GLOBALIZACIÓN Y REFORMA EDUCATIVA EN AMÉRICA LATINA

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UNIDAD-163 URUAPAN

SUBCENTRO-PARACHO

DIRECCION DE PROSGRADO Y

EDUCACION CONTINUA.

MAESTRIA EN EDUCACION BASICA.

ENSAYO:

GLOBALIZACIÓN Y REFORMA EDUCATIVA EN AMÉRICA LATINA.

EL ESTADO Y SUS FUNCIONES EN LAS POLITICAS.

LAS ÚLTIMAS CINCO DÉCADAS DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO.

AUTOR:

JORGE M. GOROSTIAGA

CESAR G. TELLO

ARNAIZ AURORA

EN ARNAIZ AURORA ESTRUCTURA DEL ESTADO; EDITORIAL PORRUA; MEXICO; 11-26

ADRIANA OLVERA

PRESENTA:

FROFRA: SANDRA BERENICE CRISOSTOMO SEBASTIAN.

ASESOR:

DR. JUAN ARTURO

PARACHO MICH. A 29 DE OCTUBRE DE 2018.

Introducción

Este ensayo aborda varios temas de gran importancia como es la globalización y reforma educativa, el estado, las ultimas décadas del sistema educativo mexicano,  aborda la relación entre los procesos de globalización y las reformas educativas que han tenido lugar en América Latina durante las últimas dos décadas, la globalización es un proceso histórico de integración mundial en los ámbitos político, económico, social, cultural y tecnológico, que ha convertido al mundo en un lugar cada vez más interconectado, en una aldea global

Cuando accedemos al panorama discursivo que da cuenta de los efectos amplios y profundos que ha tenido la globalización sobre los sistemas educativos de Latinoamérica, podemos advertir cuatro perspectivas: la economicista, la organizacional, la humanista y la crítica. En este trabajo analizamos esas cuatro maneras de enfocar la relación entre globalización y reforma educativa en la región a través de organizaciones internacionales, textos académicos y sindicatos docentes.

Haciendo un análisis general sobre la educación, se observa que todavía existe una gran variedad de problemas,   la falta de continuidad, la poca experiencia de los equipos ministeriales y la las medidas adoptadas no tuvieron la consistencia ni la fuerza para implementar una reforma educativa.

 Se considera a la educación como una de las herramientas que puede crear una nueva visión de mundo, como despertar la conciencia, pues la finalidad suprema de la educación es la transformación del hombre promoviendo la igualdad, equidad e inclusión social. Por otro lado es importante resaltar la importancia de los cambios que vienen con el avance de la ciencia y tecnología, lo que indica que la educación debería formar al hombre dentro de un nuevo contexto social. En este sentido, surge la necesidad de revisar los objetivos y metodologías, definir los fundamentos pedagógicos.

Los elementos clave del sistema educativo mexicano son alumnos, maestro y escuelas en dos momentos de la vida educativa del país, la década de los setenta y el tiempo actual en los niveles de preescolar, primaria, secundaria, bachillerato y educación superior y capacitación para el trabajo, se observó la demanda potencial en cada nivel, proyectando un gran crecimiento del sistema principalmente el educación media superior.

El Estado es la forma en la que se organiza la sociedad para poder funcionar mejor es la unión de nuestra población, las instituciones públicas que nos organizan y nuestra cultura. La organización del estado moderno se divide en soberanía, representación política y división de poderes,  se organiza en tres poderes,  Ejecutivo, Legislativo, Judicial, podemos decir que en términos generales se puede decir que el Poder ejecutivo es el que opera o ejecuta la administración pública (Presidente de la Republica, Secretarías, Gobernación ) el poder legislativo es el que se encarga de hacer y modificar leyes  y el poder judicial se encarga de la impartición de justicia, es decir que las leyes o el estado de derecho cumplan como se plantean.

Desarrollo

Al hablar de la globalización, sabemos que habrá opiniones a favor y opiniones en contra. Es claro que como todo un fenómeno que influye en los ámbitos de la vida cotidiana de los habitantes de un país, tiene repercusiones tanto favorables como no favorables para los distintos países. “La globalización adopta distintas formas y opera sobre y a través de, distintas esferas de la vida social: política, económica, cultural y tecnológica”^[1] 

Impacto de la globalización. Podemos decir que la cultura es el conjunto de formas y expresiones que caracterizan a una sociedad determinada. Por este conjunto de formas y expresiones, entendemos creencias, prácticas comunes, reglas, normas, códigos, vestimenta, religión y maneras de ser que predominan en el común de la gente de esa sociedad. Pero como se ven influenciadas estas tradiciones y costumbres, cuando la sociedad se ve inmersa en la globalización. Al igual que en muchos otros ámbitos, la cultura también se ve impactada con la llegada de la globalización a un país. Ya que con esta llegan nuevas costumbres y nuevas ideas que se muestran a las nuevas sociedades que se ven inmersas.

