FUENTES DE PENSAMIENTO DEL MARXISMO

CUADERNO I

FUENTES DE PENSAMIENTO DEL MARXISMO

        Karl Marx y Frederick Engels son los creadores del método de la economía política “El Materialismo Histórico”.  Las fuentes del marxismo son: la filosofía, la economía política clásica y el socialismo utópico. Las características del materialismo histórico son: 1) objetivo, 2) es lógico, 3) dialéctico.

1. Es objetivo:        Porque se basa en hechos reales.
2. Lógico:                Los hechos reales no son presentados sin explicación, no son expresados mecánicamente, sino que son explicados, analizados, con estudio crítico y pormenorizado.
3. Dialéctico:        La dialéctica consiste en las leyes de desarrollo, de movimiento; tiene una estructura de pensamiento lógica que comprende en sus partes: tesis, antítesis y síntesis.

1. Tesis, posición o afirmación:        La idea se propone directamente.
2. Antítesis, negación o contradicción:        A la idea se le opone un problema, se negativiza;  la idea se sitúa fuera de sí, queda enajenada.
3. Síntesis, negación de la negación, o superación de la contradicción:        Se le busca solución al problema antepuesto a la propuesta, ya liberada del problema, la propuesta está más desarrollada.

Por ello, la dialéctica consiste en las leyes del desarrollo, del movimiento.

        Como una de las fuentes del marxismo es la filosofía, de Hegel & Feuerbach se basa el postulado de la religión como un instrumento de alienación para tener sometido ideológicamente al ser humano;  de allí preside la corriente de pensamiento conocida como el idealismo religioso.

        Desarrolla Marx demostrando que es fundamental que el ser humano tenga los medios de subsistencia y de allí ya podría tener los demás factores, pensar en Dios, estudiar, actividades de entretenimiento, etcétera;  el factor cultural está en función de tener cumplido el medio de sobrevivencia.  Lo primero que encuentra es que el ser humano necesita comer para vivir, para ello transforma la naturaleza, y además actúa entre su propia naturaleza, de allí se desarrolla la actividad económica que a su vez desarrolla la cultura.

        Se infiere que en vez de esperar psicológicamente que los problemas que sufre la humanidad se solucionen en el más allá (metafísicamente) como propugnan las religiones, se logre en el medio real, a través de la solidaridad humana desarrollada.         Otro artificio que tiene la burguesía para justificar su régimen económico, es a través de los conceptos libertad económica (de mercado) y democracia representativa, en vez de libertad de propiedad social aboliendo el monopolio de la propiedad privada sobre los medios productivos y la democracia participativa.

        Carlos Marx nació en Tréveris en 1818 y murió en Londres en 1883, fue filósofo, escritor, periodista, economista indiscutible por los aportes que dio a la humanidad. Federico Engels nació en Bremen, Prusia según diccionarios enciclopédicos, como el Nouveau Larousse, sin embargo, en el folleto aparece que fue en Barmen, Inglaterra; mientras que, en otros textos, en Barmen, Prusia; en todos los documentos coinciden que nació en 1820. Y murió en Londres en 1895.  Apoyó a Marx en sus escritos, publicó posterior de la muerte de éste los tomos II y III de El Capital, hizo estudios sociológicos, económicos, filosóficos y políticos de carácter científico.

CUADERNO II

LA CONCEPCIÓN MATERIALISTA DE LA HISTORIA

        Se presentan tres modos de producción históricamente que se basan en las relaciones de explotación a la mayoría de la humanidad como son: el esclavismo antiguo, el feudalismo y el capitalismo; sin embargo, se olvidaron que anteriormente al esclavismo de la Edad Antigua, existió el Comunismo Primitivo que no era un modelo de explotación.

        Demuestra el folleto que realmente sus tres sistemas económicos anteriormente mencionados son esclavistas: el primero de sometimiento violento, sometimiento a la fuerza; el segundo, el feudalismo, especialmente en el medievo, tuvo como herramienta el idealismo religioso, característico en las clases sociales señor feudal con sus vasallos y en la otra parte, los sometidos los campesinos o siervos; al menos tenían para vivir condicionalmente en terrenos donde debían producir para los señores;  Y en el capitalismo, donde no se utiliza de manera tan directa el hacer trabajar, empero sí está condicionado el proletario o trabajador a laborar para poder sobrevivir, pero sin tener recursos más que su fuerza de trabajo; un sistema miserable y despótico contra la clase trabajadora.

        Y se presenta el sistema productivo no explotador, justo “El Comunismo Desarrollado”; en donde la población plenamente tendrá los recursos necesarios para vivir, producir y disfrutar. Donde todos tienen derechos sin privársele su organización; sin embargo, al ser un sistema existen reglas para el respeto mutuo.

COMPONENTES DE UN SISTEMA PRODUCTIVO

        Se encuentra la Estructura donde están los cimientos, el soporte del sistema de producción y la Superestructura que consiste en las partes accesorias de que se vale el sistema para consolidarse como las instituciones religiosas en el feudalismo; el ejército, la policía y las maras en el capitalismo; los équites en el esclavismo antiguo.

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