El Problema Social Del Indio
Geovabia9 de Agosto de 2013
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CAPITULO I
El problema indígena
Aquí nos indica que el problema indígena ha venido desde siempre. Personajes
importantes como historiadores, religiosos, militares, doctores, filósofos,
economistas han realizado estudio sobre la raza indígena,
Vemos que en tiempo de la conquista fueron saqueados y robados no solo de
recursos y materiales sino de sus costumbres y tradiciones, ahora tratan de
elaborar leyes para defender a los aborígenes, después que por mucho tiempo les
han hecho daño.
El problema es de hace mucho tiempo atrás y no se ha solucionado por que lo han
dejado por un lado, ya que para las autoridades de gobierno no son la prioridad.
Sociología Guatemalteca
El estudio de nuestra realidad social es de
mucha importancia y urgente, para tener
una mejor solución de problemas los cuales
cada día son más complejos. Las
características sociales de cada sociedad se
deben de estudiar y analizar en otras
palabras hay que tener mucho
conocimiento de nuestro territorio de la
población y los antecedentes de nuestra
nación guatemalteca.
Nuestra Guatemala está formada por otras costumbres que nos han traído los
extranjeros a eso se debe que no entendemos nuestras necesidades, por el simple
hecho de hablar diferentes idiomas, costumbres contrarias, y otras aspiraciones
además donde muchos son pobres y pocos son los ricos. Por tal razón debe
lucharse por una igualdad social y por qué no económica.
Las personas que nos gobiernan deben de conocer nuestras condiciones de vida y
legislar a favor de los más necesitados para evitar la tiranía, de lo contrario siempre
tendrán que lidiar de con revueltas de los ciudadanos.
Aspecto nacionalista del problema
La lengua, las tradiciones, la raza y nuestras costumbres contribuyeron a que
Guatemala se conformara en nación, aunque pareciera que aun estamos
formándonos como nación ya que la unidad de cultura no existe entre nosotros,
estamos formados por diferentes razas y todos tienen diversos grados de cultura y
aspiraciones diferentes.
El indio representa el pasado, El mestizo o ladino es
una civilización que nace de la conquista y
colonización. Aunque el 48% son indígenas de
origen maya, garífuna y xinca y el 52% restante es
población mestiza-ladina, lo cual nos indica que la
población indígena tiene casi igual presencia, pero
están sometidos por la esclavitud que sufrieron. La
población ladina tiene mayor acceso a la educación
ya que esta se imparte en español, lo cual permite en
su mayoría que ocupen los cargos públicos. y son los
que mantienen la nación. Por tal razón somos llamados a hacer el cambio como los
futuros educadores que seremos ya que en la población indígena hay una gran
capacidad solo es cuestión de ayudarlo a librarse de sus cadenas.
Este estudio
No tenemos por qué dar la espalda a la realidad es momento de mejorar el estudio
y a resolver el problema indígena. Cada uno con la parte que le toca.
CAPITULO II
Cuestión Histórica
La vida humana se nos presenta primero en la historia narrativa: Las leyendas,
consejas y supersticiones. Es cierto que no pueden tomarse su autenticidad se
pone en duda, en el fondo que encierran una realidad que se vive.
Por otra parte se ha encargado de comprobar y justificar lo que en la boca de la
narración no pasa de ser un cuento de Hadas.
Víco llamó a la Sociología como una ciencia Nueva que era para estudiar el medio
social indígena debemos remontarnos a sus primeros tiempos.
La independencia a nuestros días esta en una tipo analítica de sus diversos
estados sociales.
Época prehispánica
La situación económica era favorable, el indio en la arquitectura era grandioso
vivían cómodamente en una clase rica vivían con un esplendor.
La religión no era mala sus leyes eran sabias para su época su Gobierno,
convenientemente organizado respondía las necesidades condiciones tendencias
de aquel tiempo.
La agricultura era muy buena muchos de los cultivos que hasta la fecha se hacen,
se hacían entonces.
La situación económica del indio era mala. Vivía en ranchos de zacate seco y
cañas. La religión era una mezcla pagano/católica. Al indio se le redujo a sirviente
del cura, pagaba diez.
Época Colonial
Cristóbal Colón llegó a América trajo a don Pedro de Alvarado y Contreras a
Guatemala, y él fue el Conquistador.
