NORMA LETICIA AGUILAR SERRANO. 5to. SEMESTRE. ENLEP VF

¿Cómo creen que es la educación en México con relación a la atención a la diversidad del alumnado?

Pienso que en ciertas ocasiones tal vez haya exclusión de algunos niños por algunas características diferentes en su persona. No puedo adelantarme a decir que totalmente en todas las escuelas o más bien dicho en todas las aulas pasa eso porque de mi parte esas diferencias dentro de lo que respecta a mis experiencias o prácticas, no existen. Pero eso si, si analizamos el principio pedagógico sobre “Atención a la diversidad” en el Plan y Programa de Estudios de Educación Básica 2011, podemos darnos cuenta de que en muchas escuelas de México aún les falta abarcar ampliamente algunas condiciones para poder desechar y adquirir valores para trabajar este concepto en las aulas escolares de forma que sea cual sea la diferencia, problema o discapacidad del alumno, se puedan incluir dentro de actividades y también de la comunidad escolar para mejorar su rendimiento y calidad de aprendizajes.

¿Qué piensan acerca de la atención a la diversidad de aprendizaje y la socialización en la escuela?

Esto si me parece un tema bastante interesante. Dentro de las escuelas, lo docentes a cargo de los grupos, quieren llegar a trabajar homogéneamente a las escuelas con los alumnos sin importar como va su proceso de aprendizaje. Por esto muchos alumnos han llegado a los últimos grados con una deficiente capacidad intelectual, pero debido a la nueva reforma ninguno de estos puede reprobar y menos repetir un año escolar. Los maestros ya no se preocupan ni se esfuerzan por atender a sus alumnos equitativamente de forma que a todos se les ofrezca la misma calidad educativa en diferentes grados de atención según sus necesidades, para el desarrollo de sus competencias. Porque como bien sabemos, no todos los alumnos aprendemos de igual forma y que así como existe diversidad de características físicas, también existen una gran variedad de formas y ritmos de aprendizaje y los docentes a cargo de los grupos no lo toman en cuenta a la hora de planificar sus clases. Así que creo que la atención de este aspecto es muy importante para encontrar los problemas que ocasionan esto y tratar de darles solución en el grado en que sea posible para poder incluir adecuadamente a los alumnos en un nivel escolar ideal tanto académica como socialmente, y así preparar a los alumnos para la vida.

¿En qué escuelas deben aprender los alumnos con discapacidades, indígenas, en desventaja social o en cualquier otra situación de vulnerabilidad?

Creo que en este aspecto, se presenta el concepto escuela para todos, y la escuela para todos es la pública y a excepción de los alumnos con discapacidades (y hasta eso, en cierto grado) a nadie se le puede excluir de su derecho nato que es la educación laica, gratuita y obligatoria. No por ser diferente en raza o socialmente o equis razón, podemos nosostros quitarle ese derecho a los niños, y hablaba de una excepción con los alumnos con discapacidades porque de igual forma sabemos que los casos graves de discapacidad no podrían ser atendidos tan fácilmente en una escuela regular y si se pudiera, según las condiciones de la escuela, sería con un alto grado de apoyo profesional. Y si la discapacidad es menor, yo no le veo el problema de que interactué y se prepare en cualquier institución que cuente con docentes preparados para la atención a estos. Así estos alumnos podrán socializar con los demás alumnos, de esa manera se sentirían incluidos y tomados en cuenta.

¿Qué piensan de la Inclusión de alumnos con discapacidad a la escuela regular en nuestro país?

Como ya mencioné en el apartado anterior, incluir a los alumnos con capacidades a la escuela es un beneficio para ellos para así tratar de preparalos para la vida de la manera en que cualquier alumno lo hace. Obviamente se requieren de modificaciones en el sistema educativo en cuanto a preparación por parte de los docentes, infraestructura o espacios que les permita desplazarse y hacer una reflexionar sobre la manera mas adecuada para incluirlos. Esto siempre y cuando el grado de discapacidad no sea extremo porque de ser así creo conveniente buscar otras instituciones, tratamientos o formas externas a la escuela para ayudar al alumno a desarrollarse y darle las herramientas necesarias de la mejor manera para su adecuado desempeño.

