FORMACION HUMANA Y CIUDADANA

INTRODUCCION

La formación de los ciudadanos, ya que a partir de sus conocimientos pueden desarrollar sus potencialidades como ser humano y sus fortalezas como pueblo creativo y con vocación libertadora, para asumir el reto de ser protagonista de un proceso de cambio cuya finalidad sea la defensa de la democracia, la justicia social, la independencia del colonialismo y la autodeterminación de los pueblos, la cual redunda en la preservación de los valor y acervos culturales nacionales en el desarrollo de nuevas propuestas….

FORMACION HUMANA Y CIUDADANA

UNIDAD 1 PERSONA Y SOCIEDAD

1.1 SENTIDO DE EXISTENCIA HUMANA

“El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Éste es el primer principio del existencialismo.”(El existencialismo es humanismo).

Al momento de hablar de existencia humana, no nos referimos solamente a su raíz biológica. La existencia humana encierra algo más, algo que no podemos ver ni tocar. Hablamos de las cosas que realmente trascienden, traspasan fronteras y perduran en el tiempo.

Todo en el mundo ES y existe. Lo que diferencia al ser humano del resto de las especies es la capacidad de elegir y la conciencia de sí. Siempre está sujeto a decidir entre una u otra cosa. Esa es su libertad y como ente individual inserto en una sociedad debe asumir la responsabilidad de sus actos. La manera en que el hombre se rige moralmente, su patrón de conducta, es lo que llamamos ética. La idea actual del hombre y la existencia humana, no es más que el resultado de cómo ha evolucionado este mismo pensamiento. La historia nace con la necesidad de conocer todas aquellas experiencias que nos han llevado a ser lo que somos hoy.

El hombre y la sociedad han evolucionado gracias a su propia curiosidad, con la adquisición de experiencia, de conocimiento. Los adelantos tecnológicos de hoy en día, son fruto de la interacción de todas las ciencias existentes y las diversas disciplinas del conocimiento.

La historia existe solo en la medida que el hombre lo hace sin ello no habría. Historia” nosotros somos la historia “. Para Heidegger “el hombre es el ente abierto al ser, pues sólo a él «le va» su propio ser, es decir, mantiene una explícita relación de co-pertenencia con él. La forma específica de ser que corresponde al hombre es el «ser-ahí» (Dasein), en cuanto se halla en cada caso abocado al mundo, lo cual define al «ser-ahí» como «ser en el mundo» (Gaos) o «estar-en-el-mundo» (Rivera). De esa estructura parte la analítica existencial del Dasein, que en Ser y Tiempo juega el papel de ontología fundamental” así que en conclusión el hombre solo fue arrogado al mundo y que después de la existencia solo queda la muerte

Para otros filósofos como Jean Paul Sartre “la existencia procede de la esencia” para el hombre esta” condenado a ser libre” es decir responsable de su propia vida, concibe la existencia humana como existencia consistente, también es un fenómeno objetivo, el sentido que es conciencia del mundo y conciencia de sí.

“Sartre escribe que en el ser humano «la existencia precede a la esencia», contrariamente a lo que se había creído en la filosofía precedente. ¿Qué quiere decir esto? Sartre da un famoso ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Pero nosotros, los seres humanos, no fuimos diseñados por alguien, y no tenemos dentro de nosotros algo que nos haga «malos por naturaleza, o «tendientes al bien como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído, y siguen sosteniendo. Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», que son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo, puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como proyecto”

Es importante saber la existencia según los filósofos más importantes pero no solos nos basaremos en el concepto filosófico si no también el concepto religioso para ello citare el versículo

“Ninguno de nosotros vive para sí mismo y ninguno

Muere para sí mismo. Si vivimos, vivimos para el

Señor; si morimos, morimos para el Señor; en la vida y en la muerte somos del Señor”. (Romanos 14, 7-8)

Recuerda que aquello que en tu mente creas se CREARÁ en la realidad.

1.2 NECESIDADES DEL HOMBRE

NECESIDADES HUMANAS

CONCEPTO

“Es un estado de carencia percibida.”

“Diferencia o discrepancia entre el estado real y el deseado.”

“Objeto, servicio o recurso que es necesario para la supervivencia, bienestar o confort de una persona del que es difícil despojarse.”

LAS NECESIDADES HUMANAS

Dr. Abraham Maslow (1908-1970) máximo exponente de la sicología humanística, en su obra “Motivación y Personalidad” en 1954, con lo cual pretendía dar a conocer que el hombre el hombre es un ser que tiene necesidades para sobrevivir, además de ser un ser biosicosocial, Maslow agrupa todas las necesidades del hombre en 5 grupos o categorías jerarquizadas mediante una pirámide, las cuales son:

a) Necesidades fisiológicas (aire, agua, alimentos, reposo, abrigos etc.)

b) Necesidades de seguridad (protección contra el peligro o el miedo, etc.) Necesidades sociales (amistad, pertenencia a grupos, etc.)

c) Necesidades de autoestima (reputación, reconocimiento, respeto a sí mismo, etc.) Necesidades de autorrealización (desarrollo potencial de talentos, dejar huella, etc.)

Abraham Maslow, todas las necesidades del ser humano están jerarquizadas de forma que se van cubriendo desde aquellas orientadas hacia la supervivencia, hacia las que se orientan hacia el desarrollo. A medida que uno va satisfaciendo las necesidades de un nivel inferior, como muestra la pirámide, uno como persona aspira a satisfacer las necesidades del nivel superior, de esta manera creciendo como persona. Las necesidades que

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