Trabajo Nº 1. Historia de la Psicología

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIÓN

Facultad de Filosofía

Trabajo Nº 1. Historia de la Psicología

Tema:

• La Reflexología: Sechenov, Pavlov y Bechterev. Aporte de cada represante.
• El Conductismo: J. Watson. La psicología experimental observable y medible.

Prof. Lic. Daniel Recalde Diazdosi.

Integrantes:

• Jany García
• Cecilia Martínez
• Johana Moral
• Manuel Morales
• Gianina Villanueva

ÍNDICE

• Portada…………………………………………………………………………….Pág. 1
• Índice……………………………………………………………………………...Pág. 2
• Introducción……………………………………………………………………….Pág. 3
• La Reflexología
• Sechenov. Aportes y críticas……………………………………………………....Pág. 4

• Los procesos mentales…………………………………………………......Pág. 6
• Una Psicología sin Introspección……………………………….................Pág. 7

• Reflexología de Bechterev………………………………………………………...Pág. 8

• Psicología Objetiva……………………………………………………..….Pág. 9
• Reflejo Asociativo……………………………………………………….…Pág. 9
• Controversia con Pavlov…………………………………………………..Pág. 10
• Reflexología humana………………………………………………………Pág. 11
• Bechterev y los reflejos motores…………………………………………...Pág. 12

• Iván Petrovich Pavlov……………………………………………………………...Pág. 12

• Primeras investigaciones de Pavlov………………………………………..Pág. 13
• Experimentos de Pavlov sobre Condicionamiento………………………...Pág. 14
• Investigaciones de  Pavlov sobre la neurosis……………………………....Pág. 18

• El Conductismo…………………………………………………………………..…Pág. 19

• El Conductismo de Jhon Broadus Watson………………………………….Pág. 19
• Watson en la Universidad de Chicago……………………………………...Pág. 20
•  Primeras investigaciones de Watson……………………………………….Pág. 20
• Watson en la universidad de Johns Hopkins……………………………….Pág. 22
• El manifiesto conductista de Watson……………………………………….Pág. 23
• Los últimos años de Watson………………………………………………..Pág. 24
• John B. Watson: La psicología como la ve el conductista………………….Pág. 25
• La cognición como una respuesta motora……………………………….….Pág. 27
• La recepción del conductismo de Watson…………………………………..Pág. 28
• Aprendizaje y condicionamiento…………………………………………....Pág. 28
• El ambientalismo de Watson………………………………………………..Pág. 29

• Conclusión………………………………………………………………………..…Pág. 30
• Bibliografía……………………………………………………………………….…Pág. 31

INTRODUCCIÓN

El tema que se pretende abordar en este Trabajo es: “El Conductismo y La Reflexología”.

Conocer de manera específica en que se basan estas dos grandes Escuelas Psicológicas, y quienes fueron sus mayores representantes, que a su vez contribuyeron en la historia de la Psicología

La reflexología es una ciencia integral del ser humano, por cuanto que pretendía estudiar todas las manifestaciones de su actividad. Tenía como objeto la “actividad correlacionada del organismo” o lo que es lo mismo las correlaciones entre sus acciones y el medio ambiente en sus tres vertientes biológica, psicológica y social. Todas las conductas, incluidas las patológicas y anormales, entraban en sus dominios. De ahí que la dividieran en reflexología general, individual, genética, patológica y colectiva.

Sechenov expresó la idea de convertir a la psicología en una fisiología de los reflejos cerebrales, esta fue una de los principales aportes de Sechenov.  Bechterev, uno de los representantes de la reflexología a diferencia de su maestro Sechenov, no se limitó al trabajo  en el laboratorio. Bechterev ideó un procedimiento para implantar reflejos respiratorios. Bechterev rechaza la introspección y la conciencia.

Iván Pavlov, el representante de la reflexología, estableció el paradigma del condicionamiento clásico y reportó  resultados que son fundamentales para el aprendizaje.

En este trabajo se detallan los logros y avances, de los representantes de la reflexología y el conductismo, como John Watson. Éste definió el conductismo, estableció su objeto y métodos de investigación.        

