Programa Para El Desarrollo Neuro-Cognitivo Y Emocional
miriam83018 de Octubre de 2014
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Mi nombre es Miryam J. Landaeta de Torres, soy venezolana, felizmente casada y tengo una hija de 14 años de edad.
Soy Mercadólogo, con especialización en Comercialización y en Investigación de Mercados.
Actualmente estoy haciendo mi tesis de grado para obtener la Licenciatura en Educación Integral, en la Universidad Nacional Abierta.
Soy Profesora en un Colegio Privado, imparto clases de Inglés, Historia de Venezuela y llevo la Guíatura de 7mo. Grado.
Me entere de los cursos de verano de la Universidad Complutense de Madrid a través de la prensa.
Escribí solicitando información y debo reconocer que la atención y rapidez de respuesta fue asombrosa, siempre estuve en contacto con el Sr. Alejandro Cabero, quien me oriento en todo lo concerniente al curso.
Pedí licencia en el Colegio, por este mes ya que en mi país, los docentes terminamos nuestro año escolar a finales de Julio.
Cabe destacar que no es la primera vez que visito Madrid, esta es mi octava visita, pero si la primera como estudiante, las veces anteriores hemos venido por turismo, tanto a mi familia como a mi nos encanta pasar nuestras vacaciones aquí. De hecho mi familia llega el 29 del corriente y así podremos disfrutar en esta maravillosa ciudad, de su gente tan agradable, de sus sitios históricos, de su comida y de ese ambiente veraniego inconfundible.
El Desarrollo de las Inteligencias
Profesor: Emilio García
El Ser Humano sólo se completa como ser, por y en la cultura. No hay cultura sin cerebro humano, es decir capacidad de conciencia y pensamiento sin cultura. La mente humana es un surgimiento que nace y se afirma en la relación cerebro-cultura. Una vez que la mente ha surgido, ella interviene en el funcionamiento cerebral con efecto retroactivo. Hay entonces una triada en bucle entre cerebro - mente - cultura, donde cada uno de los términos necesita a los otros. La mente es un surgimiento del cerebro que suscita la cultura, la cual no existiría sin el cerebro.
Teoría de las Inteligencias Múltiples
Gadner confecciona su teoría sobre las inteligencias múltiples con el objetivo de identificar los campos en los que se manifiesta la inteligencia: a) lingüístico, b) lógico-matemático, c) espacial, d) musical, e) corporal-kinestésica, f) intrapersonal e g) interpersonal. Estas inteligencias trabajan juntas, aunque como entidades cognoscitivas semi-autónomas. Cada persona desarrolla unas más que otras. Diferentes culturas y segmentos de la sociedad ponen diferentes énfasis en ellas.
Los alumnos necesitan saber de que manera la estructura del conocimiento dentro de cada uno de los campos intelectuales afecta al aprendizaje y al uso de ese conocimiento. Consiguiendo que los alumnos estudien la naturaleza de la información que están aprendiendo. Los postulados de la teoría de las inteligencias múltiples permiten a los profesores dirigir la atención de los alumnos a comparaciones de diferente contenido en cuanto a la materia, y aumenta su conocimiento respecto a la variable efectividad de estrategias de aprendizaje en cada campo.
Inteligencia Práctica: Proceso cognitivo de selección de una respuesta de adaptación al medio, basado en la utilización de soluciones anteriores conservadas en la memoria mediante la cual se sustituyen unos elementos previos por otros nuevos aprendizajes
Teoría triárquica de la inteligencia
La teoría de Sternberg se orienta al desarrollo, uso y transferencia de las aptitudes del conocimiento táctico en la escuela, necesarias para solucionar los problemas que se presentan en la escuela. Dicha teoría esta formada por tres subteorias:
1. Componencial: Referida a los procesos mentales que se utilizan para adquirir y aplicar el conocimiento tácito.
2. Contextual: Define los modos prácticos en los que se aplican los procesos componenciales.
3. Experiencial: Trata la transferencia del conocimiento y de las habilidades a las situaciones nuevas.
Metacomponentes: Procesos ejecutivos de orden superior que se usan para planificar, controlar y evaluar el rendimiento propio. Se clasifican en:
1. Identificación del problema
2. Selección de los pasos necesarios para resolver dicho problema
3. Elección de una estrategia para la solución
4. Representación mental de la información
5. Asignación de los recursos
6. Control del proceso de solución
7. Evaluación de los resultados
Pensamiento Crítico y Creativo
Profesor: Francisco Pascual
El pensamiento crítico es esa forma de pensar sobre cualquier tema, contenido o problema con la cual el que piensa mejora la calidad de su pensamiento, este pensamiento a su vez entabla relaciones de mutua interdependencia con el pensamiento creativo.
