Teoria Pura Del Dereecho

EL DERECHO Y LA NATURALEZA

La teoria pura del derecho es una ciencia del derecho q se basa en una teoria positiva en general, su objeto es procurar determinar que es y como se forma el derecho.

La sociedad es distinta de la naturaleza: La naturaleza se entiende por un orden o sistema de elementos relacionados los unos con los otros por el principio de causalidad. La sociedad es el orden que regula la conducta del hombre que aparece como un fenomeno natural.

El derecho y la moral son ordenes positivos en cuanto a normas creadas por el hombre. En el pensamiento juridio ya no se aplica el principio de causalidad sino el principio de "debe ser".

La ley natural establece una relación entre causa a efecto donde los hechos resultan de una norma que autoriza una conducta determinada, esta norma es el sentido que se da a un acto que la persona ha cumplido en el espacio y en el tiempo. La regla de Derecho establece una relación entre el acto ilicito seguido por una sanción que autoriza la aplicación de una sanción cuando se ha cometido un acto ilicito.

Una ciencia del Derecho solo puede tener por objeto un derecho positivo. La ciencia juridica formula una regla que establece que la sancion debe seguir el acto ilicito, es decir, la sancion es imputada al acto ilicito. El individuo puede ser denominado responsable, cuando una sanción puede ser dirigida contra él; e irresponsable cuando una sancion no puede ser dirigida contra él por tratarse de un menor de edad o alienado. Por lo tanto la relación entre un acto ilicito y la sancion supone que el autor del acto es responsable de su conducta, es decir, que para que halla relación el autor que comete la falta no debe ser menor de edad o alienado.

Cuando el hombre primitivo interpreta los fenómenos que percibe por medio de sus sentidos recurre a las reglas aplicables a sus relaciones con su sociedad. El incesto y el homicidio son los crimenes más antigüos y vendetta la sanción. Quien actuaba de buena forma se recompensaba quien no se castigaba.

El animismo es una interpretación de la naturaleza a la vez personal, social y normativo. Es un concepto que engloba diversas creencias en las que tanto los objetos como cualquier elemento del mundo natural están dotados de alma y son venerados o temidos como dioses; por lo tanto le corresponde al ser sobrehumano y/o poderoso asignar la recompensa de la buena acción o la pena de la mala acción. Según el animismo el efecto esta ligado a la causa de un alguien todopoderoso.

A partir de que el principio de causalidad fue aplicado a las conductas humanas consideradas como hechos del orden natural; surgieron las ciencias causales como la psicología, la tecnología y la sociología, estas buscan explicar las conductas humanas estableciendo entre ellas relaciones de causa a efecto y ciencias sociales que estudian las conductas humanas en relación con las normas que prescriben como deben desarrollarsen. Una ciencia normativa describe las normas y las relaciones sociales que las normas establecen, para la ciencia normativa una sociedad es un orden normativo constituido por un conjunto de normas estableciendo que la sociedad debe comportarse com establecen las normas.

El principio de causalidad al igual que el principio de imputación se presentan bajo la forma de juicios hipoteticos que establecen una relación entre una condición y una consecuencia. El principio de imputación formula que si A se realiza B debe producirse y el principio de causalidad formula si A se realiza B se producirá. La causalidad tiene un número infinito de cadenas cuando estable que la causa concreta es el efecto de una causa y el efecto es la causa de otro efecto.

La imputación debe determinar quien es el responsable de una buena o mala acción; hay tres tipos de acciones: la buena acción, el pecado y el crimen y según el acto realizado se debe imputar ya sea una recompensa por la buena aación, una penitencia por el pecado y una sación por el crimen. Considerado como un elemento de la naturaleza.

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