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¿Qué dice el texto Multiculturalidad, justicia social y pueblos indígenas?


Enviado por   •  7 de Enero de 2019  •  Trabajos  •  1.618 Palabras (7 Páginas)  •  6.721 Visitas

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Nombre de la actividad: Sociedad Contemporánea.

Nombre: Brenda Lizette De Jesús Guzmán.

Grupo: M3C1G17-017.

Facilitadora: María Teresa Velasco Orta.

Fecha de Entrega: 11 de diciembre del 2018.

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Tabla:

Características de la sociedad

¿Qué dice el texto Multiculturalidad, justicia social y pueblos indígenas? Escribe las ideas principales y secundarias sobre las características (debes incluir por lo menos dos de cada una)

Diversidad

Ideas Principales:

  • De manera muy importante están las diferencias en la cultura, en la religión, formas de vida y en la forma de percibir por muchas de estas situaciones, no se sabe o no se quiere convivir con quienes son diferentes.
  • La aceptación de que existen sociedades con culturas diversas

Ideas Secundarias:

  • Cada país debe irse desarrollando con la participación de sus pueblos indígenas y de otros pueblos que tengan una cultura propia.
  • Se debería promover y garantizar el derecho de los pueblos para perseverar su identidad.

Multiculturalidad

Ideas Principales:

  • La discusión de un modelo de relaciones interculturales justas, para que esta sirva de base para diseñar políticas, tomar decisiones y guiar acciones para disminuir las desigualdades y relaciones de dominación entre grupos y pueblos con diferentes culturas.
  • En las sociedades multiculturales donde hay desigualdades y relaciones de dominio entre pueblos y cultura se establezca un fundamente en un principio de justicia social, políticas de compensación, así como mecanismos de asignación diferencial.

Ideas Secundarias:

  • En el contexto multicultural puede suceder que algunos planes de vida no sean compatibles con la satisfacción de las necesidades básicas de una sociedad, así que para que una sociedad sea justa tales planes deberán ser compatibles, con los demás miembros de la sociedad tanto en el presente como en el futuro.
  • Es fundamental el que los pueblos indígenas tengan la garantía del acceso a los recursos naturales de sus territorios con la finalidad de satisfacer sus necesidades básicas, para que se compensen las desventajas de la dominación y explotación.

Globalización

Ideas Principales:

  • Hubo un incremento sorprendente del fenómeno migratorio, que ha ido forzando la interacción entre grupos con culturas y formas de vida muy diferentes, con un impacto jamás antes visto.
  • Las relaciones asimétricas, la exclusión y la discriminación son muy notorio en las relaciones internacionales y especialmente en las interculturales, afectando directamente a los países de tercer mundo.

Ideas Secundarias:

  • Se produjeron profundas transformaciones en las relaciones sociales, económicas, culturales y políticas.
  • Todos los excluidos comparten con el resto de los habitantes la carga de riesgos y los daños, y esto ha traído consigo enormes beneficios económicos a un pequeño número de empresas transnacionales, y una exclusión de los beneficios y mayor carga de los daños para la mayoría de los seres humanos.

Elige dos ciencias sociales de las siguientes: economía, ciencia política, derecho, historia, antropología, sociología e investiga sobre la multiculturalidad en México desde el punto de vista de las dos disciplinas que escogiste.

Antropología: Lo que nos dice la multiculturalidad en México desde la ciencia de la antropología a casi tres décadas de la puesta en marca de la política multicultural es necesaria su evolución sobre los principios, objetivos y los alcances que tiene el multiculturalismo, así como de los diferentes factores sociales involucrados en la puesta en marcha de este modelo político y cultural.

La antropóloga Laura R. Valladares de la Cruz, quien nos comparte este texto nos refiere que después de un largo proceso de negociaciones y alianzas el movimiento indígena mexicano logro encaminar la lucha por sus derechos a través de la vía legislativa, y que aún no hay buenos resultados pues no se ha logrado el pleno derecho a la autonomía y al control de sus territorios.

 Añade que las reformas multiculturales abrieron nuevos espacios para la conquista de derechos y demandas nuevas, algunas reivindicaciones por las que los movimientos indígenas habían luchado por décadas no han sido consideradas, de tal forma que el reconocimiento de la diversidad y especialmente las reivindicaciones autonomistas expresadas en las reformas hasta hoy existentes tienen límites.

Historia: De acuerdo a la historia el apoyo al multiculturalismo proviene de los cambios en las sociedades principalmente las occidentales después la Segunda Guerra Mundial, lo que la Dra. Susanne Wessendorf llamo la "revolución de los derechos humanos", en la que los horrores del racismo  y la limpieza étnica se volvieron casi imposibles de ignorar a raíz del holocausto.

Con el colapso del sistema colonial europeo, cuando las naciones colonizadas en África y Asia lucharon con éxito por su independencia y señalaron los fundamentos discriminatorios del sistema colonial; y, en los Estados Unidos en particular, con el surgimiento del Movimiento por los Derechos Civiles, que criticaba los ideales de asimilación que a menudo llevaban a prejuicios contra quienes no actuaban de acuerdo con las normas angloamericanas y que conducían al desarrollo de estudios étnicos académicos.

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