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Derecho Politico

100gabriel1003 de Mayo de 2012

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DERECHO POLITICO

Bolilla I

La Política – Concepto

Es la actividad humana destinada a ordenar jurídicamente la vida social humana. De ellos deriva el Gobierno de los Hombres en la comunidad organizada y consiste en acciones ejecutadas con intención de, obtener, conservar o modificar el poder.

El acto político es una exterioridad de sentido, un acto de la vida social, la realidad política es la realidad humana. Es vida y modo de vivir, de crear estructuras, de perfeccionar la convivencia dentro de la comunidad humana. De ahí que el Hombre sea, en su propia realidad, un ser político.

Dimensiones

Ciencia: En su acepción científica, la política aparece como el estudio de la organización y gobierno de las comunidades humanas.

La acepción científica de lo político se reduce al conocimiento sistematizado de los fenómenos políticos.

La ciencia política, como discusión de valores, comprende el estudio del poder y de las relaciones políticas, para establecer sus causas y consecuencias, fijar sus principios y determinar sus regularidades.

La ciencia política es la descripción, interpretación y crítica de los fenómenos políticos y las relaciones que presenta en su realidad específica.

Arte  Maquiavelo sostenía que la política era el arte de lograr al poder y conservarlo. Todo ello condicionado por la realidad y la oportunidad, siendo siempre su finalidad la eficacia, por ello la eficacia de los fines requiere siempre la adecuación de los medios.

Aristóteles: no es extraño que la política pueda considerarse un esfuerzo para realizaciones prefijadas, ósea un arte que tiende a producir propósitos ya esclarecidos. Por eso hombres rudos y tardíos de entendimientos suelen gobernar mejor que quienes se presumen de hábiles y agudos, pues estos últimos siempre quieren parecer más sabios que las mismas leyes.

El arte político es la hábil ejecución de ciertos objetivos según planes iluminados con principios intelectuales y morales del conjunto de actuaciones así inspirados, recibe consistencia el arte político

La técnica política invoca al arte político, todo arte tiene su técnica, de ahí que técnica política signifique en este caso tanto el conocimiento como el empleo de ciertas reglas para la actividad política y el talento y la actividad para manejarlos.

El Pragmatismo y la Prudencia Política

Prudencia Política

Le corresponde a esta la difícil misión de conciliar la política exitosa con un orden moral superior. Es una forma de conocimiento especulativo y practico a la vez, referido a la acción y que consiste en aplicar los principios rectores a cada acto concreto, de modo que toman vigencia de acuerdo con las circunstancias del caso.

La misión de la política actual debe recordar al hombre la primacía del bien moral sobre el bien físico, la prudencia anticipa la dirección para el buen y recto uso de la capacidad.

Según Aristóteles la prudencia se divide en.

1- personal

2- domestica.

3- Política: es la que tiene por objeto el obrar humano en los distintos núcleos de las relaciones políticas (mando-obediencia) orientándole en el sentido del bien común.

Aristóteles: trata a la prudencia en:

1- general y,

2- en particular.

La primera es disposición acompañada de recta razón, dirigida a la acción y con referencia de lo que es bueno o malo para el hombre.

La segunda distingue entre la arquitectónica que se ocupa de la dirección general (legislación) y las mas propiamente políticas, que se realiza en aplicación directa de los hechos.

Pragmatismo Político

El Fundamento filosófico está en la idea de que el único criterio válido para juzgar el valor o la verdad de cualquier doctrina, decisión, etc., es tomar en cuenta sus efectos prácticos. En simples palabras, es decir, “los cierto es lo que funciona”. En política, equivale a actuar con prescindencia de ideologías principistas y de cosmovisiones teleológicas, haciendo lo que parece más adecuado de acuerdo a como se presentan las circunstancias de cada momento. El pragmatismo, sin embargo, es también una ideología cuyos límites están en la dificultad para proveer las consecuencias a largo plazo de nuestras acciones y en las tendencias a desentenderse de realidades que no encajan en nuestra corta visión de las conveniencias momentáneas.

