Español A1 - Nivel Medio La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada

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Programa del Diploma

Organización del Bachillerato Internacional

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Comentario de texto

Español A1 - Nivel Medio

La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su  abuela desalmada

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Código:  

LIMA – PERÚ

2012

 FRAGMENTO 1

Grande, monolítica, gruñendo de dolor y de rabia, la abuela se aferró al cuerpo de  Ulises. Sus brazos, sus piernas, hasta su cráneo pelado estaban verdes de sangre. La  enorme respiración de fuelle, trastornada por los primeros estertores, ocupaba todo  el ámbito. Ulises logró liberar otra vez el brazo armado, abrió un tajo en el vientre y  

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una explosión de sangre lo empapó de verde hasta los pies. La abuela trató de  alcanzar el aire que ya le hacía falta para vivir, y se derrumbó de bruces. Ulises se  soltó de los brazos exhaustos y sin darse un instante de tregua le asestó al vasto  cuerpo caído la cuchillada final.

Eréndira puso entonces el platón en una mesa, se inclinó sobre la abuela,  10

escudriñándola sin tocarla, y cuando se convenció de que estaba muerta su rostro  adquirió de golpe toda la madurez de persona mayor que no le habían dado sus  veinte años de infortunio. Con movimientos rápidos y precisos, cogió el chaleco de  oro y salió de la carpa.

Ulises permaneció sentado junto al cadáver, agotado por la lucha, y cuanto más  15

trataba de limpiarse la cara más se le embadurnaba de aquella materia verde y viva  que parecía fluir de sus dedos. Sólo cuando vio salir a Eréndira con el chaleco de oro  tomó conciencia de su estado.

La llamó a gritos, pero no recibió ninguna respuesta. Se arrastró hasta la entrada de  la carpa, y vio que Eréndira empezaba a correr por la orilla del mar en dirección  20

opuesta a la de la ciudad. Entonces hizo un último esfuerzo para perseguirla,  llamándola con unos gritos desgarrados que ya no eran de amante sino de hijo, pero  lo venció el terrible agotamiento de haber matado a una mujer sin ayuda de nadie.  Los indios de la abuela lo alcanzaron tirado bocabajo en la playa, llorando de soledad  y de miedo.

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Eréndira no lo había oído. Iba corriendo contra el viento, más veloz que un venado, y  ninguna voz de este mundo la podía detener. Pasó corriendo sin volver la cabeza por  el vapor ardiente de los charcos de salitre, por los cráteres de talco, por el sopor de  los palafitos, hasta que se acabaron las ciencias naturales del mar y empezó el  desierto, pero todavía siguió corriendo con el chaleco del oro más allá de los vientos  30

áridos y los atardeceres de nunca acabar, y jamás se volvió a tener la menor noticia  de ella ni se encontró el vestigio más ínfimo de su desgracia.

Gabriel García Márquez (1972). La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y  de su abuela desalmada.

Comentario de un fragmento de La increíble y triste historia de la cándida  Eréndira y de su abuela desalmada – Gabriel García Márquez

El fragmento que se procederá a comentar pertenece al último cuento de la obra La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su  abuela desalmada (1972), escrito por Gabriel García Márquez, uno de los  mejores novelistas del siglo XX hasta nuestros día y gran referente de la  nueva narrativa latinoamericana, denominada “realismo-mágico”. Sus  obras se centran en temas tragicómicos, fusiona elementos reales con  fantásticos y utiliza recurrentemente la hipérbole. Escribe generalmente  sobre temas relacionados con el miedo, la soledad, muerte, dolor,  explotación, lo sobrenatural, el abuso y la incomunicación. Debido a sus  grandes habilidades, “Gabo” es uno de los autores mas reconocidos en el  mundo. Fue merecedor del máximo galardón en las letras, el premio Nobel  de Literatura de1982.

El estilo de Gabriel García Márquez se caracteriza por dibujar y situar  sus personajes en toda su producción literaria. Se dice que la novela Cien  años de soledad (1967) es la proto-novela, la novela madre de todas las  obras de García Márquez, pues en ella se sitúan todos sus personajes y todos  los espacios literarios en una aldea llamada Macondo.  

El fragmento que a continuación se analizará, de algún modo, guarda  relación con la obra Cien años de soledad, ya que en el segundo capítulo  se presenta una joven con las mismas características de Eréndira.

Este cuento fue escrito bajo un contexto histórico bastante singular. El  militarismo y la dictadura eran temas latentes sin contar la economía  neoliberal que emergía. Había una fuerte denuncia de la injusticia social y  de la iglesia. El compromiso político de García Márquez está impreso en su  obra y tiene como marco histórico la Colombia del Bogotazo y todo el  periodo de violencia que le siguió. Su literatura se ve claramente  influenciada por este contexto, plasmando así en su obra grandes  preocupaciones sociales y morales.

El fragmento se localiza en la escena final del desenlace del cuento.  En él Ulises, personaje principal masculino trata de liberar a Eréndira, mujer a  la que ama. El cuento anteriormente relata la historia de una chica que  debido a una deuda con su abuela, se ve obligada por la misma a entrar en  el mundo de la prostitución. Ella conoce a Ulises, un joven de familia, quien  se enamora de ella y es capaz de lo que sea por liberarla.

El tema central del fragmento es el abuso de la abuela hacia Eréndira,  y el “supuesto” amor de ella a Ulises”. Otros temas que se pueden advertir en  él son la explotación, la ambición, codicia, el homicidio, la desgracia,  deshumanización, soledad, entre otros. A partir de ellos se pueden deducir  algunas ideas como la explotación sexual que padecen las mujeres jóvenes  y pobres, la codicia de las matronas y de los familiares que ocasiona el  desvarío y la muer, el homicidio que se da en nombre del amor y la libertad,  la desgracia que conlleva a la infelicidad y la condena, la soledad profunda  que sufren los jóvenes amantes y todo aquel que cree en el amor, la  deshumanización de la sociedad, el poder del dinero que todo lo corrompe,  etc.

En dicho texto se puede percibir diversos sentimientos, como la repulsión, odio, tristeza, cólera, impotencia y traición. Es importante  considerar que este cuento fue escrito en un contexto sumamente  convulsionado, donde estos sentimientos afloraron en los hombres que  vivieron en una sociedad desprovista de valores, en el que tiene el poder es  el que decide el destino de los demás. Éste poder se refleja a lo largo de la  historia.

Hay un detalle específico que me llama la atención acerca de los  relatos de García Márquez y es la forma en la que junta personajes y lugares  de diferentes historias, en una sola. Por ejemplo, la Eréndira aparece en  otras historias como en “El mar del tiempo perdido”. Por otro lado, podemos  observar que La niña araña, Blacamán e incluso el mismo Gabriel García  Márquez aparece de manera bastante sutil en este cuento. Y por ultimo, lo  más interesante, es la forma en la que el mismo pueblo y las festividades se  hacen presentes en los diferentes cuentos para ubicar al lector dentro de un  ambiente y época.  

Este relato, cuyo tiempo es anacrónico, está escrito en forma  prospectiva. No hay repeticiones. Podemos encontrar distintas referencias  de tiempo y lugar. Por ejemplo, representa lugares como los charcos de  salitre, los cuales tenían mucha importancia en el pasado. El fragmento es  narrativo y está escrito en prosa.  

Según su composición externa, el fragmento inicia con la frase “Grande, monolítica, gruñendo de dolor…” y termina en: “…Vestigio mas  ínfimo de su desgracia”, y consta de 5 párrafos y 33 líneas. En él se puede observar algunas características del típico cuento de hadas europeo, el cual

establece tres personajes principales: protagonista, héroe y antagonista. Sin embargo, García Márquez rompe esquemas al final, trastocando el mito de  la princesa, el héroe y la bruja mediante el cambio de roles en los  personajes. De tal forma que Eréndira se convierte en la heroína y Ulises en el  derrotado. Podemos ver que el fragmento seleccionado subraya también el  tema de la libertad lograda por Eréndira y todo lo que ocasionó la muerte  de su abuela.  

El personaje antagónico de este fragmento Eréndira; aunque al inicio y  en el nudo del cuento ella en realidad se muestra como una protagonista  de carácter débil y sumiso. Esta paradoja se da al final de la historia, pues las  dicotomías de ángel-demonio, inocente-demente, bondad-maldad,  debilidad-fuerza, oprimida-opresora dotan de mayor fuerza en la  construcción narrativa de la historia. Ella representa a la gran parte de la  sociedad actual que miente y actúa de una manera inescrupulosa para  conseguir un beneficio.

Otro de los personajes protagónicos es la abuela. Era una mujer  desalmada, la cual había sido prostituta años atrás, por lo que conocía muy  bien este mercado. Trataba mal a Eréndira, pues la obligaba a venderse sólo  para pagar una deuda. La abuela representa, en la sociedad actual, a  aquellas personas que se aprovechan de su poder para utilizar a todo aquel  más débil que ellos, o que atemorizan a la gente para manipularlos. Es  descrito como un monstruo a lo largo del cuento; sin embargo, en este  fragmento, la abuela de ser un ser monstruoso y moralmente condenable, se  convierte en un ser digno de lástima.  

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