Teoría del iceberg- La interpretación

Teoría del iceberg-  La interpretación

[pic 1]

Las Hilanderas de Velázquez, (1772)

Tomado de internet, el día 23 de enero de 2015, a las 4:50 p.m. del siguiente link:   http://www.uv.es/~mahiques/hilander.htm 

Comencemos con este video de youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=OrGQXZWR0NU 

Hola queridos estudiantes, para la interpretación literaria es recomendable y necesario abrir y leer estos links, que de un modo u otro nos dan visos importantes al momento de la interpretación de un texto literario.

http://www.academia.edu/1746206/Leer_analizar_interpretar_juzgar_cuatro_operaciones_b%C3%A1sicas_de_los_estudios_literarios 

http://es.slideshare.net/JorgePerez24/universidad-de-ciencias-comerciales-4 

file:///C:/Users/DOCENTE%20DE%20APOYO/Downloads/3-89657-772-7.pdf 

https://espanolaldia.wordpress.com/2013/06/27/comprension-e-interpretacion-de-textos/ 

teoría del Iceberg de Hemingway: Propuso la Teoría del Iceberg.   Esta consiste en que el escritor ha de concebir su obra conociendo mucho más de la historia de lo que finalmente cuenta en lo que escribe. El escritor conoce la totalidad del Iceberg, pero lo que sobresale del agua es solo una pequeña porción de este (alrededor de una octava parte, aunque en la práctica no es necesario ser tan riguroso siempre).

El escritor es ante todo un administrador de la información que posee sobre la historia que narra y sus personajes. No todo lo que sabe el escritor sobre una historia es indispensable para que esta se entienda, e incluso hacer uso de información innecesaria puede ser negativo para la narración. De otra parte, el escritor ha de escoger el momento adecuado para dejar salir cierta información a la superficie, solo cuando sea totalmente necesario para la historia. Entre más conozca un escritor de lo que escribe mucho mejor; y así todo este conocimiento no sea plasmado en lo que escribe, ese conocimiento es perceptible para el lector al lograr comprender a partir de lo necesario.

http://comoescribiruncuento.blogspot.com/2013/08/la-teoria-del-iceberg-de-hemingway.html 

LA PUNTA DE LA MADEJA, de Gustavo Maso (microrrelato) 

Cuando ella descubrió su primera cana quiso arrancarla de un tirón, pero como el odioso pelo blanco se prolongaba, jaló y jaló, mientras su cuerpo se destejía, hasta que sólo quedó una niña, llorando asustada.

Tomado el 25 de octubre de 2015  a las 3:45 p.m. del siguiente link: http://narrativabreve.com/2014/09/microrrelato-gustavo-masso-punta-madeja.html 

Nicolas Guzmán. (una posible interpretación, de la punta de la madeja)

La humanidad tiene secuelas, desdeñadas por la sociedad, acaso ¿a quién le importa el valor del prójimo? el valor de aquella niña que ha sido explotada sexualmente por un proxeneta, egoísta, que generalmente antepone sus necesidades a la de los demás. Nadie se preocupa por la infanta, por sus sueños, o más bien, pesadillas causadas por los abominables actos, noche tras noche, la vejez se vuelve su presente, hermosa como es, se mira en un espejo y se haya agotada, pálida, insulsa. La pequeña “descubrió su primera cana, quiso arrancarla de un tirón, pero como el odioso pelo blanco se prolongaba, jaló y jaló, mientras su cuerpo se destejía” (Masso, 2015, 1) desnudo ante los hombres, sedada ante la codicia; desdichada, apartada de su naturaleza se olvidó quien era y de la juventud que la acompañaba, obligada a ser mujer; el asco que tiene por la vida hace que envejezca prematuramente.    

Referencia bibliográfica

Tomado de internet, el día, 22 de agosto de 2015, hora 2:00 pm. Del siguiente link: http://paydeflan.tumblr.com/post/12898081892/cuando-ella-descubri%C3%B3-su-primera-cana-quiso 

Julio Velásquez.  ID 67480

Tesis: Improductivamente las personas pueden gastar su vida luchando contra la naturaleza o pueden reconocerse como parte de ella.  

Interpretación textual de La punta de la madeja. Gustavo Masso.

