Vindicación de los derechos de la mujer: Crítica acerca de asuntos políticos y morales

EVALUACION DIAGNISTICA

1-. Debajo de cada silueta, anota las características que creas le corresponden a cada uno tanto físicas y emotivas como de conducta

Voz grave Voz aguda

Espalda ancha Pechos Grandes

Bigote y barba El vello es más delgado

Fuerza Delicada

Suele Llevar el sustento a casa Puede ser madre

No le gusta demostrar sus sentimientos Sentimental

No se concentran fácil Pueden hacer varias cosas a la vez

Mas sueldo No reciben el sueldo que deberían

2-. Define los siguientes conceptos de manera clara y concreta con base a tu propia percepción.

HOMBRE persona con órganos sexuales masculino, normalmente encargado de la familia, con más fuerza y más libertad

MUJER persona con ovarios y pechos, encargada de cuidar el hogar y la familia, normalmente sumisa a la orden del hombre y sin oportunidad de derechos que tiene el hombre.

GENERO es con lo que te identificas como hombre y mujer, mentalmente

SEXO con los órganos que tienes desde nacer que te hace hombre o mujer

FEMENINO comportamientos de una mujer

MASCULINO todo lo que comprende al hombre, actitudes o practicas propias del hombre

3-. Reflexiona por un momento en las siguientes citas y contesta a las preguntas que a continuación se presentan

“Existe un principio bueno que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer.”

“Todo cuanto sobre las mujeres han escrito los hombres deben tenerse por sospechoso, puesto que son juez y parte a la vez”

a) ¿Qué opinas de las citas anteriores?

Creo que las dos citas dejan muy bien al hombre, como si la mujer fuera hecha solo para el mal, que con el simple hecho de ser mujer fuera malo, que no se tiene ni voz ni voto a la hora de decidir.

b) ¿Qué crees que comentarían tu madre y tu padre sobre las mismas citas?

Creo que años atrás los dos opinarían que dejan bien a los hombres, pero que están a favor de esas citas, pero con el paso de los años fueron comprendiendo que la situación cambio y ellos aunque antes pudieron ser un poco machistas han aprendido a nivelar la situación.

c) ¿y si le hicieras esta pregunta a ts abuelos o otras personas aún mayores?

Creo que por ser personas mayores y estar educados en otra época el machismo esta aún más arraigado entonces creo que ellos creerían que esas citas tienen razón.

d) ¿Cómo resumirías la diferencia entre la respuesta dada por las tres generaciones?

Aunque poco creo que se llegan a diferenciar, y eso quiere decir que poco a poco la mentalidad de la gente a cambiado.

4-.Contesta con Falso o Verdadero las siguientes afirmaciones.

La mujer es débil ´por naturaleza V

No es correcto que los hombres muestran sus sentimientos en público. F

Los hijos y las hijas son responsabilidad de la mujer F

El hombre es fuerte por naturaleza V

Existen trabajos y profesiones propias del hombre y la mujer V

El hombre debe percibir más salario que la mujer por el mismo trabajo desempeñado F

ACTIVIDAD 1

Si ser hombre desde el enfoque biológico depende de los genes con que se nace ¿Qué nos dice entonces el concepto de género? Analiza las diferencias entre sexo y género a partir de la siguiente tabla y ejemplifica cada caso

Sexo Genero

Se nace hombre. mujer Se hace masculino y femenino

Biológico andrógenos y estrógenos Construcción cultural creencias y valores sociales

Basado en los genitales aparato reproductor femenino y masculino Roles y estereotipos el hombre trabaja y la mujer se queda en casa

Hombre- mujer Masculino-femenino

Actividad 2

1-.Situaciones históricas del contexto que propiciaron el movimiento feminista del Siglo XVIII

Diferentes autoras consideran que la obra del filósofo francés Poullain de la Barre y los movimientos de mujeres y feministas que tuvieron lugar durante la Revolución Francesa son dos momentos clave teórico y práctico en la articulación del feminismo moderno.

El texto de Poullain de la Barre titulado Sobre la igualdad de los sexos y publicado en 1673 -en pleno auge del movimiento de preciosas- sería la primera obra feminista que se centra explícitamente en fundamentar la demanda de igualdad sexual. Pero es en el siglo XVIII, siglo de la controversia y de la razón, cuando la polémica sobre igualdad y diferencia entre los sexos se plantea con un discurso crítico, a través de la filosofía de la Ilustración.

Primera edición impresa de "Vindicación de los derechos de la mujer: crítica acerca de asuntos políticos y morales" de Mary Wollstonecraft.

