ENSAYO MÉXICO BRAVO

INTRODUCCIÓN

Es un amplio reportaje sobre la situación política y social de México durante el ocaso de la larga dictadura de Porfirio Díaz. A través de sus viajes por la República Mexicana, sus entrevistas, sus investigaciones,  y haciéndose pasar de incógnito por un empresario norteamericano y millonario, John Kenneth Turner expone el estado esclavista que sometió a la mayoría de la población indígena y mestiza del país en pleno siglo XX: los “trabajadores-esclavos” debían someterse a los maltratos físicos, las largas jornadas de trabajo sin descanso, a condiciones de vivienda y alimentación precaria que generalmente los conducían a la muerte a corto plazo, a los engaños para ser “contratados-secuestrados” y a los abusos de poder por parte del mismo gobierno para robarles sus tierras de tradición milenaria.

El relato se sitúa entre 1908 y poco antes de la Revolución. El objetivo de este libro fue en su momento, tratar de comunicar a las personas de la situación que vivía México en esa época, todas las redacciones, vivencias, textos y entrevistas de John Kenneth, son plasmadas de una forma ya tangible que muestra a quien lea éste texto, lo que México estaba viviendo y para personas como nosotros, o sea que lo estamos leyendo años después de que sucedió, nos da a entender, y más que nada valorar, el sentido que tiene en la actualidad de libertad, se hace mucho más entendible el hecho de que la “esclavitud” estuvo en algún momento, y que de hecho existió, y el libro está narrado de una manera que te puedes dar cuenta de que las “luchas” son algo más que simple historias de texto trilladas, sino más bien un acontecimiento, súbito, real, y más que nada verídico.

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN        2

De Yucatán a el valle de la muerte (Cap. 1 a 5)        5

Cap. 1: Los esclavos de Yucatán        5

Cap. 2: El exterminio de los Yanquis        5

Cap. 3: La ruta del Exilio        6

Cap. 4: Los esclavos contratados de Valle Nacional        6

Cap. 5: En el Valle de la Muerte:        8

De los peones a la octava elección de Diaz (Cap. 6 a 10)        9

Cap. 6: Los peones del campo y los pobres de la ciudad        9

Cap. 7: El sistema de Díaz        9

Cap. 8: Elementos represivos del régimen de Diaz.        10

Cap. 9: La destrucción de los partidos de oposición        10

Cap. 10: La octava elección de Díaz por “unanimidad”        11

De cuatro huelgas el pueblo mexicano (Cap. 11 a 17)        12

Cap. 11: Cuatro huelgas mexicanas        12

Cap. 12 Criticas y comprobaciones        12

Cap. 13. El contubernio de Díaz con la prensa norteamericana        13

Cap. 14: Los socios norteamericanos de Díaz        14

Cap. 15: La persecución norteamericana de los enemigos de Díaz        14

Cap. 16: La personalidad de Porfirio Díaz        15

Cap. 17: El pueblo mexicano.        15

ANÁLISIS DEL LIBRO

“MÉXICO BÁRBARO”

De Yucatán a el valle de la muerte (Cap. 1 a 5)

Cap. 1: Los esclavos de Yucatán

En este capítulo se dimensionan los diferentes colores que el periodista determina resaltar, partiendo desde un país sin libertad política, sin libertad de palabra hasta llegar a subir el tono descriptivo de nuestro país como uno sin pensamiento libre y prensa libre, sin elecciones libres, sin sistema judicial, sin partidos políticos, sin ninguna garantía individual y sin libertad para conseguir felicidad.

Narra la forma en como los ricos hacendados hacían alarde de la esclavitud en complicidad con el gobierno. El principal entre los reyes del henequén de Yucatán es Olegario Molina, ex gobernador del Estado y secretario de Fomento de México. Sus propiedades, tanto en Yucatán como en Quintana Roo, abarcan 6 millones de hectáreas.

Un dato para contrastar es que la población del estado es de alrededor de 300 mil habitantes, 250 de los cuales forman el grupo de los esclavistas; pero la mayor extensión y la mayoría de los esclavos se concentra en la mano de 50 reyes del henequén y en cuanto a los esclavos son más de 100 mil. Los hacendados no llaman esclavos a sus trabajadores; se refieren a ellos como “gente” u “obreros”, especialmente cuando hablan con forasteros.

