Peliculas

UNIVERSIDAD ANÁHUAC PUEBLA

ANÁLISIS DE CONTENIDOS CULTURALES EN DOCUMENTOS AUDIOVISUALES

HISTORIA DE OCCIDENTE

DR. ÓSCAR TENDERO GARCÍA

ISMAEL MEJÍA RUIZ

16 DE SEPTIEMBRE DE 2012

Índice

Pág.

Índice……………………………..…………………………………………………………2

Introducción…………………………………..………..…………………………….........3

Primera Parte: La Otra Conquista……………………………………………………….4

Aspectos Políticos…………………………………………………………………..4

Aspectos Socioeconómicos………………………………………………………..5

Aspectos Culturales…………………………………………………………………6

Personajes……………………………………………………………………………7

Aspectos Estéticos…………………………………………………………………..8

Segunda Parte: 1492 La Conquista del Paraíso………………………………………9

Aspectos Políticos…………………………………………………………………..9

Aspectos Socioeconómicos……………………………………………………....10

Aspectos Culturales………………………………………………………………..12

Personajes…………………………………………………………………………..13

Aspectos Estéticos………………………………………………………………….14

Conclusión……………………………………………………………………………..…14

Fuentes……………………………………………………………………………………16

INTRODUCCIÓN

La historia está llena de acontecimientos que han marcado a la humanidad, acontecimientos que por su grandeza o pequeñez dejan huellas imborrables que cambian el rumbo de los hombres. Personajes que desarrollan teorías, promueven ideologías, personajes que por su destreza militar o por sus conocimientos desatan hechos trascendentes que apuntan un antes y un después en la historia. Tal es el caso de Jesucristo el Hombre-Dios que dividió a la humanidad en un antes y después de él.

América no fue la excepción en estos acontecimientos que marcan la historia. El nuevo mundo implicó cambios en el mundo conocido hasta entonces. Los siglos XV y XVI giraron en torno al nuevo mundo.

Estas líneas, basadas en dos películas que tratan de revivir lo que fue este hito en la humanidad, están enfocadas a analizar desde dos puntos de vista distintos lo que fue el descubrimiento del nuevo mundo.

El tema de la Nueva España siempre ha causado polémicas. Se habla de abusos contra los indígenas, de explotación del nuevo mundo, esclavización, intolerancia religiosa, imposición de cultura. Por otro lado se ha hablado desde un punto de vista más religioso. Se ha tratado de dar una visión misionera al descubrimiento, es decir un descubrimiento que buscaba la evangelización y la educación de la cultura azteca, pues Dios había permitido el descubrimiento para extender la fe. Igualmente se llegó a discutir sobre si los indígenas debían ser tratados como personas o si gozaban de los mismos derechos de los españoles. Pero, ¿qué hay de cierto o de falso en estas posturas? ¿Cuál fue el fin del descubrimiento? ¿Cuál era la realidad que se vivió en ese tiempo?

Los historiadores de la época hablaban desde puntos de vista subjetivos, pues variaban sus conclusiones y relatos. El análisis de las películas nos ayudará a definir o a responder en parte estas preguntas, pues lo cierto es que nadie estuvo ahí para decirnos lo que en realidad se vivió.

PRIMERA PARTE

La Otra Conquista

Aspectos políticos

La película está situada después de que Hernán Cortés y su ejército vencen al gran imperio Azteca. Lo que nos muestra es una conquista que implicó una imposición de poder para los indígenas. Por un lado la Corona hacía presión para que los conquistadores evangelizaran a costa de todo y para incrementar el poder económico de Castilla. Por otro lado estaba el gobierno instituido por Cortés. La película nos muestra que una vez que los españoles arrasaron con los indígenas, la única autoridad debía ser Cortés, quien era el representante de los Reyes Católicos en la Nueva España, y por tanto sus poderes eran plenos y la única autoridad que podía delimitar eran los mismos reyes.

Así pues el gobierno tenía un poder absoluto. Cualquier acción o conducta que no era bien vista por las autoridades era castigada. La autoridad era ejercida principalmente por dos órganos que protegían la monarquía y se encargaban de mantener al pueblo en orden y sobre todo sofocaban cualquier intento de rebeldía en contra de lo que mandaba la Corona. Estos dos órganos eran el ejército y la Santa Inquisición.

