LUIGI FERRAJOLI EN PRIMERA PERSONA

LUIGI FERRAJOLI

Buenos días, mi nombre es Luigi Ferrajoli y el día de hoy en esta palestra, he venido a disertar mi vida y a defender mi propuesta sobre el estado garantista y mi postura iuspositiva critica.

Nací el 6 de agosto de 1940 en florencia, actualmente tengo 72 años.

Fui juez entre el 1967 y 1975, estuve vinculado al grupo “magistratura democrática”, una asociación judicial de orientación progresista.

Desde 1970 fui profesor de filosofía y teoría general del derecho en la universidad de camerino, donde además fui decano de la FACULTÁ DI GIURISPRUDENZA y desde 2003 en la universidad de roma. Yo me considero un iuspositivista crítico y soy uno de los principales teóricos del garantismo jurídico.

Una de mis principales obras la escribí con Danilo Zolo y fue “Democracia autoritaria y capitalismo maduro”, publicada en 1978., tengo algunos otros libros como: derechos y garantías, la ley del más débil, los derechos fundamentales, razones jurídicas del pacifismo y garantismo, una discusión sobre los derechos y democracias., aunque mi obra más famosa es “DERECHO Y RAZON”, teoría del garantismo.

A finales del 2007 publiqué lo que yo mismo de tpnomino como la obra de una vida, que lleva por título ”PRINCIPIA IURIS” del diritto e della democracia, en casi 3 mil páginas hice una teoría axiomatizada del derecho y la dividí en 3 ámbitos: la teoría del derecho, de la democracia y la sintáctica del derecho.

El derecho para mi es una limitación del poder, ya que el poder tiende a acumularse en una forma absoluta y a liberarse del derecho., es decir, EL DERECHO ES LA GARANTIA DE LOS MAS DEBILES FRENTE A LOS MAS PODEROSOS.

Yo propongo el estado garantista o como tercer modelo de estado de derecho., basándome en que el estado liberal es insuficiente para satisfacer las desigualdades sociales y económicas., también se necesita revisar los alcances de la legalidad.

El estado liberal al preocuparse comúnmente por la libertad de mercado, la intervención mínima y la seguridad frente al poder , hacen que olviden las diferencias de carácter económico y solo amplia las desigualdades se crea el Estado de bienestar pero no un Estado social de derecho.

El Estado de bienestar crea una crisis y se da la ilegalidad debido a que las prestaciones de los servicios se hacen fuera del marco de la ley. Y si todos satisfacen las necesidades de los grupos de presión política y desencadena los poderes ocultos que es el secretismo estatal y esto da incremento a la irresponsabilidad del gobernante.

Una alternativa que genera la publicación de las garantías de los derechos individuales tradicionales y asegura la protección de los derechos sociales desconocidos y abandonados por las teorías tradicionales y aseguran un Estado liberal mínimo y un Estado social máximo.

Actualmente los derechos fundamentales son normas y, como todas las normas, presentan una separación con la realidad, son observadas o violadas. Desgraciadamente las violaciones, sobre todo a nivel mundial, son evidentes al punto de minar su credibilidad. El problema principal es la ausencia de garantías.

Los derechos son proclamados, sin embargo no son garantizados. Yo creo que la construcción de las garantías requiere de un largo proceso de lucha institucional, de imaginación e invención jurídica y teórica, pero no creo que haya otras alternativas para un futuro, digamos, de paz, de la salvaguardia de la dignidad de la persona y de nuestras democracias mismas.

Yo no creo que los derechos fundamentales se encuentren en crisis como muchos aseguran, más bien diría que, sobre todo en estos últimos tiempos se han convertido en el lenguaje de la reivindicación de la voluntad, de los sujetos débiles. Esto mucho más que en el pasado, diría yo, gracias a la constitucionalización a nivel internacional

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