Los seres humanos vivimos anhelando estados mentales inexistentes o propuestos por la sociedad mientras que desaprovechamos capacidades, oportunidades y talentos reales y tangibles. Esto dicho de otra manera por el poeta, escritor y dramaturgo uruguayo Mario Benedetti en su publicación El porvenir de mi pasado cuando el ilustre expresó: “Llega un momento en el que cualquier realidad se acaba. Y entonces no hay más remedio que volver a inventarla “…”, hay que volver a concebir”. Benedetti, M. 2003. El porvenir de mi pasado. Buenos Aires: Seix Baral.ISBN950-731-362-1, pag.191. Las realidades humanas son relativamente proporcionales al número de individuos que conforman la sociedad y tal vez uno de los aspectos característicos de nuestra especie es precisamente esa capacidad de reinventarnos o sobreponernos aceptando los cambios y las implicaciones que estos traen. Ella representa a cualquier ser humano que lucha contra la naturaleza sin darse cuenta que su vida misma es parte de un proceso natural. (Masso,2015,1)

Beti Usme.  (posible interpretación de: LA PUNTA DE LA MADEJA)

UN DEPREDADOR CONVERTIDO EN PRESA

Ese es el proceso que tiene  el águila  el mayor   depredador  de su especie  soberana de las alturas  es símbolo de admiración de los seres humanos  por la sabiduría y tenacidad  con la que enfrenta  la decisión de  morir  o renacer  de nuevo.

http://lanarrativabreve.blogspot.com/2011/02/microrrelato-de-gustavo-masso-la-punta.html   )

 Proceso en el cual prueba su paciencia y constancia soportando en silencio y soledad

Una dolorosa transformación que la lleva a convertirse de nuevo en la hermosa y más temible ave de las alturas que hace ya un tiempo fue, retomando de nuevo su vuelo y soberanía por el inmenso firmamento.

Otra posible interpretación de Caperucita Roja.

ANÁLISIS DEL SIGNIFICADO DE CAPERUCITA ROJA

           La semana pasada intentamos explicar el significado de Cenicienta, la información que va llegando al inconsciente del niño para ayudarlo a enfrentarse a las dificultades de la vida y desarrollar su mente. Hoy haremos lo mismo con  Caperucita Roja, cuento que ha ayudado a algunos de mis alumnos a conocerse mejor.

Una niña pequeña, encantadora e inocente es engullida por un lobo. Como de todos los cuentos de éste existen muchas versiones. La más conocida es la de los hermanos Grimm en la que la abuelita y la niña son rescatadas por el cazador.

Pero la original es la relatada por Perrault.

En su casa Caperucita es la muchacha en la pubertad protegida, sin problemas. Pero en casa de la abuelita enferma se ve indefensa ante el lobo. Éste es el seductor.

A Caperucita no le aterra el mundo exterior, sino que le parece atractivo. He aquí el peligro. Por eso se desvía del camino que le aconseja su madre ante la tentación del seductor lobo.

Caperucita Roja está luchando con los problemas de la pubertad, pero no está preparada psicológicamente. Intuye que algo va mal cuando ve a la abuela de manera extraña y hace preguntas relacionadas con los sentidos (oído, vista, gusto y tacto) porque es así como entiende el mundo el adolescente. Parece que intenta comprender la diferencia entre los dos hombres: el seductor (lobo) y el protector (cazador que representa el padre o el marido elegido).

El color rojo de la caperuza simboliza la edad sexual de la protagonista, que debe guardar su virginidad ante los seductores que quieren hacerla caer. Su peligro es la sexualidad incipiente para la que emocionalmente aún no está preparada.

Si quiere estar protegida en adelante, tiene que valerse por sí misma. De ahí que se le ocurra a ella llenar la barriga del lobo de piedras.

El salir de la barriga del lobo simboliza el renacer, crecer emocionalmente por aprender de los errores.

Pero ¿por qué engulle a la abuelita si la que ha caído en la tentación es Caperucita? El sentido es sencillo. La abuela representa la experiencia, el consejo y la protección del adulto. Caperucita debe dejarlo de lado para crecer y enfrentarse por sí misma a las tentaciones.

El niño comprende que las experiencias que nos perturban son las que nos hacen crecer. Se aprende que los deseos pueden acarrear problemas y que hay que enfrentarse a ellos, no esperar que te protejan, pues no se crecería.

Tomado de: http://elballetdelaspalabras.blogspot.com/2012/02/analisis-del-significado-de-caperucita.html

LOS TRES CERDITOS OJO

Bettelheim: Análisis de Los tres cerditos-Principio de placer frente a principio de la realidad

Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

...