¿Qué creen que se deba hacer para ayudar al alumnado en situación de vulnerabilidad (discapacidad, situación de calle, indígenas, dificultades de aprendizaje, de socialización, de atención, género, etc)?

Primero que nada para poder atender los alumnos, para cualquier situación, hay que conocerlos. A partir de ahí podremos identificar los problemas que se puedan presentar con ellos y sus compañeros; de esta forma se puede ayudar a los alumnos en la medidad en que así se requiera. Además, brindarles confianza, para que no tengan un temor de ser rechazados, ofrecerles una mejor convivencia y diálogo para comprender sus maneras de pensar y de vivir, de igual manera, haciéndoles partícipes en todas las actividades; integrando también en ella a los padres de familia, para que esa interacción se vea más fortalecida.

¿Contribuye la escuela a una educación para la vida?

En  la UNICEF se menciona que la preparación para la vida forma parte de un método de aprendizaje basado en los derechos humanos. Los niños y niñas tienen un derecho básico a una educación de calidad que respete su dignidad y aumente su capacidad para vivir una vida que les satisfaga y transformar la sociedad en la que viven. Por eso la expresión “preparación para la vida” hace referencia a un amplio conjunto de aptitudes psicosociales e interpersonales que pueden ayudar a los niños y niñas a tomar decisiones informadas, a comunicar de manera eficaz y a desenvolverse en su entorno. Incorporando la preparación para la vida a nuestros sistemas educativos estamos dotando a los niños y niñas de las herramientas necesarias para hacer frente a los desafíos y, confiados, abrirse paso en el mundo. Así que la escuela, hoy en día, si contribuye a una educación para la vida “según los sistemas educativos”, obviamente siempre existirán factores que de cierta forma impiden que se desarrolle este aspecto en su totalidad pero se hace lo que se puede en la sociedad en que vivimos.

La Educación que Queremos

FEAPS*

PRINCIPIOS IDEOLÓGICOS

La educación se expresa en la complejidad de la relación entre personas, con mayores o menores competencias de base, que interactúan y aprenden en un contexto socio cultural determinado y con la guía, planificada y reflexionada desde una base de valores y conocimientos didácticos y metodológicos, de personas que apoyan el proceso educativo y que están formadas explícitamente para ello.

En ese sistema complejo se entrecruzan escenarios y personas que expresan, de modo no intencional pero real, una narrativa determinada, una manera de decir y expresar acerca de las cosas, de las creencias, de las actitudes…

LA CONCEPCIÓN DE SER HUMANO

¿Qué es lo que nos hace seres humanos? ¿La inteligencia?

La esencia de lo humano se asienta en la consideración de cada persona como portadora de valor por sí misma, con poder de desarrollo y crecimiento permanentes sea en el grado que sea, y en la consideración del ser humano como tal ser en unión del otro. Ambos aspectos entretejidos en complejidad -la individualidad y la pertenencia al colectivo humano- configuran la vida de cada uno de nosotros.

La persona lo es; sin más, siempre y en toda circunstancia. Y nunca deja de serlo, ni parcialmente por el hecho de disponer de mayor o menor competencia de ningún tipo o de mayor o menor poder, sea de la clase que sea. Se es persona en plenitud permanentemente, en cualquier tiempo y lugar, y sin condiciones; no hay grados en la condición de persona, nadie es más o menos persona que nadie, ser persona no admite grados, ser persona no depende de los contextos en los que uno se exprese.

Además la persona surge y forma parte indiscutible del colectivo de la humanidad; no es posible lo humano individual sin la humanidad, lo humano colectivo.

LA SOCIEDAD Y EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN

El modelo educativo no puede verse desgajado de un modelo social, de una manera de entender la sociedad. No es neutra la inclusión. No es lo mismo estar incluidos, por ejemplo, en una sociedad dominada por la tiranía, donde los valores imperantes fueran la ‘pureza de la raza’, el individualismo, la competitividad por encima de la persona, que estar incluidos en una sociedad alimentada por la democracia real, por la justicia social, por la excelencia moral, por la solidaridad, por la igualdad.

