en el que se le implementó el sistema neoliberal a diestra y siniestra”. Este territorio se llama Chile.
La particularidad de este país es que cumple dos principios fundamentales que menciona Ferry: Una sociedad fundamentada en la
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