Politica Y Constitucionalismo

LA RELACIÓN ENTRE LA POLÍTICA Y EL DERECHO CONSTITUCIONAL.

Para determinar la relación existente entre la Política y el Derecho Constitucional es necesario definir a cada uno de ellos.

“El Derecho Constitucional es la parte del derecho público que estudia la organización superior de los poderes del Estado y las bases sustanciales de éste, así como sus limitaciones frente a los particulares y las fuentes de la Constitución.”

La Constitución es “cada una de las ordenanzas o estatutos con que se gobierna algún cuerpo o comunidad. En el Derecho Romano, la ley que establecía el príncipe, ya fuese por carta, edicto, decreto, rescripto y orden.”

“La Política podría ser entendida como la actividad de quienes procuran obtener el poder, retenerlo o ejercitarlo con vistas a un fin que se vincula al bien o con el interés de la generalidad o pueblo.”

Dentro de la política, la ideología es fundamental, ya que esta marca el sesgo de los diferentes partidos políticos.

“Las ideologías políticas son la guía de las acciones políticas (…) Las ideologías desempeñan un rol muy importante en la cohesión de la sociedad, así como le dan sentido a los cambios socioeconómicos y políticos que se producen en los pueblos.

“Las ideologías políticas que han tenido mayor vigencia en el mundo son: el conservadurismo, el liberalismo y el socialismo. De estas matrices ideológicas surgieron la democracia cristiana, la socialdemocracia, el marxismo y el anarquismo.”

Es importante el estudio de las ideologías políticas para poder comprender el Derecho Constitucional que nos ha regido desde el inicio de la época republicana ya que este ha estado supeditado a las doctrinas políticas de los gobernantes.

Empezando por el Conservadurismo que “se caracteriza por tener un orden jerárquico, constituido por clases sociales de forma piramidal (…) Tiene mucha influencia la religión y un sistema normativo basado en el derecho divino y derecho natural: unas personas son ricas y otras son pobres por naturaleza (…) Este modelo se basa en tradiciones, costumbres y en la religión.” El Ecuador ha tenido Constituciones de tinte conservador, de inclinación latifundista con una marcada segregación social entre indígenas y los mestizos tal como la Constitución de 1830 y la de 1845 del Gral. Juan José Flores. Otro ejemplo de Constituciones conservadoras son las de 1861 y 1868, ambas promulgadas por Gabriel García Moreno, en esta última se consolidaba el poder del dictador con un gran respaldo de la Iglesia, el Catolicismo fue un pilar importante en el gobierno de García Moreno.

El Nacionalismo, otra de las ideologías políticas de mayor influencia a nivel mundial que “pone énfasis en la autodeterminación de los pueblos, en la no intervención de políticas externas (…) El nacionalismo es una ideología política que influyó fuertemente en la historia de la humanidad” . En nuestro país no hubo un nacionalismo exacerbado como en la Alemania nazi y tampoco se promulgó una Constitución marcada con esta ideología, pero se dio la Revolución Marcista, a partir de la cual se dieron tibias reformas y se margina definitivamente el militarismo extranjero, instaurándose el nacional. A partir de 1845 se da una etapa de ratificación nacional.

“El Liberalismo enfatizó la libertad de pensamiento, expresión, asociación y de cultos, así como la libertad económica (…) En lo político, caminó de la mano con el régimen democrático (…) el derecho al sufragio, la libre elección, la división de poderes, la voluntad popular.” Tiene sus raíces en Inglaterra en el siglo XVII (…) en el resto de Europa, en el surgimiento del movimiento cultural Renacentista en los siglos XV y XVI (…) y en la Revolución Francesa de 1789 (ídem). En aquel tiempo en el Ecuador no se vislumbraban aún corrientes liberales, sino hasta 1895, año en el que se dio la Revolución Liberal de Eloy Alfaro que dio fin al dominio latifundista conservador para dar inicio al poderío comercial liberal importadora-exportadora. En la época liberal se dio la Constitución de 1906, llamada ‘La Constitución Atea’, porque se promulgaba el laicismo, la libertad de cultos, equilibrio en la división de poderes, además se eliminó el nombre de Dios de la Constitución.

“El Socialismo es como un paraguas en el que acampan diferentes ideologías (…) La igualdad ha sido la principal tesis impulsada por el socialismo (…) El principio de igualdad no necesariamente como el reparto de cosas (…) sino como una igualdad de oportunidades que permita a todos y todas conseguir sus objetivos” El socialismo en el Ecuador surge con la Revolución Juliana que aspiraba reformas sociales y del proletariado aunque no pasaron de simples declaraciones; se funda en esta época el Partido Socialista del Ecuador y después el Comunista de ideología marxista y revolucionaria. Se creó la Constitución de 1929 que concede el voto a la mujer y la de 1945 con características socialista

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