Cap. 2: El exterminio de los Yanquis

En este capítulo el investigador habla y describe detalladamente las principales razones que tuvieron los yanquis para su “rebelión”, de la manera en cómo confiscaban sus tierras, de los medios en que el ejército se basaba para todos sus castigos y maltratos llegando al punto de quejarse de maltrato por parte del estado mexicano. Comunica también las partes del estado que estaban en desacuerdo de esto, pero que sin embargo vivían del sistema, y de la radical orden que dio el presidente Porfirio Díaz para neutralizar completamente a los yanquis, para más tarde deportarlos todos a Yucatán.

Todas las personas que eran recogidas para ser enviadas al exilio embarcaban en el puerto de Veracruz para más tarde ser trasladados a fincas bajo los maltratos de los ricos, prepotentes y déspotas dueños en Yucatán.

Cap. 3: La ruta del Exilio

Es en este capítulo donde el autor nos relata sus experiencias al acompañar en su viaje por tren a los indios yanquis desterrados a Yucatán. Ahí es testigo de la forma en que familias enteras son desmembradas cruelmente y como al llegar a su destino los hacendados casaban a las mujeres con extraños para crear nuevas familias que produjeran más mano de obra.

Los Yanquis se dirigen a Yucatán y al llegar a puerto Guayas, abordan en un barco de guerra del Gobierno hasta el puerto de San Blas. Después de casi cuatro o cinco días de travesía, desembarcan y son conducidos a pie a través de una de las sierras más abruptas de México, desde San Blas a Tepic y desde Tepic a San Marcos los yanquis son enviados a las fincas henequeras como esclavos. Se les contrata como muebles; son comprados y vendidos, no reciben jornales; pero los alimentan con frijoles, tortillas y pascado podrido. Los yanquis son “indios”, no son blancos; pero cuando se conversa con ellos en un lenguaje mutuamente comprensible, queda uno impresionado por la similitud de los procesos mentales del blanco y el moreno.

Cap. 4: Los esclavos contratados de Valle Nacional

Un relato interesante de uno de los lugares más temidos del México de principios del siglo XX, la región tabacalera de Valle Nacional en el estado sureño de Oaxaca. Los esclavos que trabajaban en las haciendas tabacaleras eran gente que era traída desde todos los puntos de la república ya fuera por medio de contratos falsos, por arresto policíaco o bien por secuestro descarado.

Las condiciones de trabajo, iguales para hombres, mujeres y niños, hacían que cualquier trabajador solo aguantara de tres a cinco meses; tiempo después, cuando el agotamiento, el hambre y las palizas minaban su salud, los patrones se deshacían de ellos arrojándolos a los pantanos, donde eran devorados por los cocodrilos sin importar que estuvieran muertos o agonizantes.

Valle Nacional se encuentra a tres horas de viaje de Córdoba y dos de El Huele. Los viajeros perdidos llegan a veces hasta Tuxtepec, la ciudad principal del distrito político; pero nadie va a Valle Nacional si no tiene algún negocio. El jefe político es un funcionario público que rige un distrito político, correspondiente a lo que se llama “condado” en los Estados Unidos. A su vez se suele nombrar a los alcaldes de los pueblos de menor categoría que están bajo su autoridad, así como a los funcionarios de importancia.

Cap. 5: En el Valle de la Muerte:

 En este punto de la investigación, el periodista nos refiere un argumento crudo y eficaz a la vez: “notábamos en la gente mayor horror por la región. Ninguno había estado allí, pero todos habían tenido rumores; algunos habían visto a los supervivientes y la vista de esos cadáveres vivientes había confirmado tales rumores. Al bajar del tren en Córdoba vimos que cruzaba el andén una procesión de 14 hombres; dos adelante y dos detrás de la fila, con rifles, y los diez restantes con brazos amarrados a la espalda y las cabezas bajas”.

Debido a su gran belleza, el Valle Nacional fue llamado Valle Real por los primeros españoles; pero después de la independencia, el nombre fue cambiado por el de Valle Nacional. Treinta y cinco años antes esas tierras pertenecían a los indios chinantecos, tribu pacífica, entre quienes las dividió el presidente Juárez. Cuando Díaz subió al poder olvidó dictar medidas para

proteger a los nativos contra algunos hábiles españoles que azotan a sus esclavos, de modo que en pocos años los indios se habían quedado sin sus tierras. Antonio Pla, probablemente el monstruo humano principal del Valle es el gerente general de Balsa Hermanos y por tanto vigila el movimiento de 12 grandes haciendas. El movimiento anual de esclavos era de 15 mil y Pla aseguraba que, aunque mataran a los trabajadores, las autoridades no intervendrían. Feliz Díaz, pariente del presidente Díaz y enganchador por excelencia, es el claro ejemplo de que las autoridades están profundamente involucradas en el manejo y venta de esclavos, la explotación y asesinato de una gran mayoría de la población mexicana.

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