Curriculum
nohemiymonica25 de Junio de 2013
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1.
FUNDAMENTO
DE LO
COTIDIANO
1.1 CONCEPTO DE LO COTIDIANO
Se suele percibir a la vida cotidiana como algo privado, sin mayor relevancia, puesto que se le cree relativamente ajena al campo abierto de la Historia, ampliamente recorrido por los aires de la vida colectiva, publica, activa y consciente. La esfera de lo cotidiano y de lo privado funciona a menudo como un conservatorio de prácticas cuya razón de ser quedo olvidada, pero que al quedarse vivas y transmitirse de generación en generación, siguen cumpliendo con la función que las hizo aparecer. Al pertenecer la vida cotidiana al ámbito de lo domestico, escapa a los dos mayores peligros que amenazan a las esferas más expuestas y consideradas más nobles, de lo económico, ideológico, etc.
En primer lugar, escapa a la conciencia y por tanto a la voluntad. Nos lavamos las manos, comemos, rezamos, y hacemos otras tantas cosas, no según criterios y normas adoptados deliberadamente por nosotros, sino porque, sin pensar en ello, seguimos haciendo lo que nos enseñaron en nuestra niñez o lo que vemos que se hace alrededor nuestro. La cotidianeidad es un fenómeno que tiene que ver con el estilo de vida que cada persona lleva en su día a día y que puede ser completamente diferente entre un caso y otro pero más o menos igual para esa persona en particular. Así, mientras para una persona lo cotidiano es trabajar de día y dormir de noche, para otra puede ser justamente lo inverso.
Esto nos dice que el concepto de cotidiano, como sucede con la mayoría de los conceptos utilizados en las ciencias sociales, es un concepto completamente subjetivo ya que cada persona o individuo establece su propia rutina de acciones, tareas y vivencias de acuerdo a lo que le interesa, a lo que necesitan hacer o a otros eventos fortuitos que de igual manera pueden marcar su cotidianeidad. Es decir que estas prácticas, que surgieron algún día dentro de contextos específicos y por causas olvidadas, logran transmitirse con facilidad asombrosa mediante la educación recibida en los primeros años, de hecho la más importante y sin embargo la menos conocida, por ser parte de las tareas maternas, dentro del núcleo familiar.
1.2 LOS SUJETOS DEL COLECTIVO ESCOLAR
No entran en contacto el “el hombre con el hombre”; sino una persona que ocupa un puesto determinado en la división del trabajo con otra persona que ocupa otro puesto. Es decir, toda persona tiene relación con otra ya sea en el trabajo, casa, escuela entre alumnos, maestros, padres de familia, comunidad, etc. Estos últimos son lo más importante y primordial para llevar a cabo el aprendizaje en los alumnos y la preparación de los maestros y sobre todo la aportación de los padres de familia es muy importante ya que estos son los que en casa terminan de ampliar los conocimientos adquiridos en la escuela complementándolos.
Las relaciones que aparecen en la vida cotidiana en base a los contactos determinados por el lugar ocupado en la división del trabajo, pueden ser distinguidas en dos grupos principales: las relaciones basadas en la igualdad y las basadas en la desigualdad. La importancia de la relación entre iguales como factor para el logro de objetivos educativos, para esto es muy importante la cooperación y el intercambio de puntos de vista en la consecución de aprendizajes significativos.
Los sujetos del colectivo escolar es decir, profesores, alumnos, supervisores, directores, padres de familia, etc. Es importante la comunicación que se mantengan entre ellos y sobre todo mantener la relación durante el año escolar entre ellos, el profesor dará a conocer su forma de enseñanza durante este tiempo así como los materiales didácticos necesarios a utilizar, y el trabajo educativo dentro del aula.
Tradicionalmente la docencia se ha presentado como trabajo aislado, en donde cada profesor parece ser dueño y señor de su espacio y de su conocimiento, esto hace que, aun, se siga manteniendo los rasgos de la escuela tradición al. Cuando la relación docente-docente es positiva y autentica se hace posible la acción educativa llevándose a cabo una relación profunda que se orienta a la mejora del mundo personal, intelectual y afectivo del educando. Este proceso permite que la interacción alcance niveles educativos.