Este tipo de pensamiento se dirige hacia unos objetivos cognoscitivos específicos, que difieren de los propósitos de enseñanza, de aprendizaje y de las actividades concretas a través de los que se orientan otros tipos de pensamiento, diferenciándose también en la estructura y la función particular que caracteriza a cada uno de ellos.
Las diferencias entre ambos pensamientos son muy marcadas tal y como podremos apreciar a continuación:
Pensamiento Crítico: Se rige por criterios, facilita la formación de juicios, es autocorrectivo y es sensible al contexto. Mientras que el pensamiento Creativo es sensible a los criterios, conduce a la formación de juicios, procede dialécticamente y se gobierna por el contexto.
Cuando en el proceso cognitivo la interacción entre el sujeto que aprende y el objeto está orientada desde un pensamiento crítico, esta interacción es mediatizada a través de un sistema de criterios desde los cuales se analizan, sintetizan, abstraen y generalizan, principalmente, las relaciones de coherencia, de contradicción y de ambigüedad que se presenta entre los objetos, los fenómenos o los sistemas de ideas y
entre los aspectos esenciales que los constituyen.
Así, el resultado de la acción del pensamiento crítico, se centra en el descubrimiento y puesta en evidencia de estas relaciones, lo que faculta al sujeto para hacer valoraciones críticas con rigor, detectando los puntos débiles y fuertes.
Cuando se piensa en promover el desarrollo del pensamiento crítico en los estudiantes mediante el proceso de enseñanza, se debe tener claro en que éste adquiere una particularidad especial dependiendo del contenido específico en el que se desarrolla.
Metacognición: Conocimiento y control de su propio conocimiento cognitivo. Al estar frente a un programa de metacognición conviene destacar algunas características fundamentales tales como:
1. Se trata de pensar en cómo pensamos, en los procesos de razonamiento que nos permiten ir sacando conclusiones.
2. Tiene un marcado sentido de retroalimentación, esta encaminada a corregir errores y a mejorar los procedimientos e incluso a automatizar y simplificar algunas reglas básicas del razonamiento. Insistimos en que el objetivo es pensar bien lo que implica un conjunto de normas lógicas, reglas del razonamiento formal o informal que se deben cumplir.
3. La reflexión se hace extensiva a todas las actividades realizadas en el aula, al alumnado se le invita a que analice críticamente lo que hace habitualmente en sus clases, a reflexionar sobre su propio proceso de aprendizaje, de tal modo que pueda evaluar en que medida esta alcanzando las metas que se propone y hasta que punto lo que hace en clase contribuye a esos logros, distinguiendo lo que haya de positivo y de negativo.
Filosofía para niños
Filosofía para niños es un programa que promueve el desarrollo del pensamiento crítico y creativo en los niños desde temprana edad y fue creado por el Dr. Matthew Lipman.
Lipman, después de enseñar filosofía en una forma tradicional por muchos años, comenzó a tener un especial interés por la manera en que los niños desarrollan sus habilidades de pensamiento. Es así que comenzó a escribir novelas filosóficas para niños en las que se discuten problemas filosóficos en una forma amena. Estas estimulan el pensamiento crítico y creativo del niño así como su imaginación moral que le permite comprender experiencias distintas de la propia y hasta auto-corregirse. Estas habilidades del pensamiento son expresadas a través de discusiones en "comunidades democráticas de indagación."
A diferencia de la educación tradicional, que considera que el alumno está en el salón de clases exclusivamente para aprender del maestro quien tiene las respuestas, filosofía para niños es un programa de desarrollo del pensamiento crítico y creativo en el que las experiencias, ideas, reflexiones y previo conocimiento de los niños son elementos fundamentales en el proceso de aprendizaje. A diferencia de la mayoría de los programas que dicen conectar las diversas disciplinas a través de unidades temáticas o su similar, filosofía para niños descubre esta natural conexión que es separada en las escuelas por propósitos didácticos. A través del pensamiento crítico, los niños descubren que aquello que hemos separado, no puede ser entendido sino en su totalidad.
Actualmente, existen programas de filosofía para niños en todo el mundo. Entre los centros mas grandes de habla hispana
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