La película Cóndores

INTRODUCCION

La película Cóndores no se entierran todos los días, es inspirada en la obra Literaria del año 1971, por el autor, Gustavo Álvarez Gardeazábal, infundida en los acontecimientos de violencia interpartidista en los años 50, forjada por la muerte del caudillo Liberal Jorge Eliecer Gaitán el 9 de abril de 1948, la historia se centra en los roles que deben asumir los habitantes de un Municipio y culmina con la trágica muerte de varios protagonistas en medio de una violencia absurda, orquestada y dirigida por León maría Lozano una persona que se limitaba a cumplir con las obligaciones morales que le imponía su religión y los traumas que sellaron su etapa de  infancia  y adolescencia, que fue enmarcada en una crianza violenta  que de una u otra manera influyo en el transcurso de su vida, convirtiéndose en un pacificador con tendencias constriñes  y ser conocido como el “Cóndor” sobrenombre gracias a su liderazgo de los pájaros, que eran bandas Conservadoras y asesinas que acababan con la vida de muchos liberales.

Muchos nos preguntamos por qué y cómo surge la violencia en Colombia y como ha afectado la situación actual que se vive en el país, siendo la violencia la gran protagonista.  En la película se observa que se mezclan una serie de aspectos formales y novelísticos, en donde un gran líder como Gaitán principió una lucha l contra el bipartidismo, y logró el gran proyecto nacional que necesitaba el país. Pero, por su honestidad, liderazgo trabajo y una infalible lucha para beneficiar al pueblo colombiano, fue asesinado, lo que generó la gigantesca ola de violencia conocida como el Bogotazo, que marcó de un modo funesto el destino de Colombia en los cincuenta años siguientes a su asesinato y desde ahí comienza las matanzas a los liberales por parte de los conservadores, quienes obtuvieron una fuerza increíble, y se empezaban a ver liberales muertos en la calles en donde no se denunciaban y la policía hacia caso omiso aquellos hechos desbastadores, después de muchas matanzas se descubrió el jefe del grupo, que era León María Lozano, y se convirtió en el mayor matón del País, formando grupos de sicarios para matar todo liberal que se les cruzara, los mataban y los dejaban en las calles sin identificaciones, y eran enterrados con el nombre NN. Mataron miles de liberales en todo el País, hasta los que eran tibios conservadores y no pagaban las cuotas que exigían.

Cóndores no se entierran todos los días nos muestra una cruda realidad que flageló nuestro país, y tal vez no era la forma correcta de solucionar dichas diferencias, pero esa es su historia y aunque en la actualidad no estén con fuerza estas corrientes partidistas porque han surgido nuevas, se puede ver que existen grupos armados los cuales generan no solo muertes, sino familias desconsoladas por la desaparición física de sus seres queridos, que inclusive en algunos casos no saben si están muertos o aún viven; también se puede ver familias enteras desplazadas por la violencia, la cuales se dirigen a otras ciudades y se ven obligadas a pedir limosna o  comida que les puedan dar en las calles, esto es  una cruda realidad  que tiene su origen en la época de violencia que se vive en Colombia en los años 50.

En la película nos muestra como un grupo conservador llamados Los pájaros y su líder apodado el “Cóndor” defendía no solo sus ideas religiosas si no también su partido conservador con valentía y lealtad, llevándolo a fuertes enfrentamientos con los liberales sin medir consecuencias,   se convierte para muchos en un héroe, un ídolo y un pacificador con tendencias violentas que defendía como fuera sus ideas y principios, lo cual pude ser contrariado por los liberales ya que por  el simple hecho de que una persona sea capaz de asesinar, aunque de forma indirecta, a más de tres mil personas y de causar temor a toda una población como se evidencia en la película no puede ser considerado héroe , por el simple hecho de querer proteger sus ideas y creencias  no justifica los medios, y que es absurdo que por diferencias de  color, partido o  ideas religiosas se vuelvan razones suficientes para considerar que una u otra vida no merece seguir en este mundo y más absurdo que en la actualidad sigamos evidenciando esta clase de situaciones, incluso desplazamientos de campesinos y personas inocentes como se percibe en la película; es ilógico que al  hacer un paralelo entre el pasado y el futuro del país nos encontremos estancados y no avancemos, es importante reconocer que hay que dejar de lado tantas  diferencias  y empezar a trabajar por un mejor país  en donde los  principios deben estar a favor de la vida, a favor de la democracia y a favor de hombres, mujeres y niños merecedores de este país.

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