La conquista se hizo con toda crueldad para nuestro orgullo, el poderoso
contingente que opusieron aquellos hombres al invasor, la una y tantas veces que
quisieron sacudir el yugo y el grito de desesperación que en la distancia de los
siglos no se ha perdido todavía, y aún se sacude en nuestra sangre.
Los indios fueron sometidos a la más dura esclavitud, el nombre de un dios que
ellos desconocían se botó sus altares, sus ídolos y templos a un Rey extraño se
sometieron sus Reyes, y la codicia vergonzante de los blancos le dio valor al oro
que aquellos despreciaban.
CAPITULO III
Sociorganología
El individuo: Cómo es un indio.
Los individuos son descendientes de la nuestra antigua civilización, en su habitad
en las áreas rurales, se conservan sus trajes típicos rasgos en su mayoría en sus
antepasados con una organización comunitaria basada en el trabajo colectivo, en
algunos casos es muy criticada de la procedencia de nuestros antepasados así
como las diferencias que tenemos en rostros, altura, peso, talla, tez, etc.
Territorio
En distintas regiones de cada comunidad de los individuos, donde vivían de la
caza, carne de animales, también eran muy buenos agricultores donde cosechaban
las hortalizas o el maíz y algunos otros granos básicos para su sobrevivencia en
esta región.
Propiedad de la tierra
Se inicio con el poblamiento de americano los acontecimientos relevantes de esta
época que destacaron el descubrimiento de la agricultura y el surgimiento de las
grandes civilizaciones, grandes culturas como la agricultura.
Habitabilidad
Las familias se agrupaban en comunidades, asignadas y les donaban una cantidad
de tierra para trabajar en forma colectiva para la producción y así poderla repartirla
entre otras familias o asiendo un trueque
Su vida política
Cada inviduo tenía sus derechos así como también sus obligaciones en cada
gobierno para poder establecer una jerarquía en cada comunidad.
Su vida civil
Cada civilización alcanzo un desarrollo inexplicable en toda América donde se
también desarrollaron la ciencia de como elaborar los calendarios con gran
exactitud con base en sus observaciones gastronómicas así también tuvieron
rendimiento en el nivel económico para obtener grandes riquezas a través de sus
negocios trueques, u otros actividades.
Su vida religiosa
No todos los santos de la iglesia son igualmente estimados por el indio, hay uno
que ocupa por lo regular el altar mayor y es el santo patrono del pueblo, para
quien guarda todo su cuidado y consideración. El santo patrono es el que
realmente gobierna al pueblo. A él acude, como autoridad suprema, en demanda
de justicia, a él llega sí la milpa está riesgosa, sí la mujer o un hijo están enfermos o
embrujados.
Su vida privada
Las principales relaciones del indígena se dirigen, en el terreno espiritual, a su
padre. El compadrazgo es un vínculo que une más a los individuos que el de la
sangre, los compadres se quieren más que los hermanos. En los caminos donde se
encuentran, se hacen profundas reverencias, se guardan mutua confianza y ayuda
se merecen estrechas formas de etiqueta indígena que dan la medida de sus
cumplimientos.
La familia indígena
Hablando de los indígenas, señala sus sentimiento así una vida unida donde se
establecen reglas obligaciones y derechos de cada uno de la familia, y así como en
su vida religiosa se manifiesta, a través de la cultura y tradiciones donde también
podemos reflejar la honestidad de cada uno en ellas como también el respeto y la
tolerancia
CAPITULO IV
Población
En Guatemala existen dos clases de civilización en ellas está la indígena y la ladina,
cada una de ella con diferentes costumbres, idiomas, formas de vivir y educación,
la mayor parte de población guatemalteca la ocupa la indígena y la minoría la
ocupa la ladina.
Civilización indígena
Hablando de la civilización indígena podemos mencionar que ellos viven de una
manera mas humilde por lo regular en los lugares rurales de los diferentes
departamentos en aldeas o caseríos, si hablamos de la alimentación de ellos
podemos dar a conocer que ellos se alimentan mas de productos vegetales y
sembrados por ellos mismos como lo es el maíz, frijol y chile, utilizan el maíz para
hacer tamales, tortillas, y atol para los indígenas estos productos son
indispensables
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