LA CULTURA COMO IDENTIDAD Y LA IDENTIDAD COMO CULTURA

Reporte de lectura

El autor pretende diferenciar los conceptos cultura e identidad pero al mismo tiempo interrelacionarlos estrechamente y hacernos ver que son indisociables en campos como la sociología y la antropología.

Explica las diferencias y similitudes entre la cultura y la identidad y demuestra que para explicarlas debe mencionar una dentro de la otra, la cultura es el conjunto de rasgos compartidos dentro de un grupo y que no se comparten fuera de él y la identidad es la constelación de rasgos culturales distintivos que marca una especie de frontera entre nosotros y “los otros”.

La identidad se construye a partir de materiales culturales y la cultura es un cúmulo de significados que hemos hecho a nuestro alrededor del cual no podemos salir. La cultura son significados relativos y duraderos que creamos como individuos a nivel histórico es decir en términos generacionales.

Hace énfasis en que la cultura no existe sin sujeto y el sujeto no existe sin cultura, pues sin interacción social no hay sociedad.

Hace mención en la teoría de la identidad de actor social y la teoría de la identidad grupal, al mismo tiempo define que una teoría se cruza con la otra.

La identidad del actor social es la imagen distintiva que tiene de sí mismo, el actor social con otros, es un atributo relacional. El actor social cuenta con un proceso de socialización y aprendizaje.

Mientras que la identidad grupal trata de compartir modelos culturales de los grupos o colectivos en cuestión

Desde mi punto de vista, el artículo no trata de la identidad, trata de la multiculturalidad, del significado del término y las acciones que causa, habla de que depende de nosotros si queremos tomar el término multiculturalidad como un término que aisle y separe a los que son diferentes o ayude a incluir culturas diferentes y aceptarlas como tal. Más aún, lejos de ser una condición singular de la cultura moderna, el multiculturalismo es la condición normal de toda cultura.

Por ejemplo, en México, es claro, podría decirse que todos somos mexicanos por nacimiento pero dentro de esta categoría existen las etnias indígenas, los grupos lingüísticos y pueblos diferentes. No hablamos de intentar homogenizar la sociedad, si no unir diferentes culturas y colaborar unos con otros aceptando sus diferencias y aprovechándolas para un bien mayor.

Desde nuestra área de especialidad, podríamos investigar la manera porque este término no es bien empleado en México, que razón existe para que en nosotros siga habiendo una actitud de “racismo” y desprecio por lo que no es como nosotros. Creo que, como decía el texto, nos vemos envuelto en una telaraña que nosotros construimos de la cual no podemos salir. Por ejemplo, las personas del norte del país consideran que tener la imagen de

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