Sobre el rendimiento académico no solamente influyen las variables individuales y la
relación con el profesor, es evidente también hay que tener en cuenta las relaciones que se establecen con los propios alumnos, las cuales repercuten sobre la conducta, favoreciendo el aprendizaje de habilidades sociales el control de los impulsos agresivos, la reactivación de los puntos de vista propios, aquí el docente debe demostrar que está capacitado para poder llevar a cabo esta situación al control y no dejar que se le salga de las manos.
1.3 LAS INTERACCIONES EN LA PRÁCTICA DOCENTE
El papel que juega el profesor dentro del aula es enseñar, motivar e involucrar a los estudiantes en un proceso de construcción y reconstrucción de sus propios conocimientos, habilidades, actitudes, afectos, formas de comportamiento y valores. Es hacer que vivan y sientan que las actividades de clases son actividades que se utilizan cotidianamente y no un conjunto de conocimientos que deben aprender de memoria.
La mayoría de las corrientes pedagógicas contemporáneas abogan por un cambio conceptual en la educación, que generalmente se forja que consistía en mover el centro de atención de la enseñanza al aprendizaje, en reconceptualizar la actividad de estudio del alumno, considerando que el profesor debe actuar como orientador, facilitador o mediador del aprendizaje del estudiante.
* La organización social de las actividades de aprendizaje
La educación activa es un cambio conceptual de la educación formal, que frecuentemente se concibe como el tránsito de una educación basada en la enseñanza, cuyo centro es el profesor, a una educación basada en el aprendizaje, cuyo centro es el estudiante.
El aula es, el medio fundamental donde el docente despliega sus recursos personales y didácticos para desempeñar con su labor, con la relación con el alumno. Y como toda relación humana, posee unas características implícitas y explícitas. No obstante, la relación profesor-alumno en el aula presenta algunas características que la hacen especialmente diferente de cualquier otra. Una de ellas puede ser la confianza que exista entre ellos, como el niño le platica o cuestiona las inquietudes al maestro.
Es importante mantener la relación profesor-educando, profesor-padres de familia, alumnos-padres de familia, ya que en base a esto se podrá realizar la enseñanza-aprendizaje en los alumnos ya que esto es primordial porque sin la ayuda de los padres y sin el empeño de los maestros y participación de los alumnos no se lograría la meta u objetivos planteados desde el inicio escolar.
El profesor debe mostrarse humilde y dispuesto a enseñar, también prepararse y prevenir ciertos problemas que se le puedan complicar en el transcurso del año escolar. También es importante que el docente mantenga un ambiente de cordialidad en el plantel educativo ya que esto quedara reflejado hacia los padres de familia en las actividades que se desarrollen en este, y el profesor podrá trabajar de manera positiva con sus alumnos sin tener que dar su clase obligado o de manera negativa.
2.
LA UTILIDAD
DE LA
ETNOGRAFÍA
EN LA
PRÁCTICA DOCENTE
2.1 LA ETNOGRAFÍA Y SUS RECURSOS DE ANÁLISIS.
La etnografía es un término que se deriva de la antropología, puede considerarse también como un método de trabajo de esta, se traduce etimológicamente como estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observación y descripción de lo que la gente hace, como se comportan y cómo actúan entre sí, para describir sus creencias, valores, motivaciones, perspectivas y como estos pueden variar en diferentes momentos y circunstancias; podríamos decir que describe las múltiples formas de vida de los seres humanos.
El papel de la etnografía en el desarrollo de la investigación por parte del maestro, sin embargo el trabajo se encamina hacia aquel maestro frente a alumnos y no al investigador-docente. También se presenta a la etnografía y a su utilidad en el apoyo pedagógico, así como para ejercitar la visión holística con la que deben ser abordadas las cuestiones escolares. Finalmente se trata de ofrecer una alternativa metodológica, y de ser posible, un contexto teórico (perspectiva cultural) al maestro para que dentro de sus propias actividades laborales pueda también desarrollar investigación. Entonces, cuando se establece que los maestros deben hacer investigación para generar conocimiento
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