Conoceremos mucho más de ellos en estas páginas de pura información.

LA REFLEXOLOGÍA

Sechenov. Aportes y Críticas

Ivan M. Sechenov expresó la idea de convertir a la psicología en una fisiología de reflejos cerebrales. Sin embargo, no pudo convertirse en realidad hasta la primera década del siglo XX en que V. Bechterev descubrió el método del condicionamiento motor poco después de que Pavlov hiciera públicos sus experimentos sobre los reflejos condicionales.

En el año 1862 descubrió los centros de la inhibición en el cerebro de las ranas y al año siguiente presentó conclusiones psicológicas de su descubrimiento en los reflejos cerebrales. En él defendió que todos los procesos mentales, incluido el pensamiento y la voluntad, eran movimientos reflejos y en cuanto tales automáticos, aunque distintos de los reflejos espinales por cuanto que no se guardaban una correlación exacta con el estímulo.

Sechenov descubrió los centros corticales de la inhibición del reflejo defensivo de las ranas, en unos experimentos en los que midió los tiempos de reacción cuando ponía una solución de ácido en la pata del animal observó que esta se movía reflejamente para arrojar una substancia que era nociva para los tejidos. Ahora bien esos reflejos defensivos sufrían una demora cuando estimulaba ciertos puntos del tálamo con un cristal en el que había una solución salina. Siendo así que la estimulación de otras áreas del córtex y médula espinal no producía ningún efecto visible, cabía concluir que los centros inhibidores del movimiento estaban localizados en el tálamo. Ellos tenían la clave del control de los movimientos voluntarios del ser humano.

En la introducción a los Reflejos Cerebrales, Sechenov afirmó que la actividad mental dependía de la actividad del cerebro y esta era de naturaleza totalmente refleja o automática. El cerebro era un mecanismo que respondía a los estímulos con unos movimientos que siempre terminaban en movimientos de la periferia del cuerpo. Dicho en otras palabras, “todas las manifestaciones externas del funcionamiento del cerebro pueden reducirse al movimiento muscular”. Pero esos movimientos no siempre se manifestaban al exterior, ya que en ocasiones eran suprimidos por unos centros especiales localizados en el córtex.

Sechenov distinguió dos clases de reflejos. Los espinales, en los que había una clara correlación entre la fuerza de respuesta y la intensidad del estímulo; y los cerebrales, en los que no existía tal correlación. Los movimientos de los reflejos cerebrales podían ser inhibidos o potenciados por el córtex, y esto explicaba la ausencia de correlación. Estímulos aparentemente diminutos podían generar movimientos muy fuertes, como los que se observan en las reacciones de pánico, placer o goce sensual, porque entraban en los hemisferios e incidían sobre los mecanismos intensificadores de respuestas.

Los procesos mentales eran reflejos de esta segunda clase. Los actos voluntarios habían sido atribuidos a las ideas porque no se les encontraba ningún estímulo antecedente, pero ello no significa que no lo tuvieran. Porque podían ser activados por sensaciones muy pequeñas que en el curso de la experiencia habían quedado asociadas a ellos. Lo mismo ocurría  con los pensamientos. La asociación de ideas complicaba la tarea de encontrar los estímulos de los procesos mentales, pero ello no significa que dichos procesos no obedecieran a mecanismos reflejos.

Los Procesos Mentales

Los Procesos Sensoriales eran reflejos cuyo segmento motor había sido paralizado por la inhibición, de modo que las sensaciones equivalían a la excitación de la porción central del arco reflejo, situada en el área sensorial del córtex a consecuencia de la inervación del tracto aferente.

Las Ideas Simples eran copias de las sensaciones guardadas en la memoria por lo que eran de la misma naturaleza refleja. Las Ideas Complejas eran combinaciones de ideas simples unidas por asociación. El desarrollo traía consigo el análisis de las ideas complejas en sus elementos más simples y la combinación de los mismos en otras ideas, los cuales eran adquirir gracias al aprendizaje y la repetición.

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