Preguntas de Inducción y reflexión
Monse Montes de OcaTarea26 de Noviembre de 2015
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Preguntas de Inducción y reflexión
1.- ¿Qué son las neurociencias?
Las neurociencias son aquellas que estudian el vínculo entre el cerebro y la conducta. Tienen enfoque amplio ya que el cerebro se puede estudiar en varios aspectos, tanto a nivel molecular, celular, psicológico o social. Es una baraja de comprensión de muchos procesos, como atención, motivaciones, lenguaje, la memoria, etc. La neurociencia adquiere una relevancia significativa, pues al representar una fusión de la biología molecular, neuropsicofisiología*, anatomía, embriología, biología celular y psicología, refuerza la idea que el estudio adecuado de la mente, empieza por el estudio del cerebro.
2.- ¿Por qué necesitamos comprender el problema mente-cuerpo?
Numerosas investigaciones en el campo de la neurociencia demuestran que nuestro aparato psicológico es producto de la actividad del sistema nervioso y que esa misma actividad es la que nos permite ser sujetos sociales. Según la neurociencia moderna, las decisiones que tomamos a diario están basadas en nuestras emociones y, por lo tanto, es importante considerar las emociones para propiciar cambios a nivel cognitivo*.
A lo largo de la historia, se han propuesto diversas teorías para entender esta relación. Descartes, elimina la noción clásica del alma como principio de vida y movimiento, estableciendo una distinción notable entre mente y cuerpo.
3.- ¿Qué es el Dualismo?
Descartes consideraba que el ser humano es el resultado de la unión de dos sustancias, una sustancia pensante inmaterial, llamada mente o espíritu y una sustancia extensa o material. Según Descartes, el dualismo se sitúa entre lo psicológico o mental y lo físico-biológico. Es el enlace que a pesar de haber una diferencia entre el cerebro y la mente los une, ya que para comprender que es la conciencia es indispensable encontrar un vínculo entre ambas partes. Considera tres tipos de procesos:
-Mentales-cerebrales (humanos y animales)
-Mentales-físicos (máquinas)
-Mentales-no físico (humanos)
4.- ¿Qué es el Monismo?
Es un sistema filosófico el cual sostiene que lo material y lo espiritualista (cerebro – mente) son totalmente distintos y que solo en base a uno de estos factores se puede dar respuesta a todo lo que se busque responder. Sustenta que todo el universo, incluyendo el cuerpo y el alma, está hecho de la misma materia, sustancia y compuesto de pequeñas partículas indivisibles: los átomos. Existen diferentes tipos de monismo, los principales son:
-El conductismo*: Plantea que las reacciones humanas son producto de un estímulo externo, la mente no explica las conductas.
-Teoría de la identidad: lo mental se reduce a lo físico, causa las acciones o conductas.
5.- ¿Quién es Antonio Damasio?
Nació el 25 de febrero en 1944 en Lisboa, Portugal, es médico neurólogo egresado de la Universidad de Lisboa. Actualmente es profesor de Psicología, neurociencias y neurología en la Universidad del Sur de California. Su interés prioritario es el estudio de las bases neurológicas de la mente y de las emociones. Damasio considera al cerebro, cuerpo y mente como un todo que interactúa con su entorno físico y social. El cuerpo, por lo tanto, da un contenido que es esencial para que funcione una mente normal. A partir de estas ideas, Damasio postula que la mente surge de la actividad de los circuitos neuronales formados a través de la evolución en respuesta de requisitos funcionales del organismo.
Los estudios de Damasio han puesto de manifiesto que las emociones y el entorno son tan importantes como la razón, en la toma de decisiones, y que debe haber un equilibrio entre estos tres componentes. En uno de sus libros explica que "ser racionales es posible si controlamos las emociones negativas y potenciamos las positivas".
Otros de los estudios de Damasio, han desenmascarado muchos aspectos del funcionamiento de las áreas cerebrales que permiten la toma de decisiones y determinan la conducta*. Sus descubrimientos en el campo de las zonas cerebrales relacionadas con el lenguaje y la memoria han facilitado una mejor comprensión de los procesos que acontecen en el desarrollo de enfermedades como el Parkinson y el Alzheimer.
En 1994 publicó “El error de Descartes”, libro que forma parte de una corriente de investigación que ha cambiado la forma de entender los procesos mentales en general. En él, sostiene que el error de René Descartes fue la separación dualista entre la mente y el cuerpo, racionalidad y emoción.
GUÍA DE EVALUACIÓN
1.- ¿Cómo ve la Psicobiología al cuerpo y la mente?
