La Doble Cotidianidad De Los Huicholes Jóvenes. Aportaciones Sobre La Identidad Juvenil Desde La Etnografía

I. Entre Los Huicholes: Un Proceso Juvenil Distinto

La vida de los huicholes transcurre en doble cotidianidad integrada por la vigencia de las costumbres huicholas y por la existencia de la realidad y la lucha por la supervivencia. Los huicholes viven para los dioses, o más correcto, para lo padres y las madres constructores del mundo y fundadores de la tradición. En las comunidades indias la etapa de al juventud prácticamente no existe.

I. Niños Hasta Los Cinco Años

Se asemejan a los primeros frutos de la tierra, comparten con estos la fiesta donde se agradece los frutos de la cosecha anual. El Tatei Nayeri es la fiesta donde los niños son presentados a los dioses. Cumpliendo las cinco fiestas, el niño tiene mayores posibilidades de sobrevivir y se convierte prácticamente en un muchachito. Deja de ser Nonutzi (Niño), para ser Uki (Mayor)

2. Como Viven Los Jóvenes En Las Comunidades

Los jóvenes huicholes son incorporados al trabajo cotidiano asignado a cada gente. Las mujeres aprenden las labores cotidianas de la familia. Los jóvenes aprenden las labores del campo junto con los hombres mayores

3. Los Adultos Deciden El Futuro De Los Jóvenes

Los jóvenes de las etnias están inmersos dentro de una cultura patricial geroocratica, en el cual los adultos deciden por los jóvenes. Los cantadores o marakames del grupo deciden la ocupación de los muchachos, ya que desde chicos los predeterminan para realizar determinados trabajos: músicos, cazador, curador, agricultor, etc. Si se resisten su castigo son enfermedades y desgracias

II. Mujeres Desde Los Ocho Años

Ocho años es la edad en donde las mujeres huicholas pueden ser consideradas mujeres. Par ello ocurre la práctica de apartar a las niñas para los matrimonios futuros. Cuando una muchacha es pedida desde niña, la familia asume la responsabilidad de cuidarla; por lo tanto, es la principal interesada en que el matrimonio se consume lo más pronto posible

I. A Las Mujeres Jóvenes Las Cambian Por Cerveza

Los padres son los dueños de sus hijas, por eso las pueden regalar a otros hombres. El matrimonio de los jóvenes es concertado por los padres. El matrimonio huichol también ilustra acerca de que la decisión sobre las mujeres y los hombres recae en los padre de ambos. Los padres quienes hacen los arreglos para que los hijos se casen.

2. Las Niñas-Jóvenes Son Regaladas A Los Cantadores Viejos

Se acostumbra regalar jovencitas a los hombres mayores de la comunidad que han quedado solos, cuando pasa la jovencita se convierte en apoyo del señor y loa compañía en su vejez. El señor acuerda con la familia encargarse de la manutención de la niña-joven a cambio de que permanezca con él hasta su muerte. La imposibilidad de las familias de mantener a toda la prole las conduce a acomodar niñas lo más pronto posible para evitar la manutención. Las niñas-jóvenes son regaladas, sobre todo a los cantadores viejos. El relato ``a mi abuelo le regalaron una muchacha11, narra dos casos de regalo de niñas

3. A Las Mujeres Jóvenes Las Intercambian Entre Si

Las niñas y jovencitas de la etnia pueden, a su vez, ser intercambiadas. Carecen de individualidad. En los casos en que la mujer comprometida decide escoger otro hombre del grupo, o de otro grupo, su lugar es sustituido por la hermana siguiente. Ello siempre y cuando sea aceptado por la familia con la cual se tenía el cuerdo o compromiso

II. Los Cantadores Apartan

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