Política Y Sociedad En Una época De Transición

Política y sociedad en una época en transición

Gino Germani

Análisis de la transición

1- Un mundo en transición

>Nuestra época es una época de transición.

>Los hombres deben vivir la transición dramáticamente y ajustarse a ella

como un proceso habitual

>este cambio (transición) tiene otras características:

-abarca todas las regiones

- a todos los grupos sociales

- a todos los individuos

>en el pasado una gran parte de la población quedaba al margen de los

cambios. La mayoría vivía en el campo y se desempeñaba en tareas

agrícolas, mientras que la minoría se concentraba en las ciudades y estaban

sometidas a los centros dinámicos

>hoy en día no hay ningún grupo que permanezca aislado. Los medios de

comunicación han influido en esto (globalización).

> En algunos países esta transformación se encuentra muy avanzada, por lo

que se les ha denominado “países desarrollados”

>lo típico de la transición es la coexistencia de formas sociales que

pertenecen a diferentes épocas, imprime un carácter particularmente

conflictivo al proceso que es inevitablemente vivido como crisis, pues

implica una continua ruptura con el pasado, un desgarramiento que tiende a

dividir personas y grupos y penetra en la conciencia individual, en la que

también llegan a coexistir actitudes, ideas y valores pertenecientes a

diferentes etapas de la transición.

>este cambio abarca todos los aspectos de la vida humana:

-organización humana

-organización económica

-estratificación social

-familia

-moral

-costumbres

-organización política

>su impacto implica cambios en la forma de pensar, de sentir y de

comportarse con la gente, es decir, implica una profunda transformación en

la estructura de la personalidad.

>el problema de la definición del desarrollo económico tiene un carácter

interdisciplinario e implica una serie de decisiones en el orden de los valores

>el desarrollo económico es concebido en términos de transito de una

sociedad tradicional (estado inicial) a una sociedad desarrollada (estado

final):

-sociedad tradicional = economía de subsistencia

-sociedad desarrollada = economía expansiva2- Tres cambios esenciales en los fundamentos de la estructura

>tres principios básicos de la estructura social:

-tipo de acción social

-actitud frente al cambio

-grado de especialización de las instituciones

>la estructura social preindustrial se caracteriza por su carácter sagrado

(intocable por el cambio e inalterable por las futuras generaciones).

>la estructura social industrial se caracteriza por actitudes racionales,

dispuestos al cambio a través del libre análisis y sobre todo basados en el

ejercicio de la razón.

>los tres cambios esenciales aludidos pueden sintetizarse en estos tres

puntos:

I-se modifica el tipo de acción social. Del predominio de las acciones

prescriptivas se pasa a un énfasis (relativo) sobre las acciones electivas

(preferentemente de tipo racional).

I.A-en las sociedades tradicionales las acciones humanas se realizan

en base a prescripciones: puede haber mayor o menor tolerancia o puede

haber variabilidad de comportamiento alrededor de una pauta moral, pero,

no hay elección. Cada persona en una circunstancia dada sigue un patrón

relativamente fijo y esto se explica tanto a la manera de sentir como a la

manera de actuar a sus sentimientos y acciones.

I.B-en las sociedades industriales las acciones humanas se realizan

en base a elección frente a una situación dada, la persona debe dar su

propia solución, debe elegir y decidir por si mismo: su manera de sentir de

pensar y de actuar. Es el resultado de una elección personal.

La elección no es del todo libre ni muy distinta a la de la sociedad

tradicional. Lo que la diferencia es el marco normativo.

En la sociedad tradicional se prescribe un determinado comportamiento.

En la sociedad industrial se prescribe una forma de elegir.

>La transición de la acción prescriptiva a la acción “electiva” se llama

proceso de racionalización.

II-de la institucionalización de lo tradicional se pasa a la

institucionalización del cambio.

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