Etica Para Amador

Ética para Amador.”

(Fernando Savater)

Bueno pues yo pienso que la Ética y la Moral son muy importantes, desde antes y hasta entonces, porque gracias a ellos tenemos una “buena” sociedad. Una de las cosas más importantes es la Libertad, tanto cómo la usemos a cómo la percibimos, la Libertad es la capacidad que tienen los seres humanos de hacer, ya sea bueno o malo, según el criterio de cada quién y de la sociedad que nos rige; La Libertad es hacer lo que queremos, es ahí donde nos diferenciamos de los animales, plantas y cosas inanimadas, ya que ellos no tienen la libertad de hacer lo que quieren, por ejemplo, los animales están programados naturalmente para hacer, no tienen “libertad” de elegir. Aunque Libertad es hacer lo que queremos, la libertad está regida por la Ética y la Moral; la Ética es la reflexión de por qué consideramos válida a la Moral, también es el saber vivir, el arte de vivir y vivir lo mejor posible; parte de saber vivir es saber lo que nos conviene y lo que no nos conviene, ahí interviene de nuevo la libertad, ya que somos muy libres de escoger, pero no somos libres de lograrlo indefectiblemente, es decir, tenemos libertad ( de elegir lo que queramos) pero no somos omnipotentes ( no siempre conseguimos lo que queremos); la Moral es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar como válidas. Por lo tanto surgen “Motivos”, como las Costumbres, Obligaciones y los Caprichos, es decir, las Obligaciones son órdenes que tenemos que hacer, que cumplir, las Costumbres es cómo se comporta todo el mundo habitualmente y los Caprichos son simplemente la ausencia de motivo; por lo tanto, un Motivo es la razón que tienes o que al menos crees tener para hacer algo. Las obligaciones sacan su fuerza del miedo y del afecto y la confianza, las costumbres de la comodidad y la presión de otros, mientras que los caprichos te salen de dentro, brotan espontáneamente sin que nadie te los mande. También nos habla de Vivir la Buena Vida, que es hacer lo que quieras; pero darte la buena vida humana, todos ser tratados como “humanos”, es decir, ser respetados, debe de haber un proceso recíproco en la humanización, es decir, que para que los demás puedan hacerme humano, tengo yo que hacerlos humanos a ellos; por eso darse la buena vida es dar la buena vida. También nos habla de que no hay que ser imbéciles, pero moralmente imbéciles, y son aquellas personas que necesitan bastón para caminar, pero no cojean de los pies, sino del espíritu, y hay varios tipos de imbéciles: los que creen que no quieren nada, los que lo quieren todo, el que no sabe lo que quiere y ni se molesta en averiguarlo, el que sabe lo que quiere pero sin esfuerzo y el que quiere con fuerza y ferocidad, todos estos tipos de imbecilidad necesitan apoyarse en cosas de fuera, lo contrario de ser moralmente imbécil es tener conciencia, la cual consiste en que no todo da igual, estar dispuestos en fijarnos en si lo que hacemos es lo que queremos o no, el buen gusto moral, ser responsables de las consecuencias de nuestros actos. Está mal lo que llamamos malo porque no nos deja vivir la buena vida que queremos, es decir, hay que evitar el mal por una especie de egoísmo, pero ser egoísta sin ser imbécil, es decir, querer lo mejor para sí mismo y lo mejor es la buena vida. La conciencia también se relaciona principalmente con la responsabilidad, es decir, hacerse cargo de las consecuencias de lo que hemos hecho y enmendar lo malo

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