De la relación epistemología - filosofía – pedagogía
Enviado por natalia.madrigal • 11 de Septiembre de 2014 • Trabajos • 554 Palabras (3 Páginas) • 468 Visitas
TEMA - OBJETIVO TEMA :¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO ACTUAL
DE LA RELACIÓN EPISTEMOLOGÍA -
FILOSOFÍA – PEDAGOGÍA?
OBJETIVO: Encontrar el significado actual de la relación que se establece entre epistemología y pedagogía. Ya que, en las últimas décadas, a través de discursos pedagógicos se hace latente una separación entre filosofía y pedagogía.
El propósito de esta investigación es mostrar que esta separación es absurda; ya que, la filosofía cumple un papel muy importante en la pedagogía y la transformación de la enseñanza.
De esta forma se quiere dejar en claro, que la filosofía desde la epistemología plantea una relación con la pedagogía para acercar al hombre al conocimiento.
MARCO TEORICO AUTOR: Angélica María Rodríguez
UNIVERSIDAD DE CALDAS
3 DE FEBRERO DEL 2009
Es clara la importancia que se da a la conexión entre epistemología y pedagogía
en los discursos actuales. Pero esta conexión está asociada directamente, en la
mayoría de los casos, a la discusión sobre el carácter científico de la pedagogía,
es decir, el interés de los escritos pedagógicos actuales centra su atención en
examinar y determinar si la pedagogía es o no una ciencia. Discusión que no lleva a ningún lado, ya que descubrir esto no conduce a exaltar o demeritar el valor o
función de la pedagogía. ¿O es que sólo la ciencia es importante? Y si se llegase
a la conclusión de que la pedagogía es una ciencia, ¿qué cambiaría o aportaría de
más a la pedagogía y a su interés por reflexionar sobre la educación? Realmente
este problema no es el que interesa trabajar ahora, por ello se centra
en aclarar en qué consiste la epistemología y cuál es la relación que existe entre ésta y la pedagogía, si es que hay algún tipo de relación.
“Para hablar de epistemología de la pedagogía es preciso estudiar, indagar y
reflexionar sobre las teorías planteadas, para ver si tienen argumentación científica
para acercar al sujeto al conocimiento verdadero y útil o si por el contrario sólo
se quedan en especulación desde una perspectiva social, sin argumento alguno.”
(Bedoya,
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