Jean Paul Sartre

Jean-Paul Charles Aymard Sartre nace en París un 21 de junio de 1905 y muere el 15 de abril de 1980, a la edad de 74 años, más conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario, exponente del existencialismo (que fue su fuerte) y del marxismo humanista.

El tema central en sus inicios para Sartre fue el conflicto entre la opresiva y destructiva conformidad espiritual lo que es la mala fe, como también el estado en sí de existencia, este fue un tema desarrollado en su principal trabajo filosófico “El ser y la nada” (este se convertiría en el tema central de su trabajo).

Y la introducción mas profunda fue “El existencialismo es un humanismo”

El siguiente trabajo a leer tocaré el tema del existencialismo que fue una corriente contemporánea del siglo XX, Sastre se forma bajo la fenomenología de Husserl y filosofía de Heidegger.

Jean Paul Sartre

Nació en París Francia el 1905 y muere a la edad de 74 años el 1980. Fue un dramaturgo, novelista, y periodista político y uno de los principales representantes del Existencialismo.

En 1924 ingresa a La École Normale Supérieure. «La École… significó para mí, desde el primer día, el comienzo de la independencia”

En su primera obra filosófica “El ser y la nada” (1943) Sastre concebía a los humanos como seres que crean su propio mundo al rebelarse contra las autoridades y aceptar responsabilidades personales sobre sus propios actos o acciones sin el respaldo de la sociedad. Al distinguir entre la existencia humana y el mundo humano, mantenía que la primera se caracterizaba por la nada o sea por la capacidad de decidir si negarse o no y de rebelarse.

El existencialismo

La etimología de esta palabra proviene del latín Existentia que significa “lo que es”.

Movimiento filosófico de la edad contemporánea que nace producto a filosofías tradicionales y que se basa principalmente en el papel de la existencia, la libertad y de la acción individual. Y se fundamenta en el estudio de la existencia humana concreta. Esta tendencia presenta al hombre como el creador del significado de su vida. Desde la perspectiva existencial del ser, debe ser concreta y no se debe tomar como una percepción abstracta.

El principio básico de ésta es que la existencia define la esencia y condición humana del ser y no al revés. El ser debe ser consecuente consigo mismo, a su vez ético ya que, es libre de decidir lo que hace. Éste defiende que sin libertad no hay existencia y que sin pensamiento no hay libertad y por último que la existencia del hombre precisa su objetivo y su razón de ser. Se apoya en la tesis que el humano es libre desde aquel momento en el que empieza a pensar y desde ahí comienza a existir. (Hay que considerar que “no” hay una definición precisa y exacta sobre el existencialismo)

En pocas palabras el existencialismo se puede conceptualizar como el modo de ser propio del hombre en cuanto, modo de ser en el mundo en determinada situación.

Esta corriente o movimiento evoluciona en contradicción al racionalismo y empirismo que define el significado según orden legítimo y universal de las cosas.

El origen basal del existencialismo parte por la obra del filósofo danés Soren Kierkegaard a quien se le consideraba “El padre de la filosofía de la existencia”.

Hubo a su vez mas existencialistas entre los que destacan José Ortega, y Gasset y el más famoso es el que conoceremos más adelante Jean Paul Sastre.

El existencialismo se basa primordialmente en la existencia individual concreta en sí, como también en la libertad individual y los conflictos de la elección (cabe mencionar que también esto comenzó en los dilemas de la II Guerra Mundial).

En el existencialismo por lo general se descarta tajantemente la teología y la religión como aplicaciones aceptables de la realidad humana pero es de suma importancia destacar que sí existen cristianos existencialistas (como también existe una escuela de ello) para quienes la angustia existencial se les convierte en esperanza. Ellos dicen que el bien es individual por tanto que la salvación del hombre también es individual.

Escuelas del existencialismo:

o Existencialismo teísta o cristiana: Relacionado con la religión y el espiritualismo.

o Existencialismo ateo: Nace en el siglo XX con Sastre y Camus.

o Existencialismo agnóstico: En esta tendencia la existencia o no de Dios es irrelevante.

El existencialismo tiene muchas ramas como por ejemplo la del psicoanálisis, la educacional en fin, la primera afirmaba la responsabilidad de todos los individuos al adoptar sus propias decisiones y hacía de reconocimiento de una libertad absoluta de elección la condición necesaria de “la existencia humana”. Y la segunda consideraba que la ecuación debía ayudar al hombre a que se convierta en un intérprete de su existencia como un ser completamente libre y responsable de su vida. Esta rama del existencialismo es de suma importancia para el aspecto afectivo y emocional, esta se recomendaba en las humanidades y las artes siendo un rol importante ya que, en éstas se ven más claros los aspectos estéticos, emocionales y morales del hombre. Se les consideraba que el área de las humanidades eran las que ejercían mayor impacto debido a que éstas revelan al hombre su sufrimiento, inquietudes, amor y odio e incertidumbre.

El existencialismo espera proporcionar un conocimiento que sirva de base para la acción, no es solo para que la gente sepa que es libre sino que también pueda realizar acciones guiadas por su libertad.

El existencialismo es un humanismo

“El hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo después se define”

“El

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