Tiene en claro una relación estrecha, ya que considera al ser humano como un todo; cuerpo y mente, lo que significa que, todo se genera a partir del propio cuerpo: caminar, memorizar, estar triste. El funcionamiento del cuerpo, define lo que podemos o somos capaces de hacer. Nos atrevemos a decir que la Psicobiología se basa en el monismo, porque cree en un solo tipo de materia: lo físico y lo mental.
2.- ¿Qué es conciencia?
La conciencia es aquella que nos hace establecer un mundo exterior, como lo percibimos, tener un estado mental o cuestionar que se siente ser uno mismo.
Tenemos la autoconciencia que se basa en el “Yo”, donde podríamos basarla en estímulos, lo que sentimos, que somos nosotros los que experimentamos.
Nuestra autoconciencia sabe lo que vamos a realizar, por eso no podemos hacernos cosquillas, pero si algún estimulo no es predecible, es aquel que se siente con mayor intensidad.
También la conciencia puede ser “vacía” ya que podemos percibir el entorno, pero sin ser pensantes en ese momento, no nos detenemos a determinar los detalles de la visión, sólo recibirla.
Un desequilibrio en nuestra autoconciencia mínima, puede ser un problema para llevar saludablemente nuestra vida.
Podemos establecer a la conciencia con seis niveles:
Molecular, celular, intercelular, modular, orgánico, organísmico*.
3.- ¿Qué es la mente?
Es la característica que define quienes somos. Es aquello en lo que pensamos cuando decimos “Yo Soy”. Muchos afirman que sin ella no podríamos seguir viviendo y que nuestra existencia dejaría de tener sentido, es a lo que se llama mente. Desde tiempos remotos, tal vez sea el misterio más intrigante que ha tenido el ser humano. La función de la mente es descubrir la "forma de ser" de lo que vemos o imaginamos con el fin de poder concebirlo como objetos y formarnos una idea de qué son y cómo son.
La mente tiene dos partes: la mente analítica y la mente reactiva.
Mente analítica: es la racional, la mente consciente que piensa, observa datos, los recuerda y resuelve problemas.
Mente reactiva: es la porción de la mente de una persona que trabaja sobre una base totalmente estímulo-respuesta. No está bajo control voluntario, y ejerce su fuerza y poder de mando sobre la consciencia, propósitos, pensamientos, cuerpo y acciones.
4.- ¿Dónde está la mente?
Los antiguos sabios hebreos creían que la mente residía en el corazón. Es por esto que cada vez que leas las escrituras bíblicas, cuando veas la palabra “corazón” la mayor parte de las veces se estará refiriendo a la mente.
Los griegos de la antigüedad, estaban divididos respecto a los roles del corazón y de otras partes del cuerpo respecto a la mente. Muchos creían que ésta residía en el hígado, de ahí que sus guerreros devoraran los hígados de sus más hábiles enemigos caídos en batalla. Pero algunos filósofos, como Aristóteles, creían que el corazón era el asiento donde la inteligencia residía.
Hasta la fecha ningún científico ha podido localizar la mente en el cerebro. El cerebro procesa estímulos* procedentes de ella, pero no han podido centralizarla.
5.- ¿Cómo se relaciona la mente y el cuerpo?
A lo largo de la historia, esta pregunta ha estado presente. Pensamos y tenemos en cuenta que la mente y el cuerpo deben interactuar. Lo que percibimos, pensamos, nuestros deseos y emociones interactúan y afectan nuestro cuerpo y nuestras acciones. Lamentablemente, el sentido común parece mostrar una contradicción. Tenemos claro que el cerebro y el sistema nervioso forman parte de un mundo físico, tangible, visible.
Sin embargo, los pensamientos, sentimientos, la conciencia y otros estados de la mente, se nos presentan como intangibles, invisibles y privados, todo lo contrario a la razón del cuerpo. Ahora entonces, si el cerebro y la mente son cosas fundamentales diferentes y si las leyes de causalidad requieren causas y efectos entre tipos semejantes, entonces es claro que para el cerebro es imposible generar la mente o que la mente afecte el cerebro.
Descartes, en su obra Las Meditationes, provee la primera explicación de la interacción entre mente y cuerpo, diciendo que el alma racional es una identidad distinta del cuerpo y puesto en contacto por la glándula pineal. Descartes elige la glándula pineal porque le parece que es la única glándula del cerebro que no está duplicada y porque creía erróneamente que era exclusiva de los seres humanos.
Estas contradicciones constituyen parte del problema mente-cuerpo, hasta la fecha es lo que muchos científicos tienen presente.
CONCLUSIONES
La psicología, en su carácter de ciencia, integra aspectos clínicos y médicos que ha venido heredando de las
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