Unidad III

UNIDAD III

EL CONOCIMIENTO Y EL CURRICULUM

3.1 Introducción.

Al hacer un análisis del contenido teórico arriba mencionado, quiero hacer algunos considerandos muy respetuosamente.

El concepto de educación y de hombre educado, que se viene manejando en estos contenidos teóricos, se refiere a un solo aspecto del proceso educativo, a la educación sistemática, es decir se analiza a la educación de una manera unilateral y hasta cierto punto la considera clasista.

Tengo entendido que el concepto de educación más aceptable por la mayoría de los pedagogos, es la siguiente:

Es el proceso social mediante el cual se transmite la cultura a las nuevas generaciones, de una manera sistemática o asistemática.

Ahora bien esa trasmisión sistemática de la cultura, es el concepto de educación que se trata en este contenido teórico. Y el contenido cultural que se trasmite de una manera sistemática es lo que llamamos CURRICULUM (conjunto de conocimientos, destrezas y habilidades que habrá de transmitirse a los alumnos, obviamente en instituciones educativas.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION Y DE LA TEORIA DE LA EDUCACION

La filosofía de la educación se ocupa de los aspectos:

a) El análisis del concepto de conocimiento y sus relaciones con otros conceptos

b) ¿Qué conocimiento y destrezas deben de enseñarse y que conocimiento es valioso?

La teoría de la educación: sugiere que educar a un hombre implica enseñarle, matemáticas, ciencia, historia y otras disciplinas tradiciones.

3.2 Que es el conocimiento? Y el conocimiento en General?

Al estudiar y analizar el contenido teórico de los dos temas o subtemas arriba mencionados, en lugar de entender bien el concepto de conocimiento, me ha dejado mas confundido porque no veo con claridad el concepto científico del conocimiento, solamente veo una exposición filosófica del idealismo objetivo de Platón y la tesis filosófica del Racionalismo, ambas corrientes han sido importantes para el progreso de la filosofía, pero en la actualidad debemos de auxiliarnos de corrientes filosóficas mas actuales y científicas.

El conocimiento es el proceso por medio el cual el mundo circundante se refleja en la conciencia humana.

Este proceso tiene su origen en las diferentes actividades que el hombre realiza; o sea, en la actividad práctica. Dice el DR. De Gortari: "su fuente del conocimiento se encuentra en la experiencia, sus resultados se aplican en la práctica y la estimación que se le guarda radica en la utilidad que prestara la satisfacción el engrandecimiento de las necesidades humanas. Es decir, el saber científico es el conocimiento a que ha llegado el hombre, en una forma intencional, consciente, sistemática y metódica, trata de encontrar la verdad y la razón de ser de las cosas, hechos y fenómenos.

El proceso cognoscitivo empieza con las sensaciones; las que constituyen en el reflejo de las distintas cualidades de los objetos y fenómenos del mundo que nos rodea: colores, sonidos, sabores. Etc.; que hieren directamente a nuestros sentidos. Se continúa en las percepciones y representaciones.

En la percepción, los objetos y fenómenos se reflejan como un todo, como una captación de conjunto, y se realiza también en el momento en que el objeto actúa sobre nuestros órganos sensoriales. Las representaciones constituyen la imagen que queda en nuestra memoria, de los objetos anteriormente percibidos.

Así las sensaciones, las percepciones representaciones constituyen los elementos de la primera fase del conocimiento que es la empírica o sensorial.

¿Cuál puede ser la razón de esta afirmación, si por experiencia sabemos que son precisamente los sentidos los que nos permiten conocer sin confundir, el mundo de procesos materiales que nos circundan? ¿O no son los sentidos los que nos permiten no confundir una casa con un automóvil por ejemplo? Este es el punto a discutir.

La explicación está en que, el conocimiento sensible solo opera en el campo de los fenómenos, en el aspecto externo y singular de la realidad y para que esta etapa mera mente empírica del conocimiento se convierta en rigurosamente científica, necesita conocer los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad como fenómenos necesarios y sujetos a leyes y a una interrelación de acción reciproca; sin lo cual sería posible actuar prácticamente con éxito sobre las fuerzas de la naturaleza.

De ahí que el proceso cognoscitivo haya que pasar de los datos empíricos que refleja la calidad en imágenes, a la etapa del pensamiento teórico que refleja la realidad por medio del pensamiento. Lo que constituye la segunda fase del conocimiento que es la lógica. Esta se logra en consecuencia de dos actividades mentales aplicadas a los datos de la realidad:

a).-Abstracción y

b).-Generalización

Mediante la abstracción, se eliminan todos aquellos datos que son puramente circunstanciales y de menor importancia, buscando destacar lo que es necesario y esencial, lo que hace ser a los procesos lo que son, inconfundibles con ninguno otro por más semejanzas que tengan. Lo que permanece más o menos

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