El ejército velaba por el cumplimiento de las normas, tributos y demás obligaciones de los ciudadanos para con el gobierno, además de controlar cualquier acto que fuera en contra de las prescripciones.

El Santo Oficio o la Santa Inquisición era la institución principal de la Iglesia que se encargaba de preservar la religión. Cómo el principal objetivo de la conquista era la conversión de los pueblos indígenas al cristianismo, cualquier culto a otras deidades era castigado por esa institución. Era de esperar que los naturales al tener que profesar una fe impuesta, se rebelaran o siguieran ejerciendo sus creencias, pues el choque de las culturas era fuerte. Las penas aplicadas a los infieles y reacios a la conversión eran crueles, severas y públicas para estimular a la gente e infundirles miedo, de modo que la religión en vez de ser una búsqueda de Dios, era una imposición de un culto que había aceptarlo por miedo a los castigos.

Este era el gobierno. Sin embargo una cosa era la teoría y otra la realidad que se nos muestra en la película. El poder era absoluto y como era absoluto, había abusos exagerados, racismo, desprecio por la cultura de los conquistados. Las mujeres eran usadas como objetos sexuales. Cualquier conducta que pareciera perjudicar a la autoridad era castigada severamente. Los soldados buscaban sus intereses económicos. El Santo Oficio no perdonaba. Sólo algunos frailes dominicos trataban de entender a los indígenas, sin embargo, su opinión contaba poco ante las autoridades. Así pues el poder estaba en manos de los españoles.

Aspectos Socioeconómicos

Ante este panorama de gobierno, era de esperar que muchas de las reacciones fueran contrarias a lo deseado o por otro lado causaban hipocresías en los naturales por miedo a las autoridades.

Se nos muestra una sociedad estratificada, dividida. Por un lado estaban los nobles, el ejército y el clero, que eran los privilegiados, trabajaban para el gobierno y se enriquecían con el trabajo de la plebe. Buscaban su enriquecimiento a costa de los demás.

Por otro lado el pueblo, (el resto de los ciudadanos), algunos criollos, mestizos y los indígenas sumisos. Parte pobre de la sociedad, estaban sometidos a la nobleza. Aunque no era una clase privilegiada, sin embargo los criollos y mestizos no eran repugnados por la alta sociedad como lo eran lo que se podría considerar como una clase aún más abajo, según se nos muestra en la película, estos eran los indígenas que no terminaban de someterse ni a las creencias ni al estilo de vida que se les imponía. Por ello, eran oprimidos, marginados, maltratados, castigados, saqueados por el ejército, objeto de burlas y despechos, pues eran despreciados por no ser cristianos.

Como ya se ha mencionado, la economía sólo crecía a favor de la Corona, el gobierno y los nobles. En general se puede hablar de un pueblo pobre. Como sociedad monárquica, estaban obligados a dar tributos y pagar impuestos. Otro fin de la Corona en la Nueva España era explotar los recursos para enriquecerse con el comercio en Europa. La economía creció en la Península Ibérica gracias a la Nueva España, sin embargo, era claro que mientras la Corona crecía, la Nueva España sólo era la tierra de trabajo.

Aspectos culturales

Sin embargo la película nos muestra un cambio paulatino hacia la raza indígena, sobre todo por parte de los clérigos. La película se centra en la vida de el indio Tomás, bautizado así por Hernán Cortés. Proveniente de una familia fiel a sus creencias. Él representa la comunidad india.

Primeramente vemos un pueblo que pierde todo al ser conquistados. Todo era nuevo, el lenguaje, la religión, el estilo de vida, la perspectiva del mundo, una raza de diferente color que llegaba a imponerse sobre todo y sobre todos. Ya habían pasado casi treinta años de que los españoles habían llegado al nuevo mundo, y poco a poco se habían hecho de territorios y diversas poblaciones.

El hecho su llegada fue un gran impacto y sobre todo por el lenguaje. Dos culturas totalmente distintas e incapaces de entenderse en su totalidad. Después el verse conquistados era como que el mundo se les había venido encima, perdían la confianza en sí, como pueblo, y en sus dioses. Hay un momento en la película en que Tomás, grita a sus dioses el porqué de su abandono. Así que los indios tenían dos opciones de vida, obstinarse a la culturización

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