Por lo general los autores liberales como Rousseau, con algunas excepciones, en el marco del estado liberal relegan el papel de la mujer. Como reacción a esto, se crea una declaración de los derechos declinada en femenino.

En 1791 Olympe de Gouges escribió la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, como contrapartida a los Derechos del Hombre y el Ciudadano creados tras la Revolución Francesa. Se genera literatura de carácter liberal a favor de la mujer: Mill o Nicolas de Condorcet van a ser ejemplos de líderes (hombres) que defienden los derechos de la mujer. Sin embargo, el vacío y aparente olvido de la relegada figura de la mujer dentro del estado liberal, que perdura hasta el siglo XX, no va a ser denunciado hasta la aparición de Mary Wollstonecraft, autora de Vindicación de los Derechos de la Mujer, que rompe con la tónica de las obras escritas hasta el momento por mujeres, descritas como "memorial de agravios" y pasa a la "vindicación", componente esencial del feminismo.

La obra de Wollstonecraft se publicó en 1792. Tres años antes, en 1789, las mujeres habían enviado los Cuadernos de quejas a la Asamblea, pidiendo instrucción, moderado ejercicio del derecho al voto, reforma de la familia y protección. Estas quejas y vindicaciones no fueron escuchadas

2-.Condiciones políticas, económicas, sociales y culturales de los movimientos sociales de las Mujeres del Siglo XIX y XX

Para comprender las iniciativas feministas del siglo XIX hay que ponerse en contexto de lo que ocurría en la Inglaterra del siglo XIX, ya que será el lugar donde habrá un importante núcleo de reivindicación de derechos de la mujer y surgirán voces importantes en el terreno de la filosofía y de la política a favor del sufragio femenino.

La Inglaterra victoriana del siglo XIX se considera como la gran época para la historia de Gran Bretaña, donde se alcanzó la cúspide de su Revolución Industrial y del Imperio Británico. El largo reinado de la reina Victoria permitió una estabilidad que consolidó los cambios culturales, políticos, económicos, industriales y científicos que sucedieron durante su reinado.

Entre los cambios sociales más importantes de la época está la libertad de expresión. Gracias a esta libertad de expresión se podía contener la arbitrariedad de los poderes públicos, sobretodo en Gran Bretaña, país más liberal de Europa. Gracias a ello se produjo una difusión de la información. La lucha por la democratización y por la defensa de los derechos de las mujeres y del movimiento obrero estuvo ligada al fortalecimiento y desarrollo de la libertad de expresión, apoyada por la libertad de imprenta.

Paralelo a la implantación de la libertad de expresión fue la progresiva implantación del sufragio universal, que sirvió como instrumento de estabilización social y política tras las revoluciones de 1848. En la segunda mitad del siglo XIX se fue implantando el sufragio universal masculino, pero se tendrá que esperar hasta el siglo XX para que se generalizara el sufragio universal pleno. Aun así, la implantación del sufragio universal propició el cambio de la organización de los partidos políticos, dirigidos ahora a una sociedad de masas, donde la mujer tenía cada vez mayor influencia.

Aun así, las primeras defensas de los derechos de las mujeres empezaron por la obtención del sufragio femenino. En 1902 este movimiento sufragista saltó a la opinión pública con la organización de la Women’s Social and Political Union, bajo la dirección de Emmeline Pankburst, que se hizo presente con una intensiva agitación pública por el derecho al sufragio femenino. Encontró más bien oposición y desconfianza. Aunque ya iban cayendo barreras para el acceso a la educación superior y a las profesiones, finalmente consiguió el voto femenino para las mujeres inglesas en el año 1918, aunque el voto universal llegó en el año 1928. Mientras tanto, el voto femenino se iba extendiendo internacionalmente. Finlandia fue el primer país europeo en conceder el voto a la mujer en 1906 (Nueva Zelanda lo había hecho en 1893). Tras la Primera Guerra Mundial se fue generalizando y extendiendo ese derecho, completándose en los países democráticos tras la Segunda Guerra Mundial. En España, cuyo mayor exponente del movimiento feminista del siglo XIX e inicios del s. XX fue Emilia Pardo Bazán, el sufragio femenino se consiguió en el año 1931 con la II República.

Se ha intentado aportar una visión particular de la sociedad occidental del siglo XIX, centrándose en el origen del feminismo y la lucha por el derecho de las mujeres. Normalmente, la historiografía nos remite solamente a los hechos políticos, y suele dejar un poco de lado otros

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