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La construcción empirista. Reglas relativas a la observación de los hechos sociales


Enviado por   •  15 de Enero de 2014  •  Tutoriales  •  1.044 Palabras (5 Páginas)  •  344 Visitas

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La construcción empirista

Reglas relativas a la observación de los hechos sociales

La primera regla y la más profunda es el de considerar los hechos sociales como cosas. Y deviene objeto de una ciencia, se encuentra ya representados en el espíritu, no solo por las imágenes sensibles, si no también por conceptos groseramente formados. Y que es en efecto, la reflexión es anterior ala ciencia, que no hace sino servirse de ella como un método mejor. El hombre no puede vivir en medio de las cosas, sin formular sus ideas sobre ellas y a tenor de las cuales arregla su conducta. En lugar de una ciencia de realidad, si no realizamos más que un análisis no excluye necesariamente toda observación, pues se puede apelar a los hechos para confirmar estas nociones o las conclusiones que ellas se sacan. Pero es un método no puedo producir resultados adjetivos. Estas nociones, conceptos o como se le quiera llamar no son sustitutos legítimos de las cosas. Producto de la experiencia vulgar, ante todo lo que tiene por objeto el poner nuestras acciones en armonía con el mudo que lo rodea, una representación pude estar en condiciones de desempeñar últimamente este papel, y ser, sin embargo, falsa. Para que una idea suscite bien los movimientos que reclama la naturaleza de una cosa, no es necesario que exprese fielmente esta naturaleza, si no basta que con que nos haga sentir lo que la cosa encierra de útil o desventajosa, es aquello que nos puede servir y aquello en que nos puede contrariar. Una ciencia de esta naturaleza, no solo seria completa, si no que le faltaría ala materia de que alimentarse, en efecto, se considera que estas nociones contiene todo cuanto hay esencial en lo real, pues se confunde con lo real mismo, parece contener cuanto es necesario para ponernos para ponernos condiciones, no solo de comprender lo que es, si no de prescribir lo que debe ser y medio de llevarlo a la práctica, y si poseyéramos sin esfuerzo, es el estudio de la realidad presente no tendría para nosotros ningún interés practicó, y como es precisamente este interés lo que justifica dicho estudió, este encontrar para lo sucesivo para el objeto, en lugar de tratar de comprenderlos hechos adquiridos y realizados, emprende el camino de realizar otros nuevos, mas conformes con los fines perseguidos por los hombres. Las necesidades que estas destinada a satisfacer no siempre a apremiantes, y, por consiguiente, ha de apresurarse a obtener su fin estas necesidades no reclaman explicaciones, si no remedios. Las nociones son aquellas nociones vulgares o prenociones son señaladas como bases para toda ciencia en las cuales toman el lugar de los hechos. Son aquellas idola, especie de fantasma que desfiguran el verdadero aspecto de las cosas y que tomamos, sin embargo, como las cosas mismas, y si esto ha sucedido en las ciencias naturales, nada tiene de extraño que pasara lo mismo con la sociología porque allí es donde están las prenociones, están en condiciones de dominar a los espíritus y de sustituirse a las cosas que son un producto de la actividad humana, ahora bien no podemos considerar como algo real lo que se opone a nosotros.

Introducción

La construcción empirista

La primera regla es considerar los hechos sociales

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