En este sentido la educación tampoco puede ser neutra. La educación ha de estar al servicio de la construcción y el desarrollo de una sociedad justa, solidaria y democrática, que alimente la cohesión social, el sentimiento positivo, la comprensión de lo humano, el desarrollo humano en un entorno social, físico y cultural que debe cuidar y respetar. Pero actualmente esto dista aún de ser una realidad en el día a día de la práctica educativa.

LA CIUDADANÍA PLENA

Hace muy pocos meses se les preguntó a unos jóvenes australianos, con parálisis cerebral, qué pensaban sobre la ciudadanía y cómo veían en ellos mismos este concepto. Todos ellos plantearon que como ciudadanos aspiraban a contribuir con su vida a la sociedad, jugar un papel activo, ser aceptados por los otros, vivir con dignidad y respeto, así como también perseguir sus sueños y pasiones. Y también acertadamente se planteaban que no vale con que ellos reconozcan su papel como ciudadanos, sino que la sociedad debe tener voluntad real de relacionarse con ellos, y quizá éste es, algunos así lo dicen, el verdadero requisito de ciudadanía: mantener relaciones significativas con los demás.

LA CALIDAD DE VIDA

La educación debe ser un elemento clave en el proyecto de felicidad de las personas. Fomentar una plena humanidad junto con una ciudadanía plena ofrece a la persona las mejores oportunidades y competencias para desarrollar un proyecto de felicidad personal, su proyecto de vida. La educación debería tener un papel activo en este proceso. En este sentido, la educación ha de promover las competencias necesarias para poder perseguir las mayores cotas de calidad de vida.

Una clave de la educación, sería en este sentido el apoyo a proyectos de felicidad, a generar propósitos para una vida buena. Desde la perspectiva de la ética, podríamos decir que la educación tendría mucho que ver en proporcionar competencias para con el apoyo necesario hacer real la vida anhelada, con y para los demás, en instituciones justas (tal y como Paul Ricoeur define la ética).

LA MISIÓN DE EDUCAR

Edgar Morin fue comisionado por la UNESCO para generar una reflexión acerca de la educación y cómo debería plantearse en el futuro. En ese marco Morin (1999) expresó: “Educar para comprender las matemáticas o cualquier disciplina es una cosa, educar para la comprensión humana es otra; ahí se encuentra justamente la misión espiritual de la educación: enseñar la comprensión entre las personas como condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad”.

Al hablar de modelo educativo, hablamos de la importancia de la educación en general y de la respuesta educativa escolar en particular. Es una reflexión acerca de dónde se educa, para qué se educa. Se educa sin duda para la vida y participando de la propia vida. Se educa para la comprensión del mundo y para la vida en sociedad, para que cada persona pueda ser “dueña de su propia vida”. Por ello es importante educar en lo social, desde la participación social. Las acciones educativas, destinadas a desarrollar en cada persona el máximo de sus capacidades, deben ser realizadas desde la participación social y en interacción con personas del entorno, semejantes en edad.

La educación deberá servir para desplegar lo humano, fomentar las capacidades necesarias para ser agentes en la construcción del proyecto de vida que genere las máximas cotas de felicidad. En este caso la acción educativa persigue el sueño de servir, de ser útil, para lograr una vida percibida plena, satisfactoria, digna y en búsqueda activa de entornos justos en los que convivir. En nuestra opinión, defendemos que la educación alcanza más su verdadero sentido finalista en esta visión de futuro.

Para FEAPS la misión de educar, desde estas perspectivas, consistiría en:

Conseguir que las personas tengan poder para, con los apoyos necesarios, construir, desplegar y defender su proyecto vital en contextos de convivencia justos, contribuyendo a la riqueza humana y contribuyendo a la transformación hacia una sociedad de excelencia moral.

El sistema escolar ofrece educación en una etapa importante de la vida de las personas, etapa clave que sin duda va a marcar su futuro y el futuro social; intenta transmitir ideas, valores, conceptos, competencias e información utilizando metodologías que ayuden a comprender el mundo, y lo hace de manera sistemática y regulada. Sin duda a través del sistema escolar es la forma en la que una sociedad transmite y conserva su existencia colectiva.

*Documento adaptado de:

FEAPS, Confederación Española de Organizaciones en favor de las Personas con Discapacidad Intelectual (2009). La Educación que queremos. Madrir: FEAPS, INICO, Caja Madrid. Pp 44-54