La Enseñanza En Mexico

El fin primordial era instruir a los indígenas en la fe católica

- Esta educación se impartía de instrucciones religiosas en el idioma nativo

- Se promovieron establecimientos de escuelas en castellano en zonas indígenas (en los pueblos indígenas)

- A los maestros se les pagaba con fondos de los indígenas (cajas de comunidad).

- Por una parte, los indios se oponían a las escuelas de castellano, no querían fincar sus fondos comunales y se resistían mandar a sus hijos para aprender una lengua que consideraban difícil y extraña.

- Por los menos una cuarta parte de estas escuelas enseñaba a leer y a escribir, más aparte la doctrina cristiana.

- Este tipo de escuelas que se les brindaban a los indígenas se representaba una vacía estructura educativa en el área rural que incluía un local, un maestro remunerado, programas de fondos locales, supervisión por parte del Estado y la iglesia.

- Después de la caída de los jesuitas el fomento de estas escuelas asumió el objetivo netamente POLITICO.

- Las escuelas de castellano fueron supervisadas por el gobierno civil; debían de incluir la lectura y la escritura y a veces los niños se les enseñaba junto a los indios

- Se formularon “reglamentos” a cada pueblo indio según la Ordenanza de intendentes.

- Habían escuelas de primeras letras sostenidas por cajas de comunidad.

- Se aprobó el establecimiento de colegios de cursos adicionales, en forma de “Academias” para el estudio de matemáticas, lenguas modernas, griego, física, química, historia y geografía.

- Los preceptores particulares enseñaban a leer y a escribir, contar y la doctrina cristiana (por casi 2 siglos se les permitió a los maestros de cualquier raza ejercer el magisterio).

- En dos conventos de fraile, de mercedarios y berlemitas, los niños asistían gratuitamente.

- Solo en la capital habían 34 sitios para escuelas particulares

- el ayuntamiento de la ciudad de México, consternado por la cantidad de jóvenes vagabundos, ordeno que los conventos de frailes y las parroquias establecieran escuelas gratuitas de doctrina cristiana y de lectura, la cual abrió las dos primeras escuelas municipales, una para niños y otra para niñas.

- El poder civil representado por el ayuntamiento, era el encargado de la supervisión sobre la educación básica; y así cumplir las ordenanzas de los maestros particulares.

- La enseñanza de las niñas era rudimentaria: la doctrina cristiana, labores de costura y a veces la lectura.

- Habían escuelas dirigidas por beatas (no monjas) bajo la supervisión del obispo.

- Las órdenes religiosas femeninas tenían grandes construcciones escolares.

- En la ciudad de México la mayoría de las escuelas o “amigas” como se llamaban las escuelas particulares de niñas, eran de mujeres laicas

- La fisionomía educativa cambio radicalmente cuando, en 1793, la escuela de las Vizcaínas, patrocinaba por la cofradía de vascos y con maestras laicas, añadió a su colegio-internado una escuela pública.

La pedagogía

- Prescribían que se enseñara primero a leer y que sólo después de adquirir esta capacidad se instruyera en la escritura y la aritmética.

- En todas las escuelas se usaba la cartilla común

- El Hospital de Indios tenía el monopolio para imprimir las cartillas.

- Se usaba el método de deletreo

- Palomares: presentaba la enseñanza en siete pasos,

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