Cuando hablamos del impacto que tiene la globalización sobre la cultura, hablamos de la adopción de prácticas culturales y de consumo que son características de las naciones capitalistas y que incluye el uso de ciertas marcas. Con la globalización llega el consumo de las marcas, consumo de medios, consumo de símbolos y celebridades, que regularmente están asociados y relacionados con modelos comerciales de grandes marcas.

Las formas tradicionales de escolarización están en vías de desaparecer frente a los avances tecnológicos, las reformas educativas a niveles nacionales y sub- nacionales son a la vez una respuesta y un medio a través del cual la globalización impacta en lo social. En la lectura nos pudimos identificar siete perspectivas principales: Economicista, Inserción Imperativa, Integracionista, Humanista, Crítica Normativa, Crítica Analítica y Mundialización Alternativa.

Economista. Para esta perspectiva, la preocupación dominante es la de mejorar la competitividad económica de los países de la región.

Inserción imperativa. Se sostiene que los países latinoamericanos deben insertarse en la economía global. La educación, según esta perspectiva, juega un rol clave en la formación de los individuos como trabajadores y como ciudadanos que contribuyan al crecimiento económico y al fortalecimiento de las instituciones democráticas.

Integracionista. Esta perspectiva manifiesta una visión de la globalización en la conformación de un espacio regional guiado por un conjunto de ideas comunes que se traducen en similares medidas de reforma educativa en los distintos países. Sin embargo, sigue presente la idea de la adaptación de los sistemas educativos de la región a las tendencias globales, particularmente a través del uso de las nuevas tecnologías de la información y de innovaciones.

Humanista. A diferencia de las perspectivas anteriores, aquí no se plantea una simple adaptación de la educación a las nuevas condiciones sociales y económicas, sino generar cambios que permitan potencializar las capacidades humanas en forma equitativa, denunciando aquellos aspectos de los procesos de globalización que atentan contra esta potenciación. Particularmente se pone el acento en la necesidad de superar - a través de políticas globales ya que la educación por sí sola no alcanza - la desigualdad y las nuevas formas de exclusión social en la región.

Critica normativa. Considera a la globalización como la expresión de los intereses de los grupos dominantes tanto a nivel internacional como de cada país. Postula que, desde los años noventa (y aun antes), la reforma educativa en América Latina ha sido guiada por la ideología neoliberal, la cual es funcional a dichos intereses, y promovida por las organizaciones multilaterales. Se parte de una visión de conflicto entre distintos grupos sociales con diferentes intereses, tanto a nivel global como a nivel de sociedades nacionales, donde la "lucha" y la "resistencia" de los grupos subalternos - donde se ubica a los docentes y sus organizaciones sindicales - resultan fundamentales para la transformación social.

Critica analítica. Desde esta perspectiva se postula que las reformas educativas en América Latina han seguido tendencias globales que responden a una variedad de factores y que articulan los intereses de diferentes actores. Las políticas educativas han tendido a aceptar los imperativos de la inserción global, las nuevas formas de regulación y la adopción de nuevas tecnologías, ignorando las necesidades regionales, las demandas de democratización de la educación y cuestiones de justicia social, incluyendo temas de género.

Mundialización alternativa. Comparte algunos de los argumentos sobre las tendencias de reforma educativa de las perspectivas críticas, pero sostiene que una globalización alternativa - opuesta a la dominante y basada en la justicia social, la democratización y el desarrollo de la educación como derecho social - ya está siendo promovida por organizaciones sociales en América Latina.

Estructura del estado, el estado se manifiesta a través de diversas disciplinas, al hablar de estado se refiere a territorio, poder y población, sin alguno de estos tres componentes no existiría el estado, en el cual el territorio es un elemento indispensable, el territorio es el lugar sobre el cual se ubica la población estando compuesto por el territorio terrestre, marítimo y el espacio aéreo. El poder es otro componente del estado, es quien ejerce la autoridad implicando a la población obedeciendo  los mandatos, siendo una forma de gobierno y organización del estado. La población es fundamental son todas las personas que habitan en el estado dentro del cual podemos desempeñar actividades sociales, culturales, políticas y económicas. Por otro lado, hay quienes consideran que las únicas funciones que debe cumplir el Estado son las de proporcionar justicia y seguridad. El argumento se basa en explicar que el individuo puede satisfacer sus necesidades sin la intervención estatal, mientras más libre sean las personas, más fácil y eficiente será la búsqueda de los medios para satisfacer tales necesidades según los liberales, son los individuos los que tienen el derecho y la obligación de tomar sus propias decisiones.

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