Ensayo De Jesus De Nazaret

Para poder entender el juicio de Jesús de Nazaret es necesario identificar las estructuras de derecho que se manejaban en esa época

El Derecho Judío.- Los judíos cuentan con una organización jurídica

muy profusa y que en al momento de la aparición de la prédica de Jesús

tenía ya casi dos mil años de vigencia.

El derecho hebreo se hallaba compenetrado totalmente con

caracteres religiosos.

Su connotación nacionalista, hacía desconfiar y

cuando no odiar a los extranjeros

y se manifiesta de los siguientes cuerpos jurídicos:

torah, que Comprenden el conjunto de narraciones y de leyes

Atribuidas al profeta Moisés ley mosaica versan sobre todo tipo de actividades humanas y

religiosas como las fiestas religiosas, leyes de guerra, ley sobre

prisioneras de guerra, leyes sobre divorcio, entre muchas otras.

Misna, Es un formidable compendio de la ley oral o tradición

Judía Se atribuye

esta compilación al sabio principe Yehudá Ha-Nasí,

Este cuerpo jurídico resulta de importancia para estudiar el

proceso de Jesús.

Al recoger las leyes y tradiciones orales pretende

congelar el derecho judío vigente

Define y desarrolla, por ejemplo, los delitos de blasfemia y

otros atribuidos al famoso reo: Incluso fija los procedimientos y formas

procesales concretas al que se debía sujetarse el Sanedrín para juzgar los

delitos.

Talmud, Es otro libro sagrado de los judíos. La conforman las

doctas opiniones e interpretaciones de los rabinos en algunos casos

respecto de la ley mosaica, su objetivo principal Copiar o trasladar la mixtura de derecho hebreo y

Romano. La ley mosaica no podía prever todas las acciones. El Talmud

Recoge las diversas opiniones de los juristas hebreos y viene a ser

como un cuerpo de doctrina jurídica sobre la Ley hebrea. En ella se consigna que Jesús fue condenado por “

sedicción “ por la declaración de dos testigos

Derecho romano:

En la época del juicio de Jesús es la época del “derecho clásico” donde dos escuelas de derecho se disputaban la supremacía:Los Proculeyanos y los Sabinos. Esta última liderada por Massurios Sabinus. Estando aun vigente la Ley de las XII tablas,

En la tabla Tabla VII estaba tipificado el cargo de sedición imputado a Jesús ante el magistrado Pilato se encontraba en el comprendido como crimina publica.

En el más famoso juicio de la humanidad el emperador de Roma

Tiberio delegó estas facultades judiciarias en el procurador de Judea

Poncio Pilato.

Los principales motivos de las acusaciones hacia el maestro Jesús fueron

Que Les lanzó en forma pública durísimas frases que exhibían su hipocresía y su necedad,

Los fariseos se caracterizaban por un culto y cumplimiento extremo de las leyes judías. Seguían la ley mosaica al pie de la letra. Se les consideraba profundamente dogmáticos, intransigentes o fieles cumplidores de la ley, según el

ángulo con el que se mire.

| En una ocasión cuando es invitado a cenar por un fariseo se

dice que no hacía las prácticas de purificación con agua que los

judíos solían hacer por antigua tradición y mandato legal de la ley.

Jesús los ataca fieramente olvidándose de su calidad de invitado y

les dijo: “ De modo que vosotros , los fariseos, limpiaís por fuera de la

copa y el plato, mientras por dentro estáis repleto de robos y

maldades

“en ese momento Intervino en forma de comedida e ironía, un interprete de la ley o jurista presente en la mesa diciéndole

Maestro, diciendo eso nos ofendes también a nosotros”.

Jesús fuera

de sí, acatando quizás la provocación, le replica:

Ay de vosotros también juristas que abrumáis a la

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