Relaciones con otras disciplinas

Ética y Política

La política como técnica se encuentra vinculada a la ética, pues los preceptos morales actúan determinando los fines y los medios de la acción política. Los fines políticos pueden ser económicos, sociales o culturales, no se concibe que sean inmorales.

Considerando a la ética como la ciencia que tiene por objeto a la moralidad, ha sido definida como “el arte de vivir bien”, como un conjunto de reglas de buena conducta fundadas en la virtud. Por moral, debemos entender lo justo y lo equitativo.

En consecuencia, la política como actividad humana, se encuentra influida por la moral, en cuanto se orienta al bien de la comunidad, este es su punto de enlace. Por consiguiente, la moral es el conjunto de normas y principios históricamente variables que regulan la conducta y la acción interindividual, sin sanción coactiva.

Relación entre política y economía

No puede negarse que existe un considerable influjo reciproco entre las realidades económicas (producción, distribución, circulación y consumo de la riqueza) y la actividad política. La realidad económica influye sobre la actividad política, condicionándola y determinándola en alta dosis, así mismo la actividad influye sobre la realidad económica y recibe el nombre de política económica, así mismo la política económica se rige mediante regulaciones jurídicas.

Política e Historia

Muy poco, podría dar el derecho político sin el conocimiento de la historia.

La historia de los hechos, de las instituciones y de las ideas políticas, constituyen los cimientos para la construcción del derecho político.

Política y Antropología y Sociología

El derecho político no puede prescindir de algunas nociones fundamentales que le proporciona la sociología acerca del de la sociedad, la sociología proporciona las particularidades de los agrupamientos sociales, el tejido confuso existente entre los sistemas sociales y culturales que son realidades cuyo desconocimiento haría que el derecho político quedara en el vacío.

Política y Ciencia Jurídica y Ciencia Política

El derecho político, requiere la contribución de la ciencia jurídica, la cual le proporciona los elementos constitutivos del derecho positivo. (Normas jurídicas, jerarquía, aplicación y vigencia de ellos)

El derecho político no puede prescindir de la ciencia política, ambos son conocimientos correlacionados que se proyectan sobre un mismo objeto (la política), pero a una ciencia política le interesa la realidad en toda su dimensión y tal cual es y a la otra (derecho político) solo una parte de esa realidad en cuanto esta o deba estar regulada por el derecho.-

Con la psicología:

El derecho político debe acudir a ella en búsqueda de explicaciones de algunos aspectos vinculados a la psicología y particularmente a la psicología social. Los tipos psicológicos, las estructuras de las personalidades son temas que suministran al derecho político un valor inapreciable.

Con la teoría del estado.

El estado es el centro mismo del derecho político, pues el derecho político tiene por objeto a aquel. Las relaciones entre ambos dependen del concepto que se le de a uno u otro.

Con la teología

Ambas disciplinas se vinculan por el influjo de la religión o grupos religiosos sobre la actividad política. La religión obra o ha obrado como uno de los factores que condicionan la actividad política y los grupos religiosos se convierten o se han convertido en grupos de presión o factores de poder. La teología es un conocimiento de salvación basado en la revelación y estos son conocimientos de la realidad y están basados en la razón humana sin que esto determine oposición entre ellas. La cuestión esta en determinar si la teología a través de la revelación permite conocer principios universales validos políticamente. Si ello ocurre el derecho político se levantaría sobre bases más sólidas.

Método

La diversidad de objetos en la disciplina conlleva a la diversidad de métodos. Podemos entender que el método es el camino más idóneo para el conocimiento del objeto, históricamente a pesar de su multiplicidad los más conocidos son:

De los Métodos en general

- Según las etapas de trabajo científico tenemos métodos de…

o Investigación

o Sistematización

o Exposición

o Aplicación

- Según los modos de conocimiento…

o Análisis

o Síntesis

o Abstracción

- Según los procedimientos de investigación…

o Inductivo

o Deductivo

o Analógico

- Según la posición del conocimiento…

o Dialéctico

o Programático

o Científico

El problema del Método en la ciencia política

En la actualidad, la cuestión del objeto y del método de la ciencia política ha adquirido importancia. Se considera como objeto específico al Poder y no al Estado, ya que este sería la organización del Poder en instituciones

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