Mopa Mopa en Colombia
Enviado por yesicaom • 29 de Noviembre de 2015 • Monografías • 4.022 Palabras (17 Páginas) • 111 Visitas
MOPA – MOPA (Elaeagia pastoensis Mora).
DANIEL ALEXANDER RODRIGUEZ TERÁN
ANA CAROLINA SANTACRUZ ORTIZ
UNIVERIDAD DE NARIÑO
FACULTAD DE CIENCIAS AGRICOLAS
PROGRAMA DE INGENIERIA AGROFORESTAL
SAN JUAN DE PASTO
2015.
MOPA – MOPA (Elaeagia pastoensis Mora).
DANIEL ALEXANDER RODRIGUEZ TERÁN
ANA CAROLINA SANTACRUZ ORTIZ
Monografía
Paulo Cesar Cabrera Moncayo I.A Candidato Msc. Ing. Ambiental.
Pedro Pablo Bacca
UNIVERIDAD DE NARIÑO
FACULTAD DE CIENCIAS AGRICOLAS
PROGRAMA DE INGENIERIA AGROFORESTAL
SAN JUAN DE PASTO
2015.
INTRODUCCIÓN
El Presente trabajo contempla un estudio, sobre la importante planta de Mopa-Mopa. (Elaeagia pastoensis Mora.) el cual se realizó con base en una amplia revisión bibliográfica, debido a que existen varios autores que se han interesado en ésta especie, desde diversos puntos de vista, en su mayoría, referidos con el aspecto artesanal y artístico del producto de éste árbol y muy poco se han ocupado en el estudio biológico y de conservación de esta especie, que además de presentar gran importancia económica, es un símbolo de la cultura.
A pesar de haberse utilizado el Mopa-Mopa desde tiempos inmemoriales por nuestros artesanos, es una especie única en el mundo, que se encuentra actualmente en peligro de extinción principalmente por la manera inadecuada como se realiza el aprovechamiento y recolección de la resina mediante la tala de los árboles, en este sentido se debe procurar incluir al Mopa-Mopa dentro de los sistemas de reforestación, garantizando que se le dé un buen manejo tanto en el aspecto agronómico y en el de propagación, respetando los principios agroforestales y así facilitar el aprovechamiento de ésta.
OBJETIVOS
General
Dar a conocer la importancia de la Elaeagia pastoensis Mora dentro de los ecosistemas y el sector productivo.
Específicos:
- Investigar los medios de propagación de la Elaeagia pastoensis Mora.
- Analizar su morfología y anatomía para comprender su fenología.
JUSTIFICACION
La Elaeagia pastoensis Mora o barniz de pasto es una especie de gran valor ecológico, endémica del Cauca y del Putumayo del país de Colombia que desde hace mucho tiempo ha venido desarrollándose como un sistema económico, característico de la cultura nariñense. No obstante, el mal uso y la degradación de los ecosistemas de donde es propia, poco a poco han causado su pérdida poniendo esta especie de gran valor en peligro de extinción. En el mismo orden de ideas, cabe resaltar que los procesos de recuperación en esta especie son muy bajos debido a su carácter reproductivo.
De ahí que su estudio es necesario tanto para su propagación como para su conservación, el estudio tanto anatómico y morfológico de una especie es de mucha relevancia para comprender su comportamiento y poder garantizar la supervivencia de la misma dentro de sus ecosistemas naturales; sin embargo, el hecho de recuperar una especie viene dada por la participación y apoyo de las comunidades donde estas se desarrollan, de aquí que es fundamental la dispersión de su conocimiento.
MARCO TEORICO
La resina del árbol Elaeagia pastoensis Mora, se ha utilizado desde hace aproximadamente unos 2.000 años por las comunidades indígenas que convivían en el pie de monte oriental de la cordillera de los actuales departamentos del Putumayo y Cauca y áreas aledañas ubicadas del mismo lado de la cordillera y se elaboraban artículos decorados de acuerdo a los gustos Quillacingas y posiblemente Pastos (Botina, 1990).
Estas endoculturas americanas, igual que la mayoría de ellas, cultivaron y propagaron la especie en los huertos de sus casas y conservaron las ubicadas en su medio silvestre utilizando la resina en sus trabajos y objetos de uso común y así mismo intercambiaron el conocimiento del trabajo de ésta resina con culturas vecinas más próximas. Con la llegada de los españoles y la llegada de lo que nuestro maestro Bernardo Martínez denomina la "cultura vacuna" se inicia la tala de bosques y deterioro del medio natural en el pie de monte amazónico (Martinez, 2012).
En los últimos años la cultura del consumismo fomenta la degradación ecológica, se aprovecha irracionalmente la resina del MOPA-MOPA, talándolo, quebrando sus ramas, cortándolas cuando menos daño se le causan para hacerse a su producto; se inicia la degradación de la biodiversidad y la extinción de las especies animales y vegetales, algunas de ellas aún desconocidas; aparecen los derrumbes, las remociones en masa y se inicia la contaminación y degradación ambiental (Jaramillo, 2010).
Con el creciente deterioro del medio ambiente que implica una disminución en la calidad de vida de los colombianos, se ha presentado un incremento paulatino de acciones del gobierno central con las políticas y acciones en búsqueda de un manejo sostenible de los recursos naturales. Por su parte, las mismas comunidades han sido las encargadas de identificar los efectos nocivos y perjudiciales de la aplicación de algunas prácticas y el desbalance de la autosostenibilidad en la oferta y la calidad de los servicio ambientales que les ofrecen el entorno (Argosy Energy International, 1993).
De una manera más concreta, en el campo de las artesanías que utilizan como materias primas elementos naturales como resinas y fibras, es cada día más critica la escasez de las mismas, lo cual conlleva a la necesidad de proponer un manejo racional y sostenible del recurso, que permita la sobre vivencia de las actuales generaciones sin comprometer las futuras. Actualmente es más evidente el uso del denominado enfoque ecosistémico, lo cual corresponde a un concepto nuevo para el manejo integral de la tierra que busca la conservación y uso sostenible de los recursos naturales, considerando al hombre como parte integrante del ecosistema, el cual tiene que convivir con su medio utilizando los recursos naturales sin ocasionar su deterioro (Artesanía Comunidad y Desarrollo, 1992).
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