Miedo A La Libertad

INTRODUCCION

Este libro intenta explicar los aspectos de la crisis contemporánea de la civilización occidental relacionados con la libertad del hombre. Una crisis que presenta diversas manifestaciones, de las que Fromm destaca, para sus fines analíticos, su expresión política.

El tema principal de esta obra:

El significado de la libertad para el hombre moderno, incluyendo los factores que principalmente no permiten el desarrollo de esta. Liberado de los lazos de la sociedad pre individualista, no ha podido lograr la libertad; la noción de libertad que se emplea en esta obra no es sentido positivo de “libertad para”, sino en el sentido negativo de “libertad de”.

La historia social del hombre se inició al emerger éste de un estado de unidad indiferenciada del mundo natural, para adquirir conciencia de sí mismo como una entidad separada y distinta de la naturaleza. Así es, cuando el hombre comienza a desprenderse de sus lazos originales, y a su vez comienza el proceso de individualización .Cuando el individuo se halla libre de sus vínculos primarios, una nueva tarea se le presenta: orientarse y arraigarse en el mundo y encontrar la seguridad, siguiendo caminos diferentes de los que le caracterizaban su existencia pre individualista. El proceso de la individualización de refuerza luego con la educación.

Esta individualización permite el crecimiento de la fuerza del yo, o la integración de la personalidad individual, pero también da lugar a un aumento de la soledad. Esto último puede desembocar en un aislamiento que origine a su vez angustia e inseguridad intensa.

Mientras el proceso de individuación se desarrolla automáticamente, el crecimiento del yo es dificultado por un cierto número de causas individuales y sociales.

Los principios del liberalismo económico, de la democracia política, de la autonomía religiosa y del individualismo en la vida personal; dieron anhelo a la humanidad de libertad y al mismo tiempo aproximo a la humanidad de su propia plena realización.

También dice que cuando el individuo había vencido las diferentes denominaciones ya sea la naturaleza, religión o estado absolutista se acerca más a su objetivo que es la libertad del individuo.

Al mismo tiempo que domina la naturaleza, se separa más de ella (no se identifica con ella) y se da cuenta de que le ha tocado vivir al individuo un destino trágico: ser parte de la naturaleza pero sin embargo, trascenderla. La existencia humana y la libertad son inseparables desde un principio y la debilidad biológica del hombre es la condición de la cultura humana; el acto de desobediencia, como acto de libertad, es el comienzo de la razón.

El fascismo que en un principio se pensaba que algunos hallaban el aliento en que la creencia de que la victoria del sistema autoritario se debía a la locura de unos cuantos individuos.

Por otro lado, Fromm considera que Freud fue más allá al tender hacia la observación y el análisis de las fuerzas irracionales e inconscientes que determinan parte de la conducta humana.

Durante la Edad Media lo característico era la ausencia de libertad individual. El rígido sistema que existía proporcionaba al hombre un sentimiento de seguridad interno y también un sentimiento de pertenencia, pero el problema es que al mismo tiempo que le proporciona estos sentimientos también lo encadenaba. El individuo tenía libertad para expresar su yo en el trabajo encomendado y en el amor. Otro elemento a destacar es que aún hay una falta de autoconciencia que impide que todavía exista el individuo. (Capítulo 2.A partir de la página 57)

En la época de la Renacimiento. Surge la competencia al desarrollarse un mercado algo más desarrollado que el anterior y un anhelo de fama mucho mayor. El hombre comienza a reconocerse a sí mismo como un ser distinto de los demás, donde los demás son un medio en muchas

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