Qué se dice en el texto multiculturalidad,injusticia social y pueblos indígenas?
Enviado por naye ortiz • 10 de Agosto de 2019 • Ensayos • 676 Palabras (3 Páginas) • 376 Visitas
Características de la sociedad | Qué se dice en el texto multiculturalidad,injusticia social y pueblos indígenas? |
Diversidad | Dos ideas principales y dos ideas secundarias de cada tema Idea principal es que todo el mundo se incremento en la aceptación de que las sociedades son culturalmente diversas Los grandes desafios que tiene que enfrentar ya que se encuentran crecientes ejercicios de poder,control y denominación de algunas naciones y de algunas naciones y de pueblos sobre otro |
Globalización | La idea principal es que con la Globalización se han producido grandes niveles de exclusión y discriminación de diferentes formas y que son palpables en las relaciones internacionales las que afectan sensiblemente a los países del tercer mund. Idea secundaria que es fundamental el que los pueblos indígenas tengan la garantia del acceso a los recursos naturales de sus territorios con la finalidad de satisfacer las necesidades para que se compensen la desventajas de la denominación y explotación |
Multiculturalidad | La idea principal la urgente discusión de un modelo de relaciones interculturales justas que sin las bases para el diseño de políticas pendientes a disminuir la desigualdad y las relacionesde dominio entre grupos de diferentes culturas La idea secundaria que el contexto multicultural puede seceder que algunos planes de vida sólo sean satisfactorios para algunos y para la sociedad que sea justa |
4.Eligen dos ciencias sociales de las siguiente: Economía, ciencia política, derecho, historia, antropología, sociología.
5. Investiga sobre la multiculturalidad en México desde el punto de vista de las dos disciplinas que escogiste.
La antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad.
Aunque la antropología nació para estudiar a las culturas diferentes a la propia, a lo largo del siglo XX y hasta el presente, su objeto de estudio se ha ampliado y diversificado. Ahora ya no sólo se estudia a grupos y culturas ajenos, pues cada día avanza en el estudio de la cultura y la sociedad a la que pertenece el antropólogo. Entre los temas y problemas de su interés antropológico se encuentran un cúmulo de fenómenos sociales y culturales a los que el antropólogo se aproxima de una manera específica y propia de la disciplina, donde el trabajo etnográfico, la excavación arqueológica y la observación participante constituyen sus principales herramientas. Así, el antropólogo aporta al conocimiento de los procesos de identidad colectiva, tales como las identidades étnicas, nacionales o religiosas y otras expresiones de identidad social. Asimismo, analiza diversas formas de organización social y busca explicar las estructuraciones en torno a la desigualdad social originada por las distinciones de clase, etnia, género y nación. La antropología también estudia los sistemas jerárquicos, sea en sociedades con o sin Estado, así como la manera en que las jerarquías y relaciones de poder se relacionan con los procesos políticos contemporáneos. De igual forma, incursiona en el estudio de las migraciones internas e internacionales, las relaciones entre cultura y poder, la familia y sistemas de parentesco; y el papel de los objetos en la reproducción